Þrymskviða (dev kral Thrym'in öyküsü)
Nazım Edda'da yer alan en yalın öyküsel şiirlerden biri olan Þrymskviða, yani dev kral Thrym'in öyküsü, buna örnek olarak gösterilebilir. Bu şiir, Thor'un yatağında uyanıp kendisine güç ve güven veren kudretli çekicine uzanmasıyla başlar. Çekicin yerinde yeller esmektedir; çekiç çalınmıştır! Onu bir an önce bulması gerekmektedir, yoksa devler,
"Ve ayrıca... ayrıca... Asgard salonlarından gelmekte olan küçük bir ilahlar grubu da aramızda mı?" Öteden, kendisinin sağ tarafında bir yerlerden bir gök gürültüsü gümbürtüsü duyuldu. Sahnenin üzerinde bir şimşek çaktı. Kendilerinden memnun bir eda içinde oturan, başları miğferli, kıllı erkeklerden oluşmuş küçük bir grup kendisine kadeh kaldırmaktaydı.
Başarıları geçmişte kalmış diye düşündü kendi kendine.
"Aman o çekice dikkat edin efendim," dedi.
Kadın ve erkek. Hayat ve Hayata Özlem, alemleri bir arada tutan dişbudak ağacının içinden çıkacak. Yeşil yeryüzündeki çiylerle beslenecekler, sevişecekler ve sevgilerinden insanlık yeşerecek.
Asgard olmayacak ama bir zamanlar Asgard’ın durduğu yerde İvadoll görkemli ve daimi duracak.
Odin’in oğulları Vidar ve Vali, İvadoll’a gelecek. Aralarında Mjollnir’i getirecekler, artık Thor olmadığından çekici iki kişinin taşıması gerekecek. Balder ve Hod ölüler diyarından dönecekler ve altısı da yeni güneşin ışığından oturup konuşacaklar, gizemleri hatırlayacaklar ve neyin farklı yapılabileceğini, oyunun sonucunun kaçınılmaz olup olmadığını tartışacaklar.
Ragnarök: Tanrıların Nihai Kaderi, bölüm IIKitabı okudu
Alemi yutan kurt Fenrir’den ve Midgard yılanından bahsedecekler, tanrılardan olan fakat tanrılarla olmayan, onları kurtaran ve onları yok edebilecek Loki’den anacaklar.
Ardından Balder, ‘’Hey. Hey! Bu da ne?’’ diyecek.
‘’Ne, ne?’’ diye soracak Magni.
‘’Şu işte. Uzun çimlerde ışıldıyor. Görmüyor musun? Şuraya bak. Onlardan bir tane daha var.’’
Sonra uzun çimlerde dizlerinin üzerine çökecekler ve çocuk boyuna gelecekler.
Thor’un oğlu Magni, uzun çimlerdeki şeylerden birini bulan ilk kişi olacak ve onu bulduktan sonra bulduğu şeyin ne olduğunu anlayacak. Altın bir satranç taşı olacak bu, tanrıların hala yaşadığı zamanda oynandığı türden. Altın oyması küçük bir Odin, Herkesin Babası, tahtında oturuyor: Şah.
Daha fazlasını bulacaklar. İşte Thor, çekici elinde. Dudaklarında boynuzuyla Heimdall. Vezir, Odin’in karısı Frigg.
Balder, küçük altın heykelini tutacak. ‘’Bu sana benziyor,’’ diyecek Modi ona.
‘’Benim,’’ diyecek Balder. ‘’Ölmemden uzun zaman evvel, Aesir’in bir parçasıyken.’’
Çimlerde başka taşlar da bulacaklar, bazıları güzel olacak bazıları daha az. Burada, kara toprakta yarı gömülü olacak Loki ve onun çocukları. Bir buz devi de var. İşte Surtr, yüzü alev alev.
Yakında bir satranç takımını tamamlamak için gereken tüm taşları bulacaklar. Satranç oynamak için taşları dizecekler: Masadaki satranç tahtası üzerinde Asgard tanrıları ebedi düşmanlarıyla yüzleşecek. Yepyeni, kusursuz güneş ışığı, bu mükemmel öğle sonrasında altın satranç taşlarıyla parıldayacak.
