f

“Bazıları için insan yaşamı yalnızca bir düşten ibaret, nereye gidersem gideyim, bu duygu benim de peşimi hiç bırakmıyor. İnsanın faaliyet içindeki, araştıran yeteneklerinin engellenerek sınırlandığını[3] görünce; tüm mesleklerin zavallı yaşamımızı uzatmaktan başka bir amacı olmayan gereksinimleri karşılamaya yaradığını ve bir de arasında sıkışıp kalınan duvarlara renkli figürler ve aydınlık manzaralar resmedildiği için meraklarımızla ilgili bazı noktalardaki tüm avuntuların yalnızca düşsel bir teslimiyet olduğunu gözlemlediğimde – bunların hepsi Wilhelm, beni dilsizleştiriyor. Ancak kendi içime dönersem bir dünya buluyorum! Yine tasvir ve etkin bir güçten çok, sezgi ve belirsiz bir arzuya yer veren bir dünya bu. O zaman her şey birbirine karışıyor ve arkasından düşler içinde dünyaya gülümsemeyi sürdürüyorum.” Alıntı Şuradan Genç Werther'in Acıları Johann Wolfgang von Goethe
Edebiyat
Reklam
aristoteles ortak mülkiyet
Farklı ama daha kolay bir sistem toprağın başkaları tarafından işlenmesi olurdu; ancak yurttaşların kendilerinin çalışması durumunda mülkiyete dair düzenlemeler birçok husumete neden olacaktır. Zira yapılan iş ve elde ettikleri faydada eşit olmazlarsa, çok çalışıp az elde edenler tarafından kaçınılmaz olarak az çalışıp çok elde edenlere yönelik suçlamalar baş gösterecektir. referans: 1263a
Siyaset ve Felsefe
En önemlisi Yol.
Bir "Yol", iki "Gök", üç "Yer", dört "Komutan" , beş "Kural". "Yol" denen şey, halkı yöneticisi ile aynı düşünceyi paylaştırır. Ancak bu takdirde birlikte ölebilirler, birlikte yaşayabilirler ve halk kendini feda ennekten korkmaz. "Gök" denen şey, karanlık- aydınlık, soğuk-sıcak, zaman-mevsimdir. "Yer" denen şey, uzaklık-yakınlık, tehlikelilik- güvenlilik, genişlik-darlık, kurtuluşsuzluk- kurtuluşluluktur. "Komutan" denen şey, erdemlilik, güvenilir lilik, insancıllık, cesaret, ciddiyettir. "Kural" denen şey, askeri birliklerin örgütlenme biçimi, subayların rütbelendir ilmesi, ikmal yolları ve askeri harcamalardır.
Tarih
İradenin yansıması: sanat
Sanat, kısa bir süreliğine de olsa, sonsuz çabalama ve arzu döngüsünden kaçınabileceğimiz sakin bir durak sağlar. Bunu en iyi yapan sanat dalı müziktir. Schopenhauer'e göre bunun böyle olması, müziğin bizzat İradenin bir kopyası olmasından kaynaklanır. Schopenhauer'a göre bu, müziğin bizleri böylesine derinden etkileme gücünü açıklar. Bir Beethoven senfonisini doğru ruh halindeyken dinlediğinizde yalnızca duygusal açıdan uyarılmazsınız: Gerçekliği olduğu haliyle bir an için görürsünüz.
Voltaire
Dini hoşgörüyü ve ifade özgürlüğünü yüksek sesle savunan, tartışma yaratan bir kişilikti(Voltaire). Bir keresinde, "söylediklerinizden tiksiniyorum, fakat bunları ifade edebilme hakkınızı ölümüne savunurum," dediği rivayet edilir.
Felsefe
Reklam