Ve yine HÜSRAN
Uzun zamandır her hangi bir cemaate tarikate vs islamın temsilcisi olan yollara girmek için bir arayış ve araştırma içerisindeydim tabi bu araştırmalar sonucu birçok bilgi sahibi kişileri kendime not aldım belli aşamalar sonucu kendime örnek edindiğim kişiler oluştu bunlar; Başüstad Seyyid Kutub , Hasan el Benna,
Ali şeriati ,Şamil Basayev , Said Nursi ve daha nice hocalar; ha birde günümüzdeki kişilerden İhsan şenocak ve hatta bu sonlarda tarafsızlığı ile bilinen İhsan Şenocak baya bir dikkatimi çekti ve araştırmalarımın ekseriyetinde onun görüşlerini dikkate aldım ve bunun üzerine birçok eserini aldım ve okumaya başladım ve daha az bir yol katetmişken okuduğum eserlerinden 5. si beni şaşkınlık içerisinde derin bir hüsrana uğrattı. Ve bu eser 
Kudema Meclisi adlı eseriydi. Hatta eserleri alırken bu böyle bir eseri olduğu için o kadar mutlu oldum ki birçok Kudemanın bir arada ele alınması ve bu kişinin İhsan Şenocak olması beni fazlasıyla mesrur etti. Ta ki okuyup ortalara gelince 😞 genel kudemaları birkaç sayfada yer verirken MAHMUT EFENDİ'YE
100 küsür sayfa yer vermiş ve her şeyiyle detaylı bir şekilde anlatmış Mahmut efendiyi okuyunca kendimi RÜYAYA EVRİLMİŞ BİR DİN olarak benimsemeye başladım ve hatta sonda iki büyük üstadı da sadece bir başlık altında ele alması hayli üzdü beni velhasıl keşke bütün kudemalar için tarafsızlık yolunda devam etseydi...
Not : Bu iletimde amacım iletide bulunan kudemaları ve ihsan şenocak'ı kötülemek ve karalamak değil ki bu haddime de değil ; ayrıca okudukları ilme saygım sonsuz ekseriyetiyle bu konuya da değinmek istedim. Vesselâm
Enenin Diyarı'ndan
Bir hicran ki ahvalîm matemli
Bir hüsran ki vücûdum Mevta
Bir hasaret ki kalbim dünyaya meftun
Bir haykırış ki fıtratım ebede Müptela
Bir serzeniş ki dünya bu emelime acîz
Bir arayış ki Ebede, fâniyat bunda fakîr
O Ebed ki yalnız herşeyi yaratanın yanında sadece bir emir
O emir ki En Güzel'in esbabını ilk muhattap kılmış Kadîr
Bir sitem ki nefis bundan bîhaber değil
Ki o nefis hala Hodfuruş ,
O ki fani mahnuplarda boğulmuş, ve o Emmare ki fani emellerden kıvranmış, bilKarar olmuş....!
Fi Tarihi
Herkes bir arayış içerisinde,herkes gerçek mutluluğu,kalıcı huzuru arıyor,belkide hepsinin ve her şeyin ardındaki mutlak hakikati.
Nerede arıyor? Kırlara,pikniklere gidiyor,dağlara taşlara vuruyor kendini,öte gidiyor,beri geliyor. Uzak doğuya gidiyor,bir takım felsefelere,tuhaf tuhaf mefkurelere sığınıyor. Yani herkes arıyor.
Fakat kimse neyi aradığını bilmediği için aradığını bulsada bulduğunu anlamıyor.
Çoğu insan böyle ölüp gidiyor. Aradığını bulamadan,kendi anlamını,varlığın hakikatini bulamadan ölüp gitmek kadar acı bir şey,büyük bir hüsran ve hüzün yok.
Sayfa 138Kitabı okudu
Sınır aşıldığı için tersine dönüşmüş istek. Bu kez, yeni bir aşırılıkla dışta model aranmış. Siyaset ve devlet adamları, model arama ve bulma işini fikir ve bilim adamlarına bırakmamışlar. Onları böyle bir arayış içinde görmediklerinden kendileri aramış ve aşırı pratiklikle büyük bir yanlışlığa, Batıdan iktibas yanlışlığına düşmüşler. Oysa bilim ve düşünce adamlarını bu yönde uyarmalı, örgütlemeli ve işi onlara bırakmalıydılar. Fakat, ne yazık ki, bu yola gitmemişler, alelacele formüllerle, reformlar yapmaya girişmişler. Netice, büyük bir hüsran oldu. Büyük İslâm Devleti yıkıldı. İslâm ülkesi paramparça oldu. Esarete düştü bir çok ülkemiz. Ekonomik yıkılış ve sefalet, müslüman dünyasını çökertti. İkinci Dünya Savaşıyla bir fırsatı yakalayan bazı islâm ülkeleri siyasî bağımsızlıklarını şekil olarak elde ettiler. Ama ekonomik ve kültürel bağımsızlık elde edilemedi. Çünkü; bunu elde edebilmek için gerekli modeli geliştiremediler.
Sayfa 111Kitabı okudu
9. BÖLÜM
SONSUZ SABIR
Bir zamanlar cennet meyvesini işitmiş olan bir kadın vardı. Ona tamah etti.
Adına Sabar diyeceğimiz bir dervişe sordu, “Bu meyveyi nasıl bulabilirim ki böylece mevcut bilgiye erebileyim? “Sana verebileceğim en iyi tavsiye benimle çalışman olur,” dedi derviş. “Fakat böyle yapmazsan, kararlı bir şekilde ve bazen yerinde
Bu güzel metaforların şifresini kendi başına çöz; derinlemesine düşün onlar hakkında.
Bu yüzden hikayeler üzerinden konuşuyorum. Onlar üzerinden hiç kimse konuşmamıştı. Niçin ben bu küçük hikayeler üzerinden konuşuyorum? -sadece nasıl düşüneceğine dair sana birkaç ipucu vermek için. Bunlar bu hikayeler üzerine yapılan yorumlar değiller; ben bir