176 syf.
7/10 puan verdi
Kitap üzerine birkaç şey yazmadan önce, Fransız felsefeci ve toplumbilimci -ki bana göre sosyolog tarafı daha baskın- Jean Baudrillard üzerine şu iki videoya göz atmanızı tavsiye ederim. Kitabın içeriğinde de farklı terimlerle karşılaşabilirsiniz, en azından yazar hakkında bir fikir edinmiş olursunuz diye
Kötülüğün Şeffaflığı
Kötülüğün ŞeffaflığıJean Baudrillard · Ayrıntı Yayınları · 2012488 okunma
296 syf.
10/10 puan verdi
·
5 günde okudu
Kimsenin okumayacağı ama benim işime çok yarayacak inceleme :)
Öğretmenler, anneler, babalar için önemli bir kaynak diye düşünüyorum. Çünkü artık bir çocuğu yetiştirirken arkamızda koca bir köy yok. Gelenekten koptuğumuz, yeni olanı yakalamada güçlük çektiğimiz bu zamanda kitaplar en iyi rehberimiz. "Nasıl başaracağını öğrenmek en zekice başarıdır!" (s.13) Kişisel başarı öykülerimizin
Çocuklar Nasıl Başarır?
Çocuklar Nasıl Başarır?Mümin Sekman · Alfa Yayıncılık · 2017515 okunma
Reklam
208 syf.
·
Puan vermedi
·
5 günde okudu
"Nasıl adlandıracağım adlandıramadığım sözcüklerimi?" diye soruyordu Beckett, Hiç İçin Metinler'de. Adlandıramadığı her şeyi Adlandırılamayan'a sığdırmış sanki... Burada zaman yok, mekân yok, uzam yok, keza bir gerekliliği kalmamış olan beden de yok. Konuşan kişiye ait biçimsiz bir biçim var yalnızca; kim olduğunu, nerede
Adlandırılamayan
AdlandırılamayanSamuel Beckett · Kırmızı Kedi Yayınevi · 2018207 okunma
680 syf.
10/10 puan verdi
·
54 günde okudu
𝐊𝐢𝐓𝐀𝐏 𝐈̇𝐍𝐂𝐄𝐋𝐄𝐌𝐄:
Huzursuzluğun Kitabı
Huzursuzluğun Kitabı
𝐑𝐮𝐡𝐥𝐚𝐫𝛊 𝐞𝐥𝐛𝐢𝐬𝐞 𝐠𝐢𝐛𝐢 𝐠𝐢𝐲𝐢𝐩 𝐜̧𝛊𝐤𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐚𝐦. . . 𝐁𝐢𝐫 𝐑𝐮𝐡 𝐇𝛊𝐫𝐬𝛊𝐳𝛊 . . . 𝐅𝐞𝐫𝐧𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐏𝐞𝐬𝐬𝐨𝐚 . . .
Huzursuzluğun Kitabı
Huzursuzluğun Kitabı
,
Fernando Pessoa
Fernando Pessoa
'nın (1888-1935) hayatı boyunca yazdığı ve ölümünden sonra meşhur sandığında bulunan 27 bin sayfalık elyazmalarından derlenmiş, öldükten sonra bu sandıktan çıkan notlarından, günlüklerinden,
Huzursuzluğun Kitabı
Huzursuzluğun KitabıFernando Pessoa · Can Yayınları · 202110,7bin okunma
Şamlı Takiyüddin El-Bedri (ö.1489) antoloji yöntemini –yani amacı sınıflandırmak olan bir janrı- kullanarak Zeuksis’in izinden gitmiş fakat ondan bir farkla ayrılmıştı: geçmişte bedenlerinden koparılmış hasarlı beden parçalarını hatırlayıp onları yeniden bir araya getirerek hasarlı parçalardan ideal bir bütün oluşturmuştu. Bedri antolojiye dahil ettiği şiirleri, ele aldıkları kusurlara göre gruplamakla kalmamış, hastalıklı beden parçalarını yeniden birleştirip bölünmüş olsa da bütünlüklü bir hasarlı erkek bedeni oluşturmuştu. Her biri –“Siyasi Elitler”, “Tüccarlar ve Kuyumcular” gibi- farklı bir konuyu ele alan on yedi bölümlük antolojinin “Hasta Uzuvlar ve Beden Parçaları” bölümünde Bedri, Arapça konuşulan ülkelerden şairlerin yazdığı yaklaşık 160 şiirden oluşan bir derleme yapmıştı. Bu derlemede her bir başlık, hasarlı bir beden parçasını güzel hale getirecek şekilde baştan yapılandıran bir epigramla o parçayı estetik açıdan yeniden inşa ediyordu.
Alışılmış pornografi kullanımının erkeklerin ve erkeklerin cinselliği üzerindeki talihsiz nörolojik, davranışsal ilişkisel ve fizyolojik sonuçlarına ek olarak, pornografinin yaygınlaşması, kadın bedenlerinin sunumunda ve beklentilerinde toplumsal bir değişime katkıda bulunmuştur. Bize defalarca söylenenlere (kadınlar olarak bizi değerli kılan şeyin, erkekler tarafından bir beden olarak arzulanmak olmasına) inanırsak, o zaman erkeklerin pornografi yoluyla istemeyi öğrendikleri, kadınlar olarak arzulanmaya devam etmek için yapmayı öğrendiklerimizdir diyebiliriz. Pornografiye göre istenen şey aynıdır: Bir vücut tipi,vajinanın şekli/boyutu /rengi, belirli bir vücut stili ile kadın bedeni karikatürleri erkeklerin tüketimine nesneler olarak sunulmuştur. "İdeal" veya erkeklerin bizden ne istediğini düşündüğümüze yaklaşmak için, bazılarımız bize yatak odasında nasıl iyi performans göstereceğimizi anlatan veya "ona nasıl aklını uçuracak seks yapacağımız konusunda ipuçları veren" dergiler satın alırız. Bazılarımız göğüs büyütme, vajinal estetik gibi operasyonlar geçirir veya aşırı cinselleştirilmiş Cadılar Bayramı kostümleri giyer. Kadınlar, kadınlık ve cinsellik hakkında bu tutarlı hikayeyi normalleştiriyor ve duyuruyor. Bu mesajlar her yerde olduğu için öylesine bir aşinalık havası yaratıyor ki, bunun kendi kişisel ve bireysel düşünme tarzlarımız olduğuna inanıyoruz. Kendimizi nasıl sunacağımız konusunda seçimler yaptığımızı sanıyoruz ancak aslında kadın olmak üzerine bizim izlemediğimiz pornografiden etkilenmiş bir hikayeyi oynuyoruz.
Reklam
222 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.