"Anne babaların bu dönemde ergen çocuklarına sinir olma gibi bir lüksleri yoktur. Evet, çok fazla azmettirici vardır belki, ama köprüyü geçene kadar bazı hayvanlarla 'akrabalık' ilişkileri kurulması şarttır. İşten güçten çocuk bir kenara atılır, yani harca kum katılırsa, oluşan kimlik de en ufak bir sarsıntıda yıkılmaya meyilli olur."
Sayfa 126Kitabı okudu
Köprüyü geçene kadar,ayıya dayı derler,sözünü ne yapalım?diye rahatça gülerdi de kendi inanci ölçüsünde düpedüz kaytardığını,aklına bile getirmezdi.
-Büsbütün haksız mı?Yerine göre…işine göre…çağına göre…düşünülürse…
-Evet büsbütün haksız…Bunun,yeri,işi,çağı filan yok!Köprüyü geçene kadar,ayıya dayı diyorsunuz?Köprünün başını ayı tutmuş gibi geliyor.’Ayıyı tepeleyip geçmek zor!Dayı diyip sıyrılmak kolay’diyorsunuz.Girdiğiniz yolda köprü bir tane olsa,belki haklısınız!Girdiğiniz yol:Politika…Durmadan köprü geçeceksiniz.Güç yetirebileceğinize aklınız yatsa,ilk köprüde ayıya dayı demezdiniz!Daha birinci köprüde,kolaya kaçtığınızı gören namuslu insanlar,sizi bırakacak.Tevfik fikretten kopup Ali Kemal’le kalıyorsunuz!Ayıların arasına büsbütün güçsüz giriyorsunuz.Her köprüyü geçtikçe,arkanızda ayıların tutuğu köprüler bırakmaktasınız.Peki ilerde dört bir yanını çepeçevre kuşatan ayıların,istediklerini nasıl yapmamazlık edebileceksiniz?Bir süre sonra artık paraçalanmayı göze almanın bile faydası olmayacak.
Sayfa 262Kitabı okudu
KAFKASLILAR DERNEĞİ
ÇEÇEN CUMHURİYETİ'NİN SİYASAL DEVLET YAPISI SORUNU ÜZERİNE
Bu makale, Çeçen Cumhurbaşkanı DUDAYEV tarafından, Çeçen kamuoyunda Çeçen Cumhuriyeti'nin yönetimi ve devlet yapısına ilişkin sert tartışmaların yapıldığı dönemde yazılmıştır. (Tercüme: Prof. Dr. Ö. Aydın SÜER, GROZNİ, 1993)
Tanrı bana, Vaynah’ların
-Evet! Büsbütün haksız... Bunun, yeri, işi, çağı filan yok! Köprüyü geçene kadar, ayıya neden dayı, diyorsunuz? Köprünün başını ayı tutmuş gibi geliyor. "Ayıyı tepeleyip geçmek zor! Dayı deyip sıyrılmak kolay, " diyorsunuz. Girdiğiniz yolda, köprü bir tane olsa, belki haklısınız! Girdiğiniz yol:Politika... Durmadan köprü geçeceksiniz. Güç yetirebileceğinize aklınız yatsa, ilk köprüde ayıya dayı demezdiniz! Daha birinci köprüde, kolaya kaçtığınızı gören namuslu insanlar sizi bırakacak. Tevfik Fikret'ten kopup Ali Kemal'le kalıyorsunuz! Ayıların arasına büsbütün güçsüz giriyorsunuz. Her köprüyü geçtikçe, arkanızda ayıların tuttuğu köprüler bırakmaktasınız. Peki biraz ilerde, dört yanınızı çepeçevre kuşatan ayıların istediklerini, nasıl yapmamazlık edebileceksiniz? Bir zaman sonra artık paralanmayı göze almanın bile faydası kalmayacak. Köprüyü geçene kadar ayıya dayı demek, ayılara yem olmayı başından kabullenmektir.
Sayfa 262Kitabı okudu
Çoğu insan öyle.Köprüyü geçene kadar ayıya dayı derler..'
"Evet hanımefendi. Öyle tabii. Haftaya seçim var, o yüzden. Onlara oy vereceğinden emin olana kadar onlardan iyisi yoktur; ertesi gün ise yüzünü unuturlar."
- Büsbütün haksız mı? Yerine göre... işine göre... çağına göre... düşünülürse...
- Evet! Büsbütün haksız... Bunun, yeri, işi, çağı filan yok! Köprüyü geçene kadar, ayıya neden dayı, diyorsunuz? Köprünün başını ayı tutmuş gibi geliyor. "Ayıyı tepeleyip geçmek zor! Dayı deyip sıyrılmak kolay," diyorsunuz. Girdiğiniz yolda, köprü bir tane
Sayfa 262 - İthaki Yayınları, 3. Baskı, Ekim 2007, İkinci Bölüm, Millici Abi, 2Kitabı okudu