Ey Kervancı
ای ساربان آهسته ران، کآرام جانم میرود
ey sâreban âheste rân, ki ârâm-ı cânım
mîreved
وان دل که با خود داشتم، با دلستانم میرود
ve an dil kî ba hod daştem, bâ dilsitenem mîreved
Ey kervancı! Aheste git ki ârâm-ı* cânımdır giden
Yar gönlümü çekmiş benim, ruh-i revânımdır* giden
Sâ'di Şirâzî
*ârâm-ı can: 1. Gönül rahatlığı.
2. Kalbe (cana) huzur ve sükûn veren sevgili
*rûh-i revân: 1. Rûh-ı insânî
2. (Dîvan edebiyâtında yürüyen latif bir rûha benzetilen) Güzel, sevgili
Sevdiğim Müzik 1 - Gelo Ew Kî Ye
Aram Tigran'dan En Sevdiğim Müziklerinden biri... "Gelo Ew Kî Ye (Acaba Bu Kimdir)".
Gelo ew kî ye, ji wê de têye
Çi bejnek zirav, wek rihanê ye
Gelo ew kî ye, ji çi eslî ye )
Çavî kil dane, keça Kurdan e )dîsgotin
Navê wê Xan e, gula baxçan e
Eslê bavê xwe, keça Kurdan e
(Dîsgotin)
Ew çiqas xweş e, çavê wê reş e
Bejna narîn e, bi xwe şêrîn e
(Dîsgotin)
Xwezî min bidîya, têr jê hezbikra
Wê ji dilê min, ecêb xweş bikra
(Dîsgotin)
Min xew de dîye, dibêm horî ye
Nav lê danîne,dibên Têlî ye
(Dîsgotin)
youtu.be/L8N5DgmMZng
Giris 1.bölüm
"Gel ey fasl-ı baharan maye-i aram ü habımsın,
Enis-i hatırım, kam-ı dil-i pür-ızdırabımsın"
Sayfa 5 - Panama yayınları
Çocuklarımız eşit midir?
Gelecek diye anlam yüklediğimiz çocuklar, ileride uzun yaşları olacak, büyüyecek diye mi gelecektir, yoksa büyürken getirecekleri veya yaratacakları mıdır gelecek? Psikologların, psikiyatrların sürekli geçmişine inmek istedikleri çocukluğun elbette yaşamda önemli bir yeri vardır. Sayısız araştırmalar ve analizlerin sonucunda çocukluğun gelişim ve
-1-
1. Sâkî getir ol bâdeyi kim mâye-i cândır,
Ârâm-dih-i akl-ı melâmet-zedegândır.
2. Ol mey ki olur saykal-ı dil ehl-i kemâle,
Nâ-puhtelerin aklına bâdî-i ziyândır.
3. Bir câm ile yap hâtırı; zîrâ dil-i vîrân,
Mehcûr-ı harâbât olalı hayli zamandır.
4. Sâkî! İçelim aşkına rindân-ı Hudâ’nın,
Rindân-ı Hudâ vâkıf-ı esrâr-ı
Alevî Dilindeki Saklı Hakikat(Zeynel KETE)
Rêya Hakk Alevî inancının Terminolojisine, inancındaki kavram ve kuramlarına derinlikli bakmak, Bu inancın dilinin hangi kültür havzasına, hangi zaman ve mekâna ait olduğunu bilmek için, dilin gelişimindeki biyolojik ve kültürel evrimi bilmek gerekiyor. Bu gerçeklikten hareketle genel olarak biyolojik gelişim ile kültürel evrim arasındaki