Bir adam, Resûlullah (s.a.v.)'e geldi ve "Ya Resûlallah! Bir adam malımı almak istiyor, ne yapayım?" dedi. Resûlullah (s.a.v.), "Malını ona verme!" buyurdu. O, "Peki benimle savaşmak isterse?" dedi. Resûlulah (s.a.v.), "Onunla savaş!" buyurdu. O, "Peki beni öldürürse?" dedi. Resûlullah (s.a.v.), "O durumda sen şehidsin." buyurdu. Adam, "Peki ben onu öldürürsem?" dedi. Resûlullah (s.a.v.), "O cehennemdedir." buyurdu.
Sayfa 190Kitabı okuyor
Eğer hayata bir faydan olmazsa; bil ki sen, o hayatta fazlalıksın.
Ona doğru ilerledik, acılarına rağmen; annesinin göğsüne başını yaslamak veya annesinin onun göğsüne başını yaslaması için ayakta bekliyordu. Sarıldıktan sonra Abidin Bey'e en büyük ağbeyim Kerim'e ve anneme selam verdi. Sonraysa bana selam vermeden direkt olarak tekerlekli sandalyesine oturdu.
Ona sinirlenecek, az kalsın çıldıracaktım; ne var ki tekrardan kendini taşıyarak ayağa kalktı, birinci selamlaşma faslından ötürü yorgundu. Şöyle dedi;
Görüyor musun Filistin, benim için ne kadar önemlisin? Onların hepsine bir defa selam verdim, ama seni selamlamak için sana özel kalktım. Ellerini bana doğru uzat. Sen benim eşimsin, yaban kekiğim...
Sayfa 111Kitabı okudu
Şahadetin Şartları
1- Savaşın Allah yolunda olması. "Kelimetullah'ın en yüce olması için savaşan, Allah yolunda savaşmıştır." Bu hadis üzerinde ittifak olunmuştur. Bu, mazbut bir nastır. Her kim ki İslâm'ın zafere ulaşmasını kasteder, sonra da öldürülürse şehid olur. Eğer bunu kastetmiyorsa şehid sayılmaz.
2- Sabır. "Eğer sen, Allah yolunda sabırlı olarak, hesaplı bir şekilde savaşa giriyorsan ve savaştan kaçmıyorsan bu şekilde öldürülürsen Allahu Teala, borçların hariç bütün hatalarını bağışlayacaktır." (Müslim)
Sabırlı olan, bütün gücüyle ve kalbiyle düşman üzerine yönelen kimsedir. Bununla birlikte kalbinde bir elemin, ölümü kötümsemenin ve ailesinden ayrılma hasretinin bulunması, o kimsenin sabırlı olmasına zarar vermez. İbadetlere sabretmek denildiğinde, o ibadetlerin bütün şartlarına uygun olarak yapılması kastedilir. Cihada sabretmek ise onu bütün şartlarıyla eda etmektir.
3- Savaşa yönelmek, savaştan kaçmamak.
4- Ganimet mallarından çalmamak.
Bir hadis-i şerifte şöyle buyruluyor: "Kim ki ganimet mallarından bir şey çalarsa, çalmış olduğu şeyi kıyamet günü sırtına yüklenmiş olarak gelir."
Sayfa 162Kitabı okuyor
Süleyman İbni Bureyde'den rivayet olunan bir hadiste de şöyle buyruluyor: Süleyman İbni Bureyde, babasının şöyle dediğini nakleder: "Resulullah (s.a.v.) bir orduya veya seriyyeye komutan tayin ettiği zaman, özellikle komutana ve yanındaki Müslümanlara hayır tavsiye eder, sonra da derdi ki: 'Allah yolunda Allah'ın adıyla gaza ediniz. Allah'ı inkar edenlerle savaşınız. Cenk ediniz, zulmetmeyiniz, ahdinize vefa gösteriniz. Ölülerin uzuvlarını keserek veya parçalayarak kötülük etmeyiniz. Çocukları öldürmeyiniz. Müşrik düşmanlarınızla karşılaştığınızda onları şu üç şeye davet ediniz: Bunlardan hangisine icabet ederlerse icabetlerini kabul ediniz ve savaşmayınız: Onları İslâm'a davet et; eğer icabet ederlerse kabul et ve öldürme. Sonra yerlerini terk edip muhacirlerin yanına gelmelerini iste; eğer bunu yaparlarsa muhacirlerin lehinde ve aleyhinde olan şeylerin kendilerinin de leh ve aleyhinde olacağını bildir. Eğer bundan yüz çevirirlerse Arapların başına gelenlerin kendilerinin de başına geleceğini ve Müslümanlarla beraber cihad etmedikçe ganimetlerden hiçbir şeye nail olmayacaklarını bildir. Eğer bundan da yüz çevirirlerse onlardan cizye iste, eğer kabul ederlerse sen de onları kabul et. Eğer bundan da yüz çevirirlerse Allah'a sığın ve onlarla savaş."
Sayfa 123Kitabı okuyor
Sen prangalara vurulsan da özgürsün..
Mürekkebinle benden yaz, beni anlat
Dilsiz zindanım kabir gibi sessiz
Yazmaktan korkma çünkü sen prangalara vurulsan da özgürsün
Sayfa 187Kitabı okudu
Ey Kudüs, sevdanın ve hasretin yurdu...
Ey Rıdvan cenneti, kalbim senin için çok üzgün..
Ey muhabbet, mağfiret ve gufran şehri
Yeryüzünün ve Filistin'in baş tacı değil misin?
