Equus
Eleştirel - Yaratıcı Düşünme ve Davranış Araştırmaları Laboratuvarı
Ergenlerde Olumlu ve Olumsuz Sosyal Davranışlar: Sınıflandırma ve İlişkili Değişkenler
N. P. Uludağ
Yaratıcılık, Yıkıcılık ve Tutku: Peter Shaffer'in "Equus (Küheylan)" Adlı Oyununda Psikanalist ve Arketip Yaklaşımlar
S. Andiç
Yaratıcılık, Yıkıcılık ve Tutku:
Gelişmeyi red eden ve halkı cahil bırakan bir devlet; Osmanlı.
Aklın ve zekânın özgürlüğe ve bağımsızlığa kavuşmadığı her toplumda akla ve vicdana aykırı hükümleri ve düzeni insanlara kabul ettirmek kolaydır. Akılcı düşünce oluştuğu andır ki bu hükümler ve bu düzen temelinden sarsılır. 17. yüzyılın başlarında bir, "R. de Lusing", Avrupa'yı korku ve dehşet içerisinde tutan Osmanlı Devleti'nin yıkıkabilmesi için, bu devletin halklarını fikren uyandırma gereğinin etkili bir çözüm olacağını söylerdi. Ona göre Osmanlı haklarını keyfi ve despotik bir iktidara boyun eğdirten şey, "akılsızlık" ve "bilgisizlik"ti; buna sebep olan şey şeriattı. O halde halkın kafasını aydınlatmak suretiyle iktidarı temelsiz bırakmak ve çökertmek mümkündü.
Yoksulluk, İslâmın gidişiyle oranlı olarak ters taraftan o eski refah çapına ulaşır. Bu böyle oldukça suç İslâma yüklenir. İslâmdan kopuldukça ekonomik düzen sarsılır, ekonomik düzen sarsıldıkça İslâmdan kopulur. Sonunda, bugünkü din, medeniyet, kültür, politika, ahlâk ve ekonomi alanında içinde bulunduğumuz iflâs durumuna gelip çatarız.
Kıssayı hepimiz biliriz. Osmanlı Devleti’nin en ihtişamlı zamanları Kanuni Sultan Süleyman dönemidir. Halk refah içerisinde yaşamaktadır fakat padişahın aklı hep atidedir. Bu düzen bir gün bozulur mu korkusu onu yiyip bitirmektedir. Sonunda işin içinden kendi başına çıkamayacağını anlar ve devrin ilim, irfan ve fikir alimlerinden süt kardeşi
William Shakespeare/Ulysses
Bizde başa bağlılık, üste saygı kalmadı.
Bakın şu ovadaki Yunan çadırlarına;
Hepsi nasıl boşsa birliklerin de öyle başı boş.
Kumanda yeri bir arı kovanına benzemedikçe,
Herkes vargücünü oraya bağlamadıkça,
Nasıl bal beklenir bu petekten?
Bir yerde baş belli olmadı mı,
En değersizler değerli gibi görünür.
Gökler, yıldızlar ve bu dünya,
Büyük
Yoksulluk, İslâmın gidişiyle oranlı olarak ters taraftan o eski refah çapına ulaşır. Bu böyle oldukça suç İslâma yüklenir. İslâmdan kopuldukça ekonomik düzen sarsılır, ekonomik düzen sarsıldıkça İslâmdan kopulur. Sonunda, bugünkü din, medeniyet, kültür, politika, ahlâk ve ekonomi alanında içinde bulunduğumuz iflâs durumuna gelip çatarız.
Sayfa 58Kitabı okudu
İslam'dan kopuldukça ekonomik düzen sarsılır, ekonomik düzen sarsıldıkça islamdan kopulur.
Sayfa 58 - Diriliş
An gelir her şey kabul edilebilir görünmeye başlar gözüne. Doğru yolu bulmak denir buna. Sen bu yoldan çıkmak dersin.
Aşkta da kumarda da kaybedersin an gelir. Belki de şanstır bu. Sen kendine şanssız dersin.
Ayrık kişi yoktur alemde. Kimi işrette küfeliktir, kimi zikrette. Edep buna ‘’Eyvallah’’ diyebilmektir. Sen tutar, ‘’Edep yahu’’
