hiçbir ilişki sana istediğin her şeyi veremez. verdikleri bellidir. bir insandan istediğin her şeyi ortaya koyar -artık vücut kimyası mı olur, sohbeti mi, maddi desteği mi, fikir uyumu mu, iyilik mi sadakat mi ne istersen- ama bunlardan sadece üçünü alabilirsin. üçten fazlası olmaz. hadi çok şanslıysan dört. kalanını başka yerde ararsın. sana aradıklarının hepsini veren biri ancak filmlerde olur. ama film değil bu. gerçek hayatta, ömrünün kalanını hangi üç özellikle geçirmek istediğini belirleyip bunları bir başkasında ararsın. hayat budur işte.
zira biri kendini ne kadar sınırlarsa sonsuzluğa da o kadar yakındır; bilhassa da dünyadan kopuk gibi görünenler, özel malzemeleriyle kendilerine karıncalarınkine benzer acayip, sahiden eşsiz bir küçük âlem inşa ederler.
Reklam
Oysa kelimeler yalnızca not düşmeye yarar. Melodiyi oluşturan, fikirlerdir.
Fakat ne kadar soyut olsalar da sonuçta düşüncelerin de bir dayanak noktasına ihtiyacı vardır,yoksa yalpa vurmaya ve anlamsızca kendi etrafında dönmeye başlarlar; düşüncelerde katlanamaz hiçliğe.
Yoğun olarak düşünülen her fikir sonunda biçimlenir, bir tür insan biçimini yani onu düşünen insanın biçimini alır. Şankaraşaryanın bir ifadesiyle “düşünce, insanın içinde erimiş maddenin dökümcünün kabında yayılışı gibi akar.”
Sayfa 150
Yahudiler ise farklı bir yol tercih ettiler. Yasayı aldılar ve onu yeniden yorumladılar. Her yeni yorumu kutsallaştırdılar. Kitabın bilgisine sahip olmayan büyük çoğunluk, kendisine “İstediğin şey dine uygun!” diyecek birini arayıp durdular. Bulduklarında da “Evet, işte bu fikir var.” diyerek o fikri meşrulaştırdılar. Örneğin finansal işlem yapacak bir kimse, işlemin helal olup olmadığından emin değilse bir imama müracaat ediyor. İmam, “Hayır, helal değil” derse “Teşekkürler!” diyerek yanından ayrılıyor. İnternette kendisine bu işlemin helal olduğunu söyleyecek birini bulmaya çalışıyor. Google’da bir forum sayfasına bakıyor. Cevap yine “Hayır, helal değil.” ise o zaman başka bir forum sayfasını deniyor. Cevap yine “Helal değil.” ise bir facebook grubuna yazıyor. “Hayır, helal değil.” cevabını aldıysa aramaya devam ediyor. Karşısına kim olduğu belirsiz bir grup da çıksa soruyor. “Evet, ortada böyle bir fikir var.” diye cevap verirlerse mesajın kalanını okumuyor bile. İstediği cevabı veren kişi Müslüman olmasa bile onun için fark etmiyor. Çünkü önemli olan böyle bir fikrin varlığı. “Bazı fikir ayrılıkları var.” gibi cümlelerin arkasına saklananlar var. Bu , Yahudi tavrıdır. Yahudiler ne yapıyordu? Vicdanın doğru olmadığını söylediği bir şeyi hayali bir senaryo yazarak izin verebilir hale getirmeye çalışıyorlardı.
Sayfa 257
Reklam
Reklam