Bilmek Ve Olmak Adlı Kitabımdan Alıntıdır
1984 yılında Konya'nın Çeltik ilçesine bağlı Torunlar köyünde dünyaya geldim. Köyümüz, hemen yanı başında velut bir derenin aktığı, ahalisinin neredeyse tamamının hayvancılık ve tarımla uğraştığı tipik bir Anadolu köyüdür. Çocukluğum annem olmadığından daha çok ninemin yanında geçmiştir. Bazı
İşte ihtilaf: Modern estetik bir yüce estetiğidir, ama nostaljiktir, gösterilemeze sadece namevcut bir içerik olarak atıfta bulunmaya imkan verir. Ama biçim, tanınabilir istikrarı ile bakana ve okuyana teselli ve haz için malzeme sunmaya devam eder. Oysa bu duygular, hakiki yüce duygusunu oluşturmazlar. Yüce, hazzın ve acının özgün bir bileşimidir; aklın her türlü gösterimi aşmasının hazzı ve imgelemin ya da duyarlığın kavramla boy ölçüşememesinin acısıdır. Bu durumda postmodern, modernin içinde gösterilemezi, bizzat gösterimin kendinde öne çıkarandır; uygun formların tesellisi ile imkansızın nostaljisini hep birlikte yaşamaya elveren beğeni konsensusunu reddedendir; yeni gösterimleri, tadını çıkarmak için değil, ama gösterilemezin varolduğunu daha iyi hissettirmek için araştırandır. Postmodern bir yazar ya da sanatçı, bir filozof konumundadır; yazdığı metin, ürettiği yapıt, prensip olarak, önceden yerleşmiş kurallar tarafından yönetilmez ve belirli bir yargı aracılığıyla, bilinen kategorilerin bu metne, bu yapıta uygulanmasıyla yargılanamaz. Bu kurallar ve kategoriler, yapıtın aramakta olduklarıdır. Dolayısıyla sanatçı ve yazar, kuralsız ve yapılmış olacak olan’ın kurallarını oluşturmak için çalışır. Bu yüzdendir ki, yapıt ve metin olay niteliğini taşırlar. Ve yine bundan ötürüdür ki, yaratıcıları için gecikirler ya da (bu da aynı kapıya çıkar) seferberlikleri hep çok erken başlar. Postmodernin, 'gelecek (post) zamanın geçmişi (modo)' paradoksuyla anlaşılması gerekir.
Sayfa 57 - Postmodernizm, Kıyı Yayınları, 2.Baskı, 1994. (Jean-François Lyotard - “Postmodern Nedir Sorusuna Cevap”Kitabı okudu
Ortaçağda krallar
ve imparatorlar, saraylarında kraliyetleri için yıldızlara bakarak
gelecek tahmini yapmakla görevli astrologlar bulundururdu.
Sayfa 9Kitabı okudu
Herkese keyifli okumalar. Mungan'dan harika bir üçleme ile karşınızdayım. Üçüde toplum yargılamalarının yarattıgı felaketler zincirinin halkalarıdır. (kitabın özü budur sevgili okurlar)
Mahmut ile Yezida Mungan'ın ilk oyunu. Üçlemenin en sert oyunlarından biri. Yezida ve Mahmut'un düğümlenmiş aşkına esaretine şahit oluyorsunuz. Oyun özünde ezidilik ve Müslüman ilişkisine de değiniyor ince ince. Salt bir kavuşamama hikayesi değildir Mahmud ile Yezida.
Taziye ise üçlemenin ikinci oyunu. Hayli iddialı ve başı dik, alegorik bir oyun. Yine törelerle kuşatılmış, kurallara gömülmüş bir toplumun ve kadının yazgısını dile getirdiği bir oyun, destan, ağıt kitap.
Geyikler ve Lanetler üçlemenin son oyunu en uzun olanı. En çok metaforu barındıran güçlü bir kurguya sahip metin bana göre. Ölüm, kan, töre, gelenek... Hepsi iç içe yine. Bir roman akıcılığında, bir masal edasında, bir oyun seyirliğinde olan kitap.
Okuyun dostlarım. Pişman olmazsınız. Duacım olursunuz 
Mezopotamya Üçlemesi 
Murathan Mungan
