Üç kişi Kur’ân’ı ezberlediğini iddia ediyor ve bunun üzerine sen “deliliniz nedir?” diye soruyorsun. Birincisi: “Delilim, kurrâların üstadı olan el-Kisâî’nin [ö. 189/805] onayından geçmemdir” dedi. “Çünkü el-Kisâî hocama, hocam da bana onay verdiğine göre, ben de el-Kisâî’nin onayından geçmiş sayılırım” diye bir akıl yürüttü. İkincisi: “Delilim,
Sayfa 130 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanılığı Yay. 2 .Baskı, İstanbul 2023
"Âsanın yılana dönüşmesiyle iman eden biri, buzağının mölemesiyle de Sâmirî'de olduğu gibi kâfir olur. Çünkü his ve şehadet aleminde te'âruz gerçekten çok olur.
Fakat ben, mizanları Kur'ân'dan öğrendim. (...) Bütün bilgileri bu ölçülerle tarttım ve tamamının, Kur'ân ve Hadislere muvafık olduğunu gördüm. Böylece, Hz. Muhammed'in sadık ve Kur'ân'ın hakk olduğuna yakinen iman etmiş oldum. Yani, tıpkı Hz. Ali'nin dediği gibi yaptım:
"Hakikat, kişilere bakarak öğrenilmez; sen önce öğren hakikati, tanırsın ehl-i hakikati."
Sayfa 132 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu BaşkanlığıKitabı okudu
KADINLARLA İLGİLİ HADİSLERDEN SEÇMELER-MUAHMMED’İN KADINLARA ÖĞÜDÜ
Muhammed’in kadınlar hakkında söylediği sözleri paylaşacağım. Takip edenler, bu hadislerin çoğuna yabancı değiller. Amacımız hem kaynakları belirtmek ve hem de konuyu yeni araştırmaya başlayanlar için kaynaklarında bilgi paylaşmak. Umarım faydalı olur.
Muhammed’in kadınlara öğüdü: Muhammed bir bayram günü camiye giderken yolda kadınlarla
Laiklik batının dinsizliğidir. (Ülkemiz de ki laiklik anlayışı!)
Yazımızı okuyun ama ön yargılarla okumayın anlamaya çalışın lütfen. En sondaki ayetlerin mealleri üzerinde iyi düşünün. İslam bir hukuk dinidir devlet işlerinde İslami kabul etmeyen müslüman olamaz. Bilmiyorsanız öğrenin ve Tevbe ve istiğfar edin tekrar iman edin İslam'a davet ederim. İman ederseniz kendinize iyilik yapmış olursunuz bu
Eğer; Allah'ın dünya göğüne inmesi hadisi ve buna benzer diğer hadisler hakkında imam Ahmed'in söylediği "nitelendirmeden ve anlam vermeden bunlara inanır ve tasdik ederiz (doğrularız)" sözü hakındaki cevabiniz nedir? denilirse,
Buna cevap olarak deriz ki:
İmam Ahmed'in sözünde reddettiği anlam, Cehmiyye'den ta'tilcilerin ve başkalarının uydurarak ortaya attkları ve onunla (bu anlamla) kitap ve sünnetin naslarını, açık anlamlarına ters düşen anlamlara çevirdikleri anlamdır.
Söylediğimizin doğruluğunu șu gösterir: İmam Ahmed anlam ve nitelemeyin sözünün, şu ki bid'atçi gruba -Muattla (ta'tilci) grubu ve Müşebbihe (teşbihci) grubu- reddiyeyi kapsaması için, inkar etmiştir. Söylediğimizin doğruluğunu gösteren diğer bir kanıt ise Müellf'in (ibn Teymiyye) Muhammed b. el-Hasen'sin sözü hakkında söyledikleridir.: "Batıdan doğuya kadar bütün fıkıhçılar, Kur'ân'a ve Rabb Azze ve Celle'nin sifatlari hakkında Peygamber Salláhu aleyhi ve sellem'den güvenilir kimselerin rivâyet ettikleri hadislere, hiçbir tefsîr (yorum), nitelendirme ve benzetme yapmaksızın iman etmenin gereği üzerinde birleşmişlerdir."Müellf (ibn Teymiyye), Muhammed b. el-Hasen'in bu sözünü naklettikten sonra O'nun bu sözle; "Sıfatları ispat hususunda sahâbe ve tâbifnin üzerinde birleştikleri görüşlere ters düşen birtakım tefsîrleri (yorumları) uydurarak ortaya atan ta'tilci Cehmiyye'nin yorumunu kasdettiğini" söylemektedir.
Malik bin Dinar şöyle demiştir: "Ey sure sahipleri, ey iki surenin ashabi ve ey Kur'an taşıyıcıları! Kur'an sizin kalplerinize ne ekti? Bol yağmur nasıl ki toprağın baharı ise Kuran da müminin kalbinin baharıdır. Yağmur, tohumun üzerine düştüğünde meyve vermesini engelleyen kötü kokuları engellerken Kur'an sizin kalplerinize ne ekti? "
Katâde şöyle demiştir: "Kur'an'ın başına oturan ya bir ziyade ya da noksanlıkla kalkar, Allahu Teâlâ şöyle buyurmuştur. "O, müminlere rahmet ve şifadır, zalimlerin ise sadece hüsranını artırır."
Hasan şöyle demiştir: "Vallahi Kur'an'ı tilavet edip ona iman etmiş olarak sabahlayan bir kulun ancak hüznü artar ve sevinci azalır, gözyaşları artar ve gülüşleri azalır, gayreti ve meşguliyeti artar, rahatlığı ve tembelliği azalır."
Kalp doktoru Vuheyb bin Vird şöyle demiştir: "Hadislere
ve nasihatlere baktığımızda Kur'an'ın kıraati, tedebbürü ve tefehhümü kadar kalbi yumuşatacak ve hüznü celbedecek başka bir şey bulamadık. Allah, cehennem ile alakalı bir ayeti okuduklarında, ateşini kulaklarındaymış gibi hisseden bir kavme merhamet etsin."
_Mason Cemiyetine Giriş:
_Bir şahıs, kendi isteğiyle bir mason cemiyetine dahil olamaz. Aday olmak kelimesinin manası, başlangıçtır. Cemiyete giren de yola koyulmuş olandır. Cemiyete aday olacak şahıs, o cemiyetin aday organizasyonu tarafından seçilir ki bu husus cemiyetin sosyal karakterini belirtir. Yeni adaya ruhi tesirde bulunulur. Usullerin
Zaten sevdiklerini dünyadayken uyarırlar, hesabını âhirete bırakmazlar.
Sayfa 80
Beni Kur'ân da bağlar, Sünnet de bağlar kardeşlerim. İcmâ'ı ümmet de bağlar, kıyas-ı fukahâ da bağlar. Şerî'atın dört tane delili vardır, sen bunu bire indiremezsin.
Sayfa 62
İlim rivayetle gelendir. Kafadan atılan ilim olamaz. Arapça lügata bakarak, kelime anlamlarından yola çıkarak mânâ vermek olmaz.
Sayfa 37
Rasulallah (sav)'in görevi sadece tebliğ değil aynı zamanda tebyindi yani açıklamaktı. Bu açıklamayı neyle yapacak peki? Hadislerle yapacak pek tabiiki.
Sayfa 32