Hani Orhan Veli "İstanbul'un orta yeri sinema / Garipliğim, mahzunluğum duyurmayın anama" der ya, Nurettin Durman da "İstanbul'un orta yeri minare" diyerek en doğrusunu söyler ve şöyle belgeler bunu: "Çünkü daha /Fatih'in Ayasofya'daki ilk namazında / Irmakları incecik çizgilerle işaretlemek gibi /Mührüne minareler kazılmıştır İstanbul'un."
Ama vuslat mümkün değildir aşık için.
Derler ki eğer vuslat olursa aşk ölürmüş.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İçinde Bulunduğumuz Hayattan Gerideyiz
sabri hoca birdenbire behçet bey'e döndü:
oğlum behçet, sen bir medeniyetin iflası nedir, bilir misin? dedi. insan bozulur, insan kalmaz; bir medeniyet insanı yapan manevî kıymetler manzumesidir. anlıyor musun şimdi derdin büyüklüğünü?... cahilsin; okur, öğrenirsin. gerisin; ilerlersin. adam yok; yetiştirirsin, günün birinde meydana çıkıverir. paran yok; kazanırsın. fakat insan bozuldu mu, bunun çaresi yoktur. sen cilt yapıyorsun; şiraze nedir bilirsin. bizde insanoğlu şirazesiz kalmış. hayat onun için ahenksiz, birbirini tutmayan, günün hayatına cevap vermeyen bir yığın ölü kıymetler tarafından idare ediliyor. dünyaya baktığımız zaman ayrı görüyor, kendi kendimize kaldığımız zaman ayrı düşünüyoruz. yığınlarca tezat içinde yaşıyoruz, bütün şark dünyası bir ıstırap içinde. muttasıl gömlek değiştiriyor, hint'i, çin'i, efgan'ı, arabı, türkü hep soyunuyoruz; soyundukça üstümüzden attığımız şeylerin alelâde ekler olduğunu, daha derinden birtakım şeyler çıkarıp atmak lâzım geldiğini görüyoruz. o zaman korkuyoruz; olduğumuz yerde imdat arar gibi sağa sola bakınıyoruz. sonra tekrar başlıyoruz, gene tabaka tabaka soyunuyoruz, tırnaklarımızla derimizi yüzde gibi bir şeyler daha atıyoruz. zaten biz soyunmasak bile onlar üzerimizden lime lime dökülüyorlar. fakat olmuyor; bize lâzım olan, gömlek değiştirmek değil, içten değişmektir. bu sadece dıştan yapılacak şey değil. bunu olduğumuz yerden yapamayız, içten, dıştan her ufuk bir görünüş zaviyesidir. bütün cemiyet hayatı zihniyet etrafında döner, insanı yeni baştan, yeni esaslarla kurmamız lazım; yeni kıymetlerle yaşayan bir insan. hâlbuki bu imkânsız...
-niçin imkansız olsun ? az mı değiştik, seksen yıl içinde az mı şey yapıldı ? ( behçet bey nerdeyse sözünü " saye-i şahanede" diye bitirecekti).
- az mı, çok mu, bilmem . zaten
Kitaptan alıntılarDüşünce
- Stratecia, generallik, paşalık, savaş sanatıdır strateji. Osmanlıların kelimeyi sevkülceyş olarak türkçeliştirilimesi işin esasına uygundur.
- Strateji yerine ne kullanılabilir. Eskiden Sevkulceyş deniyordu.
- Kuvvetin ekonomisidir strateji; kuvvetin en iktisatlı bir biçimde kullanmak, boşa enerji harcamamak.
- Modernlik kelimeleri masum göstere sanatıdır bir bakıma. eski savaş bakanlıklarının hepsine şimdi "savunma bakanlığı" demiyor muyuz?
- Hinterhuber ile Popp'a göre, Moltke'yi olağan yjneticilerden ayırıp bir stratejist yapan şu iki önemli yeteneğiydi:
Günlük düşüncelerden, değişken tavırlardan veya kendi önyargılardan etkilenmeden olayları yorumlayabilme kabiliyeti. Muhtemel risklerden gözü yılmadan hızla karar verme ve harekete geçme kabiliyeti
- Stratejist, basit bir plancı değil, bir ufuk çizicidir. Tutulacak ana yolu, gidilecek temel istikameti gösterir. Sonra altındaki her yöneticinin kendi çapında bir girişimci lider haline gelebilmesine zemin hazırlar. Bunun için kendini, yol arkadaşlarını ve rakiplerini iyi tartmak zorundadır.
- Strateji uzun vadeli ve sürdürülebilir bir üstünlük arayışıdır, bir plandan çok bir süreçtir. Amaç, rakiplerinizden sıyrılmak, onlara karşı sürdürülebilir üstünlük noktaları bulmaktır. Onun için de mütemadiyen rakiplerin aklını okumak, onların muhtemel hesaplarını öğrenmek veya öngörmek gerekmektedir.
- Stratejide işin püf noktası kendini ve rakiplerini tartabilmektir. Bilgi, mukayeseden doğar.
- Benim talebeliğimde en güçlü iki siyasi sistem yedi baş harften oluşuyordu; Sscb ve abd. biri çöktü, diğerinin telaştan eli ayağı dolaşmış durumdadır. Sosyal sistemleri uzun ömürlü kılan faktör güç değil, intibak(uyum/adaptasyon) yeteneğidir.
- Bebek doğar, ailede herkes sevinçli de olsa o feryad ü figan içindedir. İlk
