Hıyarlar Devrim Yapamaz
Neden hıyarlar var dünyada? Yanıt basit: Dünya bir bostan. Peki, neden gülistân değil? Hiçbir zaman olmadı, belki. Kavga, güç elde etme savaşı, sahip olma kaygısı ile yaşanan çatışmalar. Ben merkezli, kültür merkezli, ırk merkezli dünya görüşleri... Yaşam kavgasının aman vermez zulmü altında ezilen insan, tarihi boyunca hıyarlığını inceltecek
Sayfa 47 - İNSAN YÜZLERİ, Hıyarlar Devrim YapamazKitabı okudu
“Sanat kendi kendini haklılaştırır ve iyi sanat insanın ahlaki eğitimine katkıda bulunmalıdır. Eskiler, erdemli insanları ve başardıklarını anlatan resimlerle heykellerin, onları görenlere de ilham vereceğine inanırlardı. Kötü bir adamda iyilik düşüncesini uyarırsanız, biraz daha iyi birine dönüşür. Çağımızın en büyük sorunu ise ne yazık ki iyi sanatın yeterince bulunmayışı.”
Sayfa 104 - EpsilonKitabı okudu
Önsöz
Kitabın ilk bölümü olan "Bize Dair"; beynimizin çalışması, lisan yeteneğimiz, davranışlarımız, algılarımız ve gerçeklik gibi temel konulara dair ipuçları içeren yazılardan oluşuyor. Bu bölümde, müstakil ve birbiriyle doğrudan bağlı olmayan başlıklar altında; biyolojik ve psikolojik verilerle dünyayı nasıl algıladığımızı, ona nasıl
Sayfa 8 - tuti kitap, 4.baskı, Şubat 2016Kitabı okudu
Çağımızın en büyük sorunu da bu değil mi zaten?
Başkalarının şuçunu deve yapıp gözünde büyütüyor,kendi kabahatini iğne yapıp yakanda gizliyorsun.
Çağımızın en büyük sorunu: Yeniden (olmayan) tarih yazımı...
Henüz gelmemiş, gerçekleşmemiş olanın tarihini yazmaya çabalamak -teolojinin ereksel tarihi bir yana konursa- spekülatif bir tutumdur.
Tarihin bu yazım biçimi ancak “zaten tarihin sonunda olunduğu” spekülasyonuyla anlamlı hale gelebilir. İlerleme güdüsüne ilişkin yazılan tarih, bir anlamda nedenlerin sonuçlarını terk ettiği, sonsuz bir atalet durumunu işaret eden “şimdi”nin tarihidir ya da artık tarihe ilişkin bilgilerin son’dan başlayarak tekrar sorunsallaştırılması gerekmektedir.
Sona ilişkin güncel görüşlerse iki kutupta toplanabilir. İlk kutup Aydınlanma değerlerinin artık geçerliğini kaybettiği düşüncesine sahiptir ve yeni dönemin değersizlik ortamında bu değerlerin geri çağrılması gerekliliğine inanır. İkinci kutup ise Aydınlanma karşıtları olarak, Aydınlanmacı değerlerin ve bu değerler ekseninde oluşturulmuş tarih fikrinin tekrar ele alınması gerekliliğini savunur.
çağımızın en büyük sorunu;
Yetişkinliğe ulaştıklarında da çocukken doyurulmamış ihtiyaçlarını diğer insanlardan karşılayabilmek için umutsuzca çabalarlar.
