Bir çok Dârüs-Saâde ağası gibi Beşir Ağa da çeşitli konularda çok sayıda kitap toplanmıştı. Böyle bir koleksiyonun başlangıç noktası hadımların da eğitim gördüğü faaliyetini tamamen ak ağların gözetimi altında sürdüren Enderun'un müfredatıydı.
Sayfa 83 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Şeyhu’l Harameyn
“Hacı Beşir Ağa..Mekke ve Medine’nin Şeyhi
Şeyhu’l-Harameyn
Genelde bu vazifeye kendisini ispatlamış zenciler getirilirdi. Hadımlık durumları sebebiyle mahrum olan bu kişiler Osmanlı yönetiminde, tasavvufta kendisini dünyadan soyutlayan büyük makam sahipleri gibi görülür ve bu kişiler getirilirdi.”
Sayfa 149
Bu iğdiş edilmiş Habeşi köle, sıra dışı uzunluktaki hayatının sonunda Sünni Müslüman bir üstat, bir devlet adamı, bir edip, bir mutasavvıf ve bir kitapsever olarak tarihte derin bir iz bıraktı.
Sayfa 108 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Bazı hadımların (Hacı Beşir Ağa, Abbas Ağa gibi) kütüphaneleri çok sayıda tıbbi eser içerir. Bu muhtemelen hadımlar yaşlandıkça karşı karşıya kaldıkları farklı hastalıklar nedeniyle Harem ağaları için tıbba ilgi göstermenin belki de adetten olduğuna işaret eder.
Sayfa 88 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Topkapı Sarayı'na getirilen Afrikalı hadımlar, sarayın üçüncü avlusunun doğu kanadında harem avlusunun karşısındaki sınıflarda, saray içoğlanlarının eğitimine benzer şekilde eğitilirler ve sağlam bir islami eğitim alırlardı.
Sayfa 37 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Tarıhın tozlu sayfalarında ilerken sarayın önemli kişilerinden olan ağaların hayatları da oldukça dikkat çekici, 
Jane Hathaway'in kaleminden
Beşir Ağa 'nın hayatından yansıyanları okuduk..
Peki kıtap 
Beşir Ağa: Osmanlı Hareminin Baş Hadım Ağası nasıl ne dıyor Beşir Ağa hakkında
#Buyurun birlikte okuyalım
"18. yüzyılın önde gelen Osmanlı simalarından Hacı Beşir Ağa’nın Habeşistan’da başlayan, Osmanlı Kahire’si ve Hicaz’ından geçerek İmparatorluğun başkentine kadar uzanan, yaklaşık doksan yıllık hayat hikâyesini konu ediniyor. Hadım edilmiş siyahi bir köle olan Beşir Ağa, sarayın ve siyasetin en üst mertebelerine erişmiş; üç sultanın hareminde, birçok şehzadenin eğitiminde görev almıştır. Dârüssaâde ağalığı makamında 29 yıl boyunca kalan Beşir Ağa, İmparatorluğun siyasi ve askeri meselelerinde rol almış, sadrazamların tayininde bile söz sahibi olmuştur. Beşir Ağa: Osmanlı Hareminin Baş Hadım Ağası
Tarıh severler keyıfle okuyacak kıtabı Beşir Ağa: Osmanlı Hareminin Baş Hadım Ağası
Beşir Ağa: Osmanlı Hareminin Baş Hadım AğasıJane Hathaway · Vakıfbank Kültür Yayınları · 20217 okunma
DİĞER KÜTÜPHANELER
Kütüphanenin Adı Yeri
23 Nisan Ulusal Egemenlik K Üsküdar
Akademililer Sanat Mer.K Beyoğlu
Akatlar Kültür Mer.K Etiler
AKM KütüphanesiTaksim
Alman Arkeoloji Enstitüsü K Ayazpaşa
Alman Arkeoloji K Ayazpaşa
İLK SERALAR VE BİR HATIRA
Tarih Ambarı
MUSTAFA DEDELER
İLK SERALAR VE BİR HATIRA
Cennetmekân Sultan Mahmud Han zamanında Dârüssaåde Agası Hacı Besir Aga'nın meclisinde, yeni devlet ricâlinden servet ve zenginlik sahibi bir aga oturuyormus. Bu esnada Beşir Aga'ya, Üsküdar'da memleketin ilk kışlaklarını (seralarını) yaptıran Yemiscibası Hacı Ahmed Aga bir
Osmanlı sarayının hadımları da bir çok imparatorluktaki saray hadımları gibi kendilerini yüksek saray kültürünün geliştirilip korunmasından sorumlu hissediyorlardı. Belki de bu nedenlerle bunlardan bir çoğu kitap meraklısı ve koleksiyoncusu olmuştu.
Sayfa 83 - Kitap YayıneviKitabı okudu
İğdiş, İslam hukukuna aykırı bir uygulama olduğundan bu ameliyat genel olarak Osmanlı topraklarına sınır bölgelerde Hristiyan hekimlerce gerçekleştirilirdi. Bu hekimler Kafkasya yakınlarında Ermeni, Sudan yakınlarında ise Kopt idiler.
Sayfa 29 - Kitap YayıneviKitabı okudu
John Lewis Burckhardt'ın anlatısına göre;
... genç adam masanın üzerinde zapt edilirken, cinsel organları "sabunla kaplı ipek sicimlerle" bağlanıyordu. Sonra da bunlar bir usturayla hızla kesiliyordu. Ameliyattan sonra hadımın idrar yoluna tahta ya da teneke bir tüp geçiriliyor, yara kül ve sıcak kumla daha sonra da kaynar yağla hafifçe dağlanıyor ve hadım işemesine izin verilmeyen üç günlük ve çoğunlukla derin acılarla dolu bir bekleme dönemine giriyordu. Bu sürenin sonunda bandajları açılıyor, bir enfeksiyon gözlenmiyorsa ve sorunsuz işeyebiliyor ise ameliyatın başarılı olduğu duyuruluyordu. Yara bundan sonra özel bir Kopt sargısıyla kapatılıyor ve bu da ancak kırk gün sonra çıkarılıyordu.
Sayfa 30 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Hadımlar, her ne kadar İslam ve İslam olmayan toplumların şimdi çoğunda köle olarak kullanılsalar da yüksek bir statüye sahiptiler. Bu bir tür seçkin kölelikti.
Sayfa 15 - Kitap YayıneviKitabı okudu
Bitlis'de Yıkılan Camiler:
Meydan Camii: Yakılmış.
Kızıl Mescid Camii: Yıkılmış.
Hatuniye Camii: Ahır haline getirilmiş.
Hoca Bey Camii: Yakılmış.
Mermud Camii: Yıkılmış.
Şeyh Hasan Camii: Yakılmış.
Sultan Arab Camii: Yıkılmış.
Sayfa 79 - Azerbaycan Kültür Derneği YayınlarıKitabı okudu
Sürgün
Birçok Osmanlı resmi görevlisi için 17. yüzyıl sonları itibariyle saraydaki kariyerin sıradan bir parçası idi. Sürgün edilen görevlinin mesleki kariyeri sona ermez, sadece imparatorluk başkentinden bir etkide bulunamayacağı ya da herhangi bir iktidar üssü inşa edemeyeceği taşraya gönderilirdi.
Sayfa 37 - Kitap YayıneviKitabı okudu