77 syf.
·
Puan vermedi
İnsanlık tarihi bir itaatsizlik eylemi ile başlamıştır. Bir başkaldırı, yasak olanın üzerindeki yasağa başkaldırı ile. İnsanlık tarihi, başladığı gibi değil, itaat altında son bulacak dememeiz için bugüne kadar kendi gelişimini yaratmıştır. Her dönemde modernleşme ile gücü elinde bulunduranlar, gücün yitirilmemesi için halkları kendi kurallarına itaat etmeye zorlamışlardır. Bunu kimi zaman şiddetle kimi zaman tatlı dille, kimi zaman da kandırmalar ile yapmıştır ki buna en güzel örnek dinsel gücü elinde bulunduranların halkları, inançlıları yönetme şeklidir. Tanrının sözleri; papazlar, rahipler, İmamlar...tarafından belirli kalıplara sokulmuştur. İtaatsizlik Üzerine kitabı, bu kavramın açıklanması ve kullanılması üzerine başlıyor ve buradan bir başkaldırının gerekliliğine inanarak, kapitalizme karşı sosyalizmi ön plana çıkarıyor. Sosyalizmin geçmişte inanış ve uygulanış biçimlerindeki yanlışları da gösterdikten sonra olması gerekenin Hümanist Soayalizm olduğunu söylüyor bize. Bu yüzden de Hümanist Sosyalizm'i teorik olarak açıklıyor yazar. Açıkladıkları önceki sistemlerde de var olan olumlu yönlerden ibaret. Uygulanış biçimi tastamam olarak görülüyor. Yazar bu konuda bize güzel bir dünya sunuyor ama kimlerin, hangi gücün bunu doğuracağını, uygulayacağını söylemiyor. Kişinin kendi gücünü ortaya sermesini istiyor. Buna engel olacak oöan kendi eleştirdiği kapitalist sistemi olayın dışına çıkarıyor. Bu da bize ütopyayı düşünmekten başka seçenek bırakmıyor.
İtaatsizlik Üzerine
İtaatsizlik ÜzerineErich Fromm · Say Yayınları · 20141,413 okunma
Bugün yaşadığımız biçimiyle başkaldırının tarihi, prometheus' un öğrencilerinden çok, Kabil' in çocuklarının başkaldırısıdır.
Reklam
Başkaldırının Tarihi
“Hükümet olması gibi basit bir neden dolayısıyla hükümetin devrimciliği bir çelişkidir,” der Proudhon. Deneyi de yapıldıktan sonra, bir hükümetin ancak bir başka hükümete karşı devrimci olabileceğini ekleyelim buna. Devrimci hükümetler çoğu zaman savaş hükümetleri olmaya zorlarlar kendilerini. Devrim ne denli genişse, varsaydığı savaş payı da o denli büyüktür. 1789’dan çıkan toplum Avrupa için dövüşmek ister. 1917’den doğan devrim de dünya egemenliği için dövüşür.
Can yayınlarıKitabı okudu
Parsons, faşizm ile komünizmi, “Batı Dünyası’ndaki tam rasyonalleşme eğilimi"ne karşı “romantik” bir başkaldırının örneği olan hareketler şeklinde analiz etmek­tedir.
Sayfa 288Kitabı okudu
Fabl, insanlık tarihi boyunca üstü örtük toplumsal eleştirinin, başkaldırının sığınağı, insanlık vicdanının şifreli dili olmuştur.
Sayfa 17
241 syf.
·
Puan vermedi
·
28 saatte okudu
Bu kitabın Iyi anlaşılması için yazarıyla yapılan röportaj ı incelemeye koymayı uygun gördüm Herkese iyi okumalar.. Yazar – Şair  Nesimi Aday’ın Dersim Gazetesi’nde Yazar Faik Bulut ile yaptığı ‘Horasan’dan nasıl geldik?’ kitabına ilişkin yaptığı röportajın tamamını olduğu gibi yayınlıyoruz. Türkiye’deki Alevilerin çoğu ve Dersimlilerin
Horasan Kimin Yurdu?
Horasan Kimin Yurdu?Faik Bulut · Berfin Yayınları · 200916 okunma
Reklam
67 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.