"schadenfreude"
Yakınlarının uğradığı felaket karşısında haz duyan densizlerin alaycı gülümsemesiyle baktı.
..yaşlı insanların ruhsal acılarını gizlemek için paravan gibi kullandıkları bir huysuzluk ve inatçı bir ketumluk çökmüştü..
Hukukun hukuk olduğundan beri ilk ve başlıca amacı cezaya çarptırılan kişiyi değiştirerek iyi yapmak, düzeltmektir. Oysa bir suçluyu asmaksa ona doğal hak olan değişme hakkını tanımamaktır. Ama bundan da kötüsü, doğanın ve toplumun değişmez anayasası olan sonsuz değişim yasasına inanmamak, yani ayaklarımızı bastığımız, havasını soluyup suyunu içtiğimiz dünyaya inanmamak ve yine inanmadığımız kendimizi yadsımaktır.
Okur Takip Önerileri
Sonsuz değişime inanıyorum ben. Her şey ama her şey durmadan değişiyor. Ben de değiştim, değisiyorum da. 4 yıl önce çok ağır suç işlemiştim. Suçluydum ama 4 yılda o denli çok değiştim ki, başka bir Hayri oldum, başka insan oldum. O suçu işleyen insan ben değilim artık. Siz suçlu diye, başbaşka bir insanı, bambaşka bir Hayriyi asıyorsunuz. Tam bambaşka bir insan olduğum zaman..
yabancı kentte yalnızlık
Yabancı bir kentte insanın yalnızlığı daha bir katmerleniyor. Yalnızlıktan içinde bulunduğum hava sanki yoğunlaşıp ağdalandı ve ben bu ağda içinde zorlukla kımıldıyordum.
enerji sömüren insanlar
Onun odasından çıkan herkes kendi canlılığının gücünün ve yaşama isteğinin, o yok edilmez şeyin bir parçasını geride bırakmış gibi olurdu.
bu hissi hepimiz yaşarız bazen
Odadan çıktıktan sonra dışarıdaki dünyayı tıpatıp bıraktığı gibi bulmaktan dolayı şaşkın, donup kaldı. İşte deniz, işte gemi, işte uyuyan adamlar, sanki herkesi ölmüş, alıştığı şeyleri tümden değişmiş bulmayı ummuş gibi salak salak bakındı çevresine. Sanki nice yıllardan sonra geri dönen bir gezginmiş de şaşıp kalacağı değişiklikler görmeyi ummuş gibi.
“Ruh yalnız ve kimsesiz olduğunda, başına bu gelir işte. Kolaylıkla kırılabilir.”
Hayatın ritmine ayak uydurmak:
Bunu ip atlamaya benzetebiliriz: Ritim zaten vardır; ritmi tutturana kadar öne ve arkaya doğru salınırsınız. Sonra ipe doğru atlarsınız.
Bu iş böyle yapılır.
Bir bahçenin ilkbahara hazır olması için, sonbaharda tersyüz edilmesi gerekir.
Vasalisa şimdi bilginin alevini taşımaktadır; bu kızgın duyumlara sahiptir. Olguları ve nesneleri işitebilir, görebilir, koklayabilir, tadarak tanıyabilir ve kendi Benliğine sahiptir. Bebeği vardır, Yağa duyarlıkları vardır ve şimdi bunlara ek olarak ateşli kafatası vardır.
Mavi gözlü, tatlı mı tatlı bir kuzu olmaya
alışan Vasalisa, artık kendi gücünün yönergeleriyle yürüyen bir
kadındır.
rüyaya yatmak
Masalda sözü edilen ayıklama işi bir ikilem ya da soruyla karşılaştığımız, ama elimizde bunu çözmemize yardım edecek fazla bir şey olmadığı zamanlar ortaya çıkar. Ama onu yalnız bırakın ve sonra tekrar geri dönün, daha önce hiçbir şeyin bulunmadığı yerde bizi iyi bir yanıtın beklediğini görebiliriz. Ya da “Git yat, bakalım düşünde ne göreceksin” belki de iki milyon yaşındaki kadın gece ülkesinden çıkıp sizi ziyarete gelecektir. Belki çözümü yanında taşıyor olacak ya da size yanıtın yatağınızın altında ya da cebinizde, bir kitapta veya kulağınızın arkasında olduğunu gösterecektir. Yatmadan önce üzerinde düşünülen bir soruna çoğu zaman uyanınca bir yanıt bulunması, sık gözlemlenen bir olgudur.
...
Bu, aslında uyku ile uyanıklık arasında bir
yerde bulunan hipnogojik ve hipnopompik [uykuya dalarken ve uyanırken yaşanan] durumlarla İlgili bir fenomendir. Galiba uykunun başlarındaki “ alacakaranlık” evresinde sorulan bir sorunun, uykunun sonraki evreleri sırasında beynin “ dosyalanmış olgularfna göre sınıflandırdığı, bunun uyanırken akla doğrudan bir yanıt
getirme kapasitesini artırdığı uyku laboratuvarlarında kesin olarak belgelenmiştir.
bazı yaşlılar:
Yağa, uzun yaşamış ve çok şey görmüş olan
yaşlı kadınların, sahip olmadıkları ve sahip olmaktan çok gurur duyacakları şeyleri isteyen kadınların hep yaptığı gibi... somurtkan ve gönülsüz bir şekilde onaylar.
Birçok kadın için bu görev her gün düşünmeye(tefekküre) zaman ayırmalarını, içinde yaşadıkları ve sadece bu işe ayrılmış kendi kâğıtları, kalemleri, boyaları, aletleri, sohbetleri, zamanları, özgürlükleriyle açıkça kendilerinin olan bir yere sahip olmalarını gerektirir. Birçoğu için psikanaliz, düşünme (tefekkür), derin düşünceye dalma (meditasyon), inzivaya çekilme ve diğer iniş ve dönüşüm yaşantılarını çalışmak için gereken bu özel zamanı ve yeri sağlar. Her kadının kendi tercihleri, kendine ait bir tarzı vardır.