Nietzsche ve İslam // Nietzsche und der Islam
Friedrich Nietzsche “Tanrı öldü” dedi, ama hiçbir zaman Tanrı yok demedi. “Tanrı öldü” dedi, “Çünkü onu biz öldürdük. Şu gördüğünüz kiliseler, Tanrı’nın mezar çukurlarıdır. Onu biz öldürdük ve kiliselere gömdük (Şen Bilim).“
Nietzsche’nin Hristiyanlık eleştirisi bir İslam eleştirisi değildir. Nietzsche’nin İslam’la ilgili bir tek olumsuz cümlesi yoktur. Hatta Nietzsche şöyle der: “İnsanlığı yüceltecek değerleri getiren Müslümanlarla savaştıkları için Katolikler insanlığa en büyük haksızlığı yapmışlardır! (Deccal).“
Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün’e teşekkürler.
***********************
Friedrich Nietzsche schrieb: „Gott ist tot!“, aber er hat niemals gesagt, dass es keinen Gott gibt: „Wir haben ihn getötet.“ und „Was sind denn diese Kirchen noch, wenn sie nicht die Grüfte und Grabmäler Gottes sind?“ (Die fröhliche Wissenschaft).
Die Kritik von Nietzsche richtet sich hier gegen das Christentum, nicht gegen den Islam. Nietzsche hat keinen einzigen negativen Satz gegen den Islam geschrieben, im Gegenteil. Er bemerkte vielmehr:
„Das Christenthum hat uns um die Ernte der antiken Kultur gebracht, es hat uns später wieder um die Ernte der Islam-Kultur gebracht. Die wunderbare maurische Kultur-Welt Spaniens, uns im Grunde verwandter, zu Sinn und Geschmack redender als Rom und Griechenland, wurde niedergetreten.“ (Der Antichrist).
"Hakikat” sözcüğünün utanmazca kötüye kullanılışı karşısında Romalının soylu alayı, Yeni Ahit'e değeri olan tek sözünü kazandırmıştır - bu onun eleştirisi, hatta yok edilişidir: "Neymiş ki hakikat!"
Sayfa 68 - Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
Schopenhauer eleştirisi:
"Schopenhauer yaşam düşmanıydı: bu yüzden erdem haline geldi acıma onun için..."
Sayfa 19 - Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
…«Hakikat» sözcüğünün utanmazca kötüye kullanılışı karşısında Romalının soylu alayı, Yeni Ahit’e değeri olan tek sözünü kazandırmıştır, —bu, onun eleştirisi, hatta yokedilişidir: «Neymiş ki hakikat!»…
Sayfa 72Kitabı okudu