Surların, efendiler efendisinin miraç mekânı değil mi?
Şehadet âşıkları senin uğrunda şehit olmadılar mı?
En değerlilerini, canlarını ve mallarını yolunda feda etmediler mi?
Öyleyse neden sen suskun bense hüzünlü?
Alemlerin Rabbi Allah'ın izniyle zafer yakın Topraklarını ve mukaddesatını işgal eden düşman ise fani, geçici.
Zilletsiz, ayaklarının üzerinde, başın dik kalacaksın
Çünkü sen adalet ve mizan şehrisin
Saklı incilerin ve altınların cevherisin sen
Brad Pitt'in gavur gibi yakışıklı olduğu İhtiras Rüzgarları filminde bir final sahnesi vardı. O sahneyi hayatın boyunca unutmamıştın. Zira beyaz yüzlü adamım Brad Pitt'e söylediklerinde, bir ömür boyu yaşadıklarına değen bir şeyler buldun. Brad Pitt'in kardeşi rolündeki beyaz yüzlü adam, babalarının mezarı başında, şöyle diyordu: "İnsanların ve Tanrı'nın koyduğu bütün kurallara uydum. Ama sen hiçbirine uymadın. Yine de seni hep daha fazla sevdiler. Annem. Babam. Hatta karım..." Şeytan tüyü, kurallara uyularak kazanılacak bir şey değildi. Belki uyulmadan kazanılması daha da mümkündü. Çalışarak olmazdı.
Sayfa 104
Mürekkebinle benden yaz, beni anlat
Dilsiz zindanım kabir gibi sessiz
Yazmaktan korkma çünkü sen prangalara vurulsan da özgürsün...
Sayfa 187Kitabı okudu
6.cilt
1473. Abdullah İbni Amr İbni Âs radıyallâhu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle dua etti:
“Allâhümme musarrife’l-kulûb! Sarrif kulûbenâ alâ tâatik: Ey kalpleri yönlendiren Allahım! Kalplerimizi sana itaate yönelt!”
Müslim, Kader 17. Ayrıca bk.Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 168.
Açıklamalar
Hadisimizin
Sayfa 340Kitabı okuyor
~~~
[••Ey dünya;
Bitti sana deliler gibi aşık olduğum zamanlar.
Anladım ki sen hakikat değil bitecek bir hayalsin.
Kesinlikle sonu gelecek bir hayal...••]
~~~
“Keşke sen tatlı olsan, hayat acı olsa da
Keşke sen razı olsan, herkes kızgın olsa da
Keşke ikimizin arası mamur olsa
Cümle âlemle aram harap olsa da
Senin sevgini kazansam, her iş kolay olurdu
Toprağın üstündeki her şey neticede topraktır”
Rabiatü’l Adeviyye
Sayfa 61 - küresel
Muhammed B.Abdullah En-Neysâbûrî tahdis etti... Ebu'l Hasen Alî B.Ahmed El-Bûsencî... Dedi ki:
Sünnetler altıdır:
Bir sünnet Allah Teâlâ'nındır.
Bir sünnet Resûlullah (sav)'ındır.
Bir sünnet Ebû Bekr ve Ömer'indir.
Bir sünnet onun halîfelerinindir.
Bir sünnet Sahâbe'nindir.
Bir sünnet de bütün müminlerindir.
Allah (cc)'ın olan sünnete gelince O 'Bu Allah'ın önceki geçip gidenler hakkındaki sünnetidir ve sen Allah'ın sünnetinde asla bir değişme bulamazsın' (Ahzab, 62) buyurmuştur. Bu sünnet farzdır.
Rasulullah (sav)'ın olan sünnete gelince o 'Kim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir' buyurmuştur.
Ebû Bekir ve Ömer (r.anh)'ın olan sünnete gelince Rasulullah 'Benden sonraki iki kişiye uyun' buyurmuştur.
Halifelerin olan sünnete gelince Rasulullah 'Siz sünnetime ve benden sonra hidâyete iletilmiş râşid halîfelerin sünnetine yapışın' buyurmuştur.
Bütün sahabe’nin olan sünnete gelince Resûlullah ‘Ashabım yıldızlar gibidir, hangisine uyarsanız doğru yolu bulursunuz’ buyurmuştur.
Bütün müminlerin olan sünnete gelince Resûlullah ‘kim islam'da güzel bir sünnet başlatırsa onun ecri ve onunla amel edenlerin ecri kendisinindir' buyurmuştur.
Sayfa 6 - Neda Yayınları
Herhangi bir anayasa maddesini kalbin rızası ile Kur'ân'da gelen hükmün önüne geçirmek küfürdür. Çünkü sen beşer kelamını hâkim-i mutlak olan Allah'ın kelamı üzerine takdim etmiş oluyorsun. Sen beşeri, beşerin Rabbine üstün kılmış oluyorsun. Bunu yapan, bu dinin çizgisinden çıkmış olur.
Sayfa 90Kitabı okuyor
Bak sen şu Abdullah’a
Eski Ürdün’ün kralı Abdullah gizlice Ürdün nehri kıyılarında Siyonist liderlerle buluşmuş ve iki taraf Filistin’i kendi aralarında paylaşmak üzere bir anlaşma hazırlatmıştı: Yahudiler Birleşmiş Milletler tarafından öngörülen plan dahilinde devletini alacak ve Abdullah ise Ürdün Nehri’nin batısındaki yerleri, Birleşmiş Milletler tarafından bağımsız Arap devleti olarak öngörülen yeri çöl krallığına katacaktı.
