S.Kierkegaard'ın Gençlik yapıtı korku ve Titreme 'de
○İbrahim peygamber'in oğlunu Tanrı'ya
Kurban etme girişimini betimleme yoluyla varoluşun kaçınılmaz sonucu olan inancın akıldışı, paradoksal, anlaşılmaz
Yanını çok çarpıcı bir biçimde vermiştir.
"Înanç akılla açıklanamaz. Înancın içinde
Varoluşun gizeminin akıldışılığı vardır."
ÇEVİRENİN ÖNSÖZÜ
Doğru bir düşünce 'yeni' olamaz, çünkü 'doğru'luk insan zekasının ürettiği bir şey değildir.
'Doğru' bizden bağımsız olarak vardır ve bize düşen de sadece onu kavramaktır. Oysa Descartes için doğru bizim bulduğumuz, bizim çabamızla varlık kazanan bir şeydi. Hakikate doğrudan giden yolu arayanlar, aritmetik ve geometrinin kanıtlarına eşit bir kesinliğe sahip olamadıkları herhangi bir şey için canlarını sıkmamalıydılar. Dikkatimizi sadece 'zihni kuvvetlerimizin, emin ve şüphesiz bilgisi için yeterli göründüğü nesnelere yöneltmeliydik.
Sayfa 9 - KÜRE YAYINLARI - 2015 - Beşinci Basım Haziran 2020Kitabı okudu
Cevirenin Önsözü
Tarihin kendini yinelememesi ancak onunla derin bir hesaplaşmayı yaşamakla mümkün.
Ragıp Zarakolu
Sayfa 19 - Belge yayınlarıKitabı okudu
Çevirenin Önsözü:
Niçin Sanat Tarihi değil de, Sanatın Öyküsü.? Elbette bir karşıtlık yok burada. Tersine, tarih ve öykü kavramları, ancak bunca eksiksiz bir bireşimde birbirlerini böylesi bir uyumla tamamlayabilirlerdi. Bu kitap, yalnızca bir yapıtlar çizelgesi, tarihler sıralaması, betimlemeler yığını olmadığı için bir öykü'dür. Öyküce anlatılan her şey ise, kökünü sağlam bir araştırmaya, özenli ve ayrıntılı bir çözümlemeye dayandırdığı için, gerçek anlamda bir tarih'tir. Bu iki öğeyi yoğurup, örgensel bir bütün halinde sunabilmek, kolay elde edilir bir sonuç değildir. Bu yüzden, elinizdeki bu Sanatın Öyküsü, yazarın büyük bir alçak gönüllülükle ileri sürdüğü gibi yalnızca gençler için, sanata yeni ilgi duyup meraklarına doyurucu yanıtlar arayan kimseler için yazılmış vazgeçilmez bir başlangıç kitabı değildir. Uzmanlar da bu kitapta, örnek bir sunuş ve anlatım biçimi bulacaklardır.
Sanatın Öyküsü, alışageldiğimiz sanat tarihi kitaplarının, hele de ülkemizdekilerin, tümünün dışına çıkıyor. Bu kitabı okumak, gereksiz ayrıntıların öğrenilmesi için bir ''katlanma'' değildir. Tersine, ayrıntıların, genel bir dünya ve beğeni görüşü içinde, anlaşılır bir dil ve anlatım biçimiyle verildiğinde nasıl çekici olduğunu kanıtlamaktadır.
*
Bedrettin Cömert (Sayfa: IX)
ÇEVİRENİN ÖNSÖZÜ
Kapitalizm, bu yönelişin eseri. Yahut, bu düşünce kapitalizmin eseri! Tavuk/yumurta misali, el ele geliştiler. Bu 'modern' duruma itiraz edenler genellikle şair ve romancılar oldu. Araziye uyanlarsa genellikle ilahiyatçı ve iktisatçılar. İlahiyatçılar durumu tam anlayamadıklarından, iktisatçılar ise çok iyi anlamış olduklarından!
Sayfa 9 - KÜRE YAYINLARI - 2015 - Beşinci Basım Haziran 2020Kitabı okudu
ÇEVİRENİN ÖNSÖZÜ
Bireycilik 'entelektüel' sezginin inkarıdır.
Sayfa 8 - KÜRE YAYINLARI - 2015 - Beşinci Basım Haziran 2020Kitabı okudu