Yeni Mevziler Kazmak Zorundayız
Aşağıda sayılan başlıklar, önümüzdeki yıllarda hak ve batıl mücadelesinin yaşanacağı yeni mevzilerin isimleridir. Bu başlıklar, “Andolsun, eğer bana kıyamet gününe kadar süre tanırsan çok azı dışında onun soyunu/neslini kendi kontrolüm altına alacağım” (İsra, 62) diyen şeytanın insana karşı açtığı yeni cephelerin isimleridir. Bu başlıklar,
Dijital dünyada etik, yeni yaklaşımlara ihtiyaç duyar. Çünkü klasik ahlâk teorileri, açık, yeni ve çözülmemiş ahlâki problemlerin ötesindedir.
Sayfa 153Kitabı okudu
“Bu ahlak bekçilerinin var ya, alayı ikiyüzlü! Açık giyinen işveli cilveli bir kadın gördüler mi demediklerini bırakmazlar. Ama o kadın bir selam versin, hemen dipleri düşer, maymuna dönerler! “
Sayfa 152Kitabı okudu
Müslümanlar nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak
olduğunu; ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu; kendini övmenin en büyük ahlak zaafı ve "görünme"nin de
"olma"nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul
ederler. Bu kabullere rağmen Müslümanların, görmenin ve gö
rünmenin hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın ve hiçbir filtre ya da kasis koyma gereği duymaksızın hayatlarına dahil ediyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu.
Sayfa 63Kitabı okudu
"Teknolojinin kurguladığı fantastik bir dünyada, din, ahlak, gelenek ve yardımlaşmadan yoksun, dijital uyuşturucuların etkisinde hedonik bir toplum (İntihar kuşağı) intihara sürüklenmenin eşiğinde..."
Sayfa 196 - Nöron FelsefesiKitabı okudu
Her dönemin savaş teknolojisi farklıdır ve bu farklılık savaşın tarzını da belirler. Mesela kale duvarlarını yıkacak topların icadından önce şehirlerin fethi çok zordu. Fatih'in müjdelenen kumandan olma arzusu, topların yardımıyla gerçekleşti. Kullanılan savaş aletleri, savaşın tarzını etkilemekle kalmaz, aynı zamanda ahlakını da beraberinde getirir. Köroğlu'na "Tüfeng icat oldu, mertlik bozuldu" dedirten farklı bir ahlak da gelmiştir, ateşli silahlarla birlikte. Mertliğin bozuluşunun en vahşi örneğini, Sırp nişancıların uzun menzilli silahlarla Bosnalı sivilleri adeta avlayışı esasında gördük ve "sniper" diye bir kelime kazındı hafızalarımıza.
Sayfa 135 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Müslümanlar nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak olduğunu; ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu; kendini övmenin en büyük ahlak zaaffı ve ''görünme''nin de ''olma''nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul ederler.
Buna rağmen Müslümanların, görmenin ve görünmenin hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın hiçbir filtre ya da kasis koyma geregi duymaksızın hayatlarına dahil ediliyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu...