Mutlak'ı kavram olarak ele alacak olursak, o halde dünyayı değişmez kabul etmeye gideriz. Mutlak doğrular insanların ortak faydalarının bir ifadesi olarak ortaya çıkarlar. Bu ama yeterli bir şekilde nesnel olamaz. İnceleme pratiği bir bilgilenme sürecini nesnel yapar. Bilimsel aktivite, nesnel bilgi yapar. Mutlak doğrular ve mutlak yanlışlar epistemolojide tartışmalıdır. Bunun epistemolojide ne işi var?
Rüveyda
@tinzeytun
·1yıl
Mutlak doğrular yoksa mutlak yanlışlar da yok demektir. Buysa yalnızca bir kaos olabilir.
Sayfa 21Kitabı okudu
Koku ama ne koku!: Koyun etinin koktuğu şeklinde şikayette bulunanlar olabilir. Aslında o konuda bilgi ve tecrübe eksikliği vardır. Lezzetin aromasını bilmeyen kişi için koku var şeklinde görülebilir. Bazen de beslenme ve yemlenmeden dolayı hayvanın eti kokabilir. Başka bir yanlış daha vardır, koyunlarla ilgili. "Sürü psikolojisi, koyunları öldürdü", şeklinde haberler okursunuz ama bunların çoğu yalan haberdir. Bilimsel olarak koyunların koku üzerinden haberleştikleri ispatlandı. Koyunlardan birisi, sürüye kurt dalması gibi bir işaretten dolayı stres hormonlarını salgılasa, bu kokusuyla bütün sürüyü uyarıyor. Bu şekilde
yüzlerce, binlerce defa tehlikeden kendilerini koruyan sürü hayatta kalabiliyor. Bir defa sonucu ölümle biten toplu hareket olduğunda, bu hemen haber yapılıyor. Hayat kurtaran sürü davranışları ise bahsedilmiyor, çünkü bilinmiyor.
Enes
@enesbir
·2ay
Sürüde Neler Oluyor?
Koyunlar hep beraber hareket etmeleriyle meşhurdurlar. Sesli birinden mesaj alıyormuş gibi hep birden yönlenirler. Bazen tek bir beden gibi davrandıklarını zannedersiniz. Kurdun kokusunu alan bir koyunun davranışlarındaki tedirginlikler, diğerleri tarafından hissedilir ve hep beraber tehlikeden kaçarlar. Sürü neden mi böyle davranıyor?
MAHALLE KAÇKINI FİLOZOFÇUĞUMUZUN DOGMA ANLAYIŞI
Bu hazret dogma ile ilgili şöyle der: "Tüm din ve ideolojiler dogmadır. Marksistlerin ve Müslümanların felsefe yapma yeteneği yoktur."
Burada bizi ideolojiler değil din ve tabii özellikle İslam dini ilgilendirmektedir.
İlk söyleyeceğim şey şudur: Bu bir tespit olsa diyecek fazla bir şey
"Herhangi bir ülkede, herhangi bir şehirde, herhangi bir sofrada, insan tüm insanlığa yaşamın temel gereksinimlerini sağlayacak kaynaklara ve bilimsel bilgi birikimine sahipken, neden açlık ve yoksunluk olsun? İnsan kaynağında herhangi bir eksiklik yok. Eksiklik insan iradesindedir." ~ Martin Luther King, Jr.
Marksist Ekol Eleştirisi
Marksist ekol kapitalizmin bilimsel geçinen en sert eleştirisi olduğunu iddia etmesine rağmen, ironik olarak bilgi-iktidar konusunda sisteme en yararlı alet konumuna düşmesine engel olamamış, liberalizmin sol kanadı olmaktan kurtulamamıştır. Yüz elli yıllık deneyim bunu yeterince kanıtlayıcı niteliktedir. Bunun temel nedenini bu ekolün yöntemini ve tüm bilgi birikimini ‘ekonomik indirgemeciliğe’ endekslemesine bağlayabiliriz. Toplumun metafizik ve tarihsel karakterini çok basitçe ele alan, iktidar olgusunu basit bir hükümet komitesine indirgeyen, ekonomi-politik tahlile sihirli bir rol yükleyen ‘bilimsel sosyalizm’, pozitivizmin bir versiyonu olmaktan kurtulamamıştır. Sosyolojiye Emile Durkheim ve Max Weber’de olduğu kadar kurucu rol atfetmesine rağmen, yöntem ve epistemoloji konusunda liberalizmin sol ekolü olma konumunu aşamamıştır. Bir kez daha önemli ve belirleyici olanın niyetler değil, topluma hükmeden sistemin (yöntem, bilgi-iktidar, teknik güç) asimile edici ve kendisiyle bütünleştiren güç odakları olduğu açığa çıkmaktadır. Önemli bir güç olan ekonomi-iktidar ve diğer temel metafizik güçlerle birlikte doğru bir tarihsel-toplumsal çözümlemeye tabi tutulmadan kapitalist moderniteyi aşmak, bunun için sorunları ortaya koyup çözüm yolları önermek ve eylemli kılmak pek mümkün olmadığı gibi kaba bir pozitivizme düşmekten öteye sonuç vermez. Mevcut teori ve pratik bu gerçeği yeterince kanıtlamaktadır.
Antropoloji
Yunanca insan “anthropos”, bilgi ise “logos” sözcüklerinin birleşmesinden türetilmiştir.
İnsanlar hakkında bilgi ya da bilme anlamına gelir.
Antropoloji ilk kez 1880’lerde bilimsel kullanıma girmiştir.