Kadıköy Moda ve İngilizler
Kadıköy’de Moda Caddesi aksının antik dönemde de var olduğu düşünülür. Buna karşın 1700lerin haritalarında Kadıköy iki camisi olan küçücük bir köydür ve 1776 tarihli Kauffer Haritası’nda da yarımada ve çevresi, olduğu gibi bağlık olarak işlenmiştir. Haritada görülen “vignes” kelimesi, üzüm asmalarını tarif eder. Mühürdar sahilinde “kiosk”
İbni Haldun der ki; * Araplar, deveyi yediler, Deveden kıskançlığı ve kini aldılar... * Türkler atı yediler, Attan sertliği ve kuvveti aldılar... * Frenkler (batılılar) domuzu yediler, Domuzdan pisliği ve deyyusluğu aldılar...
Değişik Bir Bakış Açısı Olduğu için paylaşmak istedim .
İbni Haldun "Mukaddime"de der ki;
Araplar, deveyi yediler, deveden kıskançlığı ve kini aldılar.
Türkler atı yediler, attan sertliği, hırçınlığı ve kuvveti aldılar.
Frenkler (batılılar) domuzu yediler, domuzdan pisliği ve eşini kıskanmamayı aldılar..
Afrikalılar Maymun yediği için neşeli ve coşkuludur.
Günün sonunda herkes ne yerse ona dönüşüyor galiba! :)
"Araplar deveyi yediler, deveden kıskançlığı ve kini aldılar.
Türkler atı yediler, attan sertliği ve kuvveti aldılar.
Frenkler (batılılar) domuzu yediler, domuzdan pisliği ve deyyusluğu aldılar."
İbn-i Haldun
Şuan Bunların Hepsi Bizde Var...
İbni Haldun der ki;
Araplar, deveyi yediler, deveden kıskançlığı ve kindarlığı aldılar...
Türkler atı yediler, attan sertliği ve kuvveti aldılar...
Frenkler (batılılar) domuzu yediler, domuzdan pisliği ve deyyusluğu aldılar...
İddia-Osmanlı düzeninde sessiz sedasız Türk kıyımı
Osmanlıda bir usta işçinin gündelik ücreti 28 kuruş olduğu dönemde,
askere gitmek istemeyen bir Hristiyan devlete yılda 28 kuruş;
bir Müslüman Türk ise 5 bin kuruş ödemek zorundaydı.
Çoğu Türk bu parayı veremeyip askere gidiyor;
yedi yıl askerlik yapıyor;
Hristiyanlar ise kolayca ödüyor ve askere gitmiyordu.
Bu ve bu gibi toplumsal
Bismillahirrahmanirrahim
ALTINCI NOTA
Ey kâfirlerin çokluklarından ve onların bazı hakaik-i imaniyenin inkârındaki ittifaklarından telâşa düşen ve itikadını bozan biçare insan! Bil ki, kıymet ve ehemmiyet, kemiyette ve adet çokluğunda değil. Çünkü, insan eğer insan olmazsa, şeytan bir hayvana inkılâp eder. İnsan, bazı frenkler ve frenkmeşrepler gibi ihtirâsât-ı hayvâniyede terakki ettikçe, daha şiddetli bir hayvâniyet mertebesini alır. Sen görüyorsun ki, hayvânâtın kemiyet ve adet itibarıyla hadsiz bir çokluğu varken, ona nisbeten insan gayet az iken, umum envâ-ı hayvânat üstünde sultan ve halife ve hâkim olmuştur.
İşte, muzır kâfirler ve kâfirlerin yolunda giden sefihler, Cenâb-ı Hakkın hayvânâtından bir nevi habislerdir ki, Fâtır-ı Hakîm onları dünyanın imâreti için halk etmiştir. Mü'min ibâdına ettiği nimetlerin derecelerini bildirmek için, onları bir vâhid-i kıyasî yapıp, âkıbetinde, müstehak oldukları Cehenneme teslim eder.
Kör Kazma
Dün Küçüksu’da Selîm-i Sâlis hatıralarından olan karakolu, enkazından kimbilir ne deposu
yapmak için yıkıyorlardı. Kör Kazma Türk İstanbul’un bir uzvunu daha kırıyor, pencereleri
çaprast demir kafesli sarı badanalı Nizâm-ı Cedid neferlerinin ilk karargahı olan bu binalardan
köşede bucakta birkaç tane daha var.
Bu binalar ki Üsküdar’da
... Kur’an’ı tercüme edip okuyan ve İslam’a karşı onunla silahlanan frenkler Müslüman olmuyorlarsa, onların felsefelerini okuyup anlayacak ve kendilerine karşı bununla da tecehhüz edecek olan Müslüman niye frenk oluversin?
Elmalılı M. H. Yazır. / 
Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır
“Reissülküttap Ömer Vahit Efendi aşağıdaki raporu sunmuştu:
“Devlet-i Aliye Hristiyan tebaasının çoğu Ermeni taifesi olup kendilerine Ermeni denmesinin sebebi, eskiden sakin oldukları Azerbaycan bölgesindeki Ermeni kasabasından gelmiş olmalarıdır.
O bölgenin o sıradaki hâkimi Ermen ismini taşıyordu. 1200 yılına gelinceye kadar Küçük Ermenistan,
İbni Haldun der ki;
Araplar, deveyi yediler,
Deveden kıskançlığı ve kini aldılar...
Türkler atı yediler,
Attan sertliği ve kuvveti aldılar...
Frenkler (batılılar) domuzu yediler,
Domuzdan pisliği ve deyyusluğu aldılar..