"Lakin aşk başka bir şey, Kemal."
"Ah Azra, bilmez miyim," dedi Kemal, " gönül hakikaten ferman dinlemiyor. Keşke kalbimize söz geçirebilsek."
"Ve arzularımıza. Siz erkekler kalbinizden çok arzularınızın esiri oluyorsunuz galiba."
Sayfa 164Kitabı okudu
〰️💧〰️💧〰️💧〰️
Hayvanlarla konuşma özelliğine sahip olan Hz. Süleyman (Aleyhisselâm) bir kıtlık döneminde bir toplulukla şehrin dışına yağmur duasına doğru çıkmaktadır. Yolda bir karınca dikkatini çeker. Zavallı hayvan sırtüstü yatmış , ayaklarını göğe doğru uzatmış, çırpınırken dua etmektedir. Hz. Süleyman (a.s) Karıncanın duasına kulak kabartır. Karınca şöyle dua etmektedir,
"Allahım bizi Sen var ettin... Ve Senin rahmetin olmadan biz yaşayamayız. Ya bize su verirsin ya da bizi helak edersin. Emir, ferman senindir.
Hz.Süleyman'ın gözleri yaşarır. Ve az sonra Hz Cebrail'in (a.s) getirdiği bir haberle de coşar, taşar, ağlamaya başlar. Cebrail, o karıncanın duasının kabul edildiği haberini getirmiştir" Peygamber yanındaki topluluğa döner:
"Dönün" der "Siz başkasının duasıyla sulanacaksınız. 🕊️
#alıntı
๑ ◕‿◕ ๑ 
Gizemli okur
〰️💧〰️💧〰️💧〰️
Dadaloğlu
...
Belimizde kılıcımız kirmani
Taşı deler mızrağımız temreni
Sultan hakkımızda etmiş fermanı
Ferman padişahın dağlar bizimdir.
...
Sayfa 115 - YKY - 8. Baskı - 2019Kitabı okudu
Müthiş müthiş müthiş
Duaların kabul edileceğine dair çeşitli Hadisler var. Kimi zaman dua sahibinin duasının kabul edilmediğine dair kuşkuları ortaya çıktığında, onlara kendileri için daha hayırlı olanın takdir edildiği, kimi zaman da bu dünyada kabul görmeyen duaların kişinin öbür dünyasında günahlarına karşı geleceği haber verilerek karşılıksız bırakılan bir duanın olmadığı, olmayacağı bildirilmiştir. Dua, çünkü, havaya atılan bir taş gibidir: etkisi mutlaka görülür. Havaya atılan bir taş, bu dünyada bir değişim talebini içerir. Havaya atılan bir taş, bir irade izharıdır: bir eylemdir. İrade izharı, miskince ve gafletle ve içi boş bir düşünme biçimi değildir. Olay, deyim yerindeyse, kendi iradesini Allah'ın iradesiyle bütünleştirebilmenin eylemini dile getirir. Kendi iradesini Allah'ın iradesi içinde yitirmeyi veya Allah'ın iradesi içinde diriltmeyi tazammun eder. Böyle bir iradeyle ferman edilen bir buyruğun yerine getirilmemesi, tanımına aykırı düşer. Kendi iradesini Allah'ın iradesiyle bütünleştirebilen marifet sahibinin "ol!" emri olmak zorundadır. Çünkü Allah'ın buyruğu, bir şeyi dilediği zaman, ona ancak "ol!" demesinden ibarettir: o da oluverir.
Sayfa 67 - Kuran/Yasin: XXXVI-82Kitabı okudu
Gönül ferman dinlemez
••
İstediğine erişmek için ne yollara sapmaz, ne nedenler bulmaz ki şu gönül!
••
Sayfa 59Kitabı okudu