Balder, güneşin doğuşu gibi gülümseyecek, uzanacak ve ilk hamlesini yapacak.
Ve oyun yeni baştan başlayacak.
Ragnarök: Tanrıların Nihai Kaderi, bölüm IIKitabı okudu
9 Dünya
Nordiklerin Yunanlılarınkiyle aşık atacak kadar girift ve renkli, çok tanrılı bir dinleri vardı. Yunanlı emsalleri gibi, Nordik tanrıların her biri hayatın önemli bir özelliğinden sorumluydu ve yol göstermesi karşılığında her tanrıya adaklar sunulur, dua edilirdi. Nors tanrıları iki boya ayrılırdı: Asgard’da yaşayan, gökyüzünün savaşçı tanrıları Aesir boyu ile Vanaheim’da konuşlanan, doğurganlık ve toprakla ilgilenen Vanir boyu. Tanrıların hüküm sürdükleri dokuz dünyadan oluşan evren üç kata ayrılırdı: Aesirler in Evi Asgard, İnsanların Evi Midgard (Orta Dünya) ve Ölülerin Evi Niflheim. Dokuz dünyanın her biri Yggdrasil olarak bilinen Dünya Ağacı tarafından birbirine bağlanırdı ve her dünyada insanlar,cüceler, elfler, tanrılar ve diğer tuhaf yaratıklardan oluşan ilginç bir nüfus yaşardı. Dokuz dünyanın en kutsalı olan Asgard’a gökkuşağından bir köprüyle ulaşılırdı.
Mitolojinin ne olduğunu bilmeyen insanların tepkileri mide bulandırıcı. Sakin olun ben de Müslümanım. Mitoloji okurken dinden çıkmıyorsunuz. Thor'a Odin'e secde etmiyorum. Loki yi şeytan bilip taşlamıyorum. Asgard'a gidip 'hacı' olmak gibi bir kafaya bürünmüyorum. Şu bağnaz kafadan çıkın artık.
Nazım Edda'da yer alan en yalın öyküsel şiirlerden biri olan Þrymskviða, yani dev kral Thrym'in öyküsü, buna örnek olarak gösterilebilir. Bu şiir, Thor'un yatağında uyanıp kendisine güç ve güven veren kudretli çekicine uzanmasıyla başlar. Çekicin yerinde yeller esmektedir; çekiç çalınmıştır! Onu bir an önce bulması gerekmektedir, yoksa devler, tanrılar diyarını istila edip bütün tanrıları yok edeceklerdir. O ve kişilik özellikleri arsızlık ve haylazlıktan şeytaniliğe kadar değişen yoldaşı Loki, bu duruma çare aramaya koyulurlar ve nihayet çareyi güzeller güzeli Tanrıça Freyia'dan yardım istemekte bulurlar. Freyia'dan, giyenin uçabilmesine izin veren kuş kıyafetini ödünç vermesini isterler; [S.20] böylece, içlerinden biri çekici aramak amacıyla dünyanın üzerinde uçabilecektir. Freyia kıyafeti memnuniyetle onlara ödünç verir. Loki kıyafeti giyer ve hiç zaman kaybetmeden Asgard'dan (yani Tanrılar Diyarı'ndan) devler diyarına uçar. Yolda tesadüfen dev Thrym ile karşılaşır. Thrym, çekici Thor'dan nasıl çaldığını anlatıp keyifle böbürlenmekte ve tanrılar kendisine fidye niyetine gelin olarak güzeller güzeli tanrıça Freyia'yı -burada üslubun balad tarzında tekrarlanması söz konusudur- yollamadıkça, çekici asla geri vermeyeceğini anlatmaktadır. Bunu duyan Loki, derhal geri dönüp olan biteni Thor'a anlatır. İki kafadar, Freyia'yı tekrar ziyaret etmeye karar verirler. Durumu tanrıçaya anlatırlar ve Iotunheim'a (yani Devler Diyarı'na), Thrym'a gelin olarak gitmesi gerektiğini, bu yüzden hemen bir gelinlik bulsa iyi olacağını söylerler:
