Miletos Okulu
Thales'in, Anaksimandros'un ve Anaksimenes'in spekülasyonlarını bilimsel hipotez saymak gerekir; insanbiçimci arzuların ve ahlaki düşüncelerin yersiz ihlali nadiren görülür. Sordukları sorular iyi sorulardı ve gayretleri, sonraki soruşturmacılara esin kaynağı oldu.
Sayfa 73 - AlfaKitabı okuyor
Anaksimandros
Öncesiz-sonrasız bir devinim vardı ve bu devinimin seyri içinde dünyalar ortaya çıktı. Dünyalar, Yahudi ya da Hıristiyan teolojide olduğu gibi yaratılmadı, evrildi. Hayvan krallığında da evrim vardı. Canlı yaratıklar, güneşin buharlaştırdığı nemli ögeden doğdu. İnsan, diğer her hayvan gibi, balıklardan türedi. Farklı tür hayvanlardan türemelidir, çünkü uzun bebeklik süresinden ötürü, şimdi olduğu gibi başlangıçta da hayatta kalamazdı.
Sayfa 71 - AlfaKitabı okuyor
Thales
Bilimi de felsefesi de kabaydı; ama hem düşünceyi hem gözlemi uyaracak şekildeydi
Sayfa 68 - AlfaKitabı okuyor
Aristoteles'e göre Thales, suyun ilk töz olduğunu, bütün diğerlerinin ondan oluştuğunu düşündü ve yerin, suya yaslandığını savundu. Aristoteles, demiri hareket ettirdiği için mıknatısın bir ruhu olduğuna ve dahası, her şeyin Tanrılarla dolu olduğuna inandığını da söyler.
Sayfa 68 - AlfaKitabı okuyor
Filibeli Ahmet Hilmi'nin A'mâk-ı Hayal -Hayalin Derinlikleri - adlı eseri önceden iyi planlanmış, üzerinde çok düşünülmüş, sağlam felsefi temel üzerine oturtulmuş bir romandır. İki cilt olarak planlanan ve şaheser sıfatına layık denilebilecek bu kitap bir bina olarak düşünülürse, Doğu ve Batı felsefesi, tasavvuf, mitoloji, dinler tarihi, masal unsurları, bilimkurgu, divan ve halk şiiri bu görkemli binanın taşıyıcı sütunları yerine geçer.
Kaplanlar koyunlardan daha güzeldir; ama biz, kaplanları parmaklıklar arkasında tercih ederiz.
Sayfa 25 - Alfa FelsefeKitabı okuyor
Bilimin Balı' da doğmuş olmasının akla yatkın açıklamalarından birini
Jared Diamond'un Guns, Germs and Steel (Tüfek, Mikrop ve Çelik) adlı kita-
bında bulmak mümkündür. Diamond kitabında bilimin niçin ilk önce Ba-
lı' da ortaya çıkhğım ve niçin sonunda dünyanın her yerinde, hatta Bah'nın
diğer kurumlarına hasmane tavır
Sayfa 53
Britanyalı matematikçi ve filozof 
Alfred N. Whitehead ’e göre, tüm bir batı felsefesi “ 
Platon (Eflatun) ’a düşülmüş bir dipnottan ibarettir.”
dusunbil.com/2100-yil-sonra-...
l. Özdeşlik. İki nesne, doğruluk değerleri değişmeksizin aynı yüklemleri alabiliyorsa özdeştir.
i) Biçimsel eşdeğerlik. Az çok yinelemeye kaçma sakıncasına karşın, biçimsel eşdeğerliğe, paradoksların çözümünde sıkça başvurulan bir kavram olarak ayrı bir başlık altında değinmenin, bu kavrama ilgiyi çekmesi açısından yararlı olacağı inancındayız.
Megara’lı Philon vermiştir, koşullu anlatmaların en güzel tanımını. Doğruyla başlayıp yanlışla biten koşullamalar doğrudur. Yeni çağlarda, koşullanma yoluyla çıkarıma en güzel örneği “düşünüyorum, o halde varım” ilkesiyle Descartes vermiştir.
Kötü mantıktan kaçmak için içerimlere dikkat etmelidir. Örneklere, araştırmalara, ya da eksik bir tasımlama (kıyas) demek olan enthymeme’ye başvuruyla sağlanır bu da.
Eukleides’in Megara Okulu’yle, M.Ö. 300 yıllarında Zenon’un kurduğu Sundurma (Stoa) Okulu, mantıksal paradokslara çözüm getirme çabaları yanında, çıkarım çizelgelerini de sistemleştirmeğe çalışmış, böylece, örneğin, “Sokrates koşar, öyleyse Roma’dasın” türünden bağlantısız, mantıksal içerimden yoksun vargılardan kaçınmak olanaklı olmuştur.