8'inci asırda Buda dini Yüksek-Asya'da yeniden yayılma imkanlarını bulduğu zaman, herhangi bir tesirle, Göktürk hükümdarı Bilge Kağan büyük veziri Tonyukuk'dan payitahtında bu din adına bir tapınak yapmak istediği zaman, akıllı vezir ona, içtimai ve coğrafi şartları pek iyi bilerek:'' Savaşı ve hayvan kesmeği yasaklayan ve miskinlik telkin eden bir dini kabulün Türkler için bir felaket olacağını '' söylemekle göçebe bir kavmin inanış ve düşünüşlerine hakkiyle tercüman olmuştu.
Sayfa 20 - ÖtükenKitabı okudu
Zarif Türk
Herkese Merhaba
Bugün sizlere 
HM Alper Duran kaleminden 
Zarif Türk kitabının yorumu ile geldim
𓃢Bu kitap büyük atamız Oğuz Han'dan günümüze kadar Türklüğün ne olduğunu, Türk'ün İslâmsız, İslâm'ın da Türksüz olmayacağını tarihi gerçeklikler doğrultusunda kaleme alınmış bir kitaptır. Son bir asırdır birtakım çevrelerinin etkisiyle bu
Bilge olmak..
".. O sözleri işitince gece uyuyasım gelmedi, gündüz oturasım gelmedi.."
Vezir Tonyukuk
Börü Budun, Göktürk Vezir Bilge Tonyukuk tarafından, Ilteriş yani Kutluk Kağan'ın emriyle tahmini olarak 680'de kuruldu.
Sayfa 37
184 syf.
10/10 puan verdi
Bilge Kağan, Kül Tegin, Tonyukuk (Vezir)
Gök-Türk'ler her ne kadar barış teklif ettilerse de vahşi kalplidirler. Bilge Kağan dost canlısı insanları seven bir karaktere sahip olsa da onun emrindeki Kül Tegin cesurdur ve mükemmel savaşçılıkta önünde kimse yoktur. Tonyukuk planlama ve strateji üretiminde çok bilgilidir ve kuvvetli artırmaktadır. Üçlü kalplerini birleştirip hareket ederler.
-Çin hükümdarı Chang Yüe
Tonyukuk malûm olduğu veçhile Gök Türkler’in tarihinde maruf bir şahsiyettir. Birkaç Gök Türk hükümdarı zamanında yaşamış olan bu vezir Türkler’in istiklal hareketine iştirak etmiş. Bilge Han zamanına kadar yaşamıştır. Thomsen vezirin yaşadığı devirleri göz önünde tutarak bu yazıtın da 725 yıllarında dikilmiş olması lâzım geldiğini yazmaktadır. Bu yazıt Bilge Han ve Kültegin yazıtının civarında olup Tola ırmağının yukarı taraflarındadır.
Atatürk de dönemimizin Tonyukuk'u idi.
İkinci Göktürk kağanlığından itibaren çok önemli vezir, kumandan ve danışman olan Tonyukuk, Bilge ve Köl Tigin döneminde de ününü devam ettirmişti. Tonyukuk, Çinlileşmemek ve Budist etkilerin Göktürk toplum hayatına sirayet etmemesi için çok gayret sarf edecekti tüm ömrünce. Tonyukuk'un bu inanç ve kararlılığı, çevre Türkler arasında o kadar güçlü ve etkili olmuştu ki -IX. yüzyıl seyyahı İbn Fadlan'a göre- Oğuz beyi Küçük Yanal'ın müslüman olması üzerine halkının, "müslumansan bizim başkanımız olamazsın" tehdidine boyun eğerek Göktürk inanç sistemine geri dönmüştü.
Sayfa 25Kitabı okudu
Kapgan Kağan; ağabeyi kadar olmasa da Vezir Tonyukuk'un bilgeliğinden istifade ediyordu. Ağabeyinin oğulları Bilge ve Kül ülkeyi zenginleştirmede en büyük destekçisiydi. Hele Kül... Yüreği ve bileğiyle Türklüğün övüncüydü.
Tonyukuk han kudretli Gök-Türk Hâkânı Bilge Kağan'ın kendisine; Türklerin de artık yerleşik düzene geçmeleri büyük şehir ve kasabalar kurmaları gerektiğini teklif edince bu emektar Vezir, ona Türklerin bu özelliğini dile getirmiş ve aynen şöyle demiştir;
“Bu olmaz. Çünkü Türklerin sayıları az, Çinlilerin ise çok fazladır. Buna rağmen biz çinlilere karşı hep muzaffer olduk. Bız göçebe savaşcı bir milletiz. Kendimizi güçlü hissettiğimizde zaman, devamlı akınlar Yapıyor, zayıf oldugumuz zamanda, dağların vadilerin derinliklerine dalıyor ve kendimizi kurtarıyoruz.”
Sayfa 150Kitabı okudu
