Hasan el-basrî(r.h) şöyle demiştir:" Allah'a yemin ederim ,muhakkak gıybet,mü'min kişinin dinini ifsad hususunda,cüzzamın ceseddeki ifsâdatından daha süratlidir."
. . .
SÖZLERİN BÜYÜKLERİ, BÜYÜKLERİN SÖZLERİ
*******
(Allah dostlarının sözleri ve güzel halleri, birer manevî askerdir. Allah onlarla zayıf kalpleri kuvvetlendirir, maneviyatı bozuk olanları düzeltir. Mümin, onlarla destek
Hasan El Basri'den (R.A.) rivayet edildiğine göre: «Peygamberimiz
(S.A.S.) bir gün «size insanlar arasında en çirkin hırsız kimdir, haber ve-reyim mi» diye buyurdu. Orada bulunanlar «kimdir ya Resulullah» diye sordular. Peygamber'imiz «Namazından çalandır» diye cevap verdi. Ora-dakiler «namazından çalması nasıl olur» diye sordular. Peygamber'imiz «namazın ruküunu ve secdesini eksik - eksik yaparak» cevabını verdi.
Hasan el-Basrî (r.a)
Eğer Allah, kullarını itaate mecbur kılmış olsaydı, sevabı kaldırdı. Eğer onları isyana mecbur kılmış olsaydı, cezayı kaldırırdı. Eğer onları başıboş bırakmış olsaydı, bu durum elbette kudrette eksiklik olurdu...
Hasan el-Basrî (r.a):
"Meclislerde oturan nice fakih kimseler vardı ki insanlar onları cahil zannederdi. Halbuki şöhreti kerih gördükleri için kendilerini öyle gösteriyorlardı."
Sayfa 273
Hasan-ül Basrî , halife Ömer İbn-i Abdülâziz'e ( r. a ) yazdığı bir mektupta der ki ;
- Dünya geçici bir konak yeridir , devamlı bir ikamet yurdu değildir. Allah ( c. c )
Hz. Âdem'i cennetten buraya ceza çekmek üzere indirmiştir. Buna göre , ya Emir'el müminin , ondan sakın.
Sayfa 199 - Çelik YayıneviKitabı okudu
Hasan el- Basrî'ye: "Bugün nasıl sabahladınız?” diye sorulmuş. O da demiş ki: "Deniz dalgaları arasında gemisi parçalanan bir kişiyi düşünün, onun musibeti benimkinden daha büyük değildir." kendisine:
"- Peki, bunun sebebi nedir?" demişler.
Hasan (r.a.) şu cevabı vermişler:
"Çünkü ben günahlarımı yakînen biliyorum. Taat ve amelimin kabulünden endişe ediyorum. Bilmiyorum onlar kabûl mü edilecek, yoksa reddedilip yüzüme mi vurulacak?”
Sayfa 14
Kur'an ve sünnete göre Tesettür ( delilleriyle)
Kıymetli kardeşim!
Zaman zaman "İslâm'da tesettür, başörtüsü yoktur" diyenleri duymuşsundur. Bunların bir kısmı cehaletinden, bir kısmı da gerçeği bildiği halde ruhunu şeytana sattığından böyle söyler. Nefsanî bir takım arzularla tesettür aleyhinde bulunurlar. Bir kısmı da münafıktır. Açıkça dinsiz olduklarını söylemezler, Müslüman
Peygamberimiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
— Ahir zamanda ümmetimden öyleleri gelecek ki, camilere varacak, halka kurup oturacaklar. Dillerinden dünya ve dünya sevgisi düşmeyecektir. Öyleleri ile oturup kalkmayın, Allahın onlara hiç bir haceti yoktur.»
Hasan El Basri'den (R.A.) rivayet edildiğine göre: «Peygamberimiz
(S.A.S.) bir gün «size insanlar arasında en çirkin hırsız kimdir, haber ve-reyim mi» diye buyurdu. Orada bulunanlar «kimdir ya Resulullah» diye sordular. Peygamber'imiz «Namazından çalandır» diye cevap verdi. Ora-dakiler «namazından çalması nasıl olur» diye sordular. Peygamber'imiz «namazın ruküunu ve secdesini eksik - eksik yaparak» cevabını verdi.
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
— Kıyamet günü kul, ilk önce namazdan hesaba çekilecektir. Namaz-dan yana bir eksiği çıkmadığı takdirde hesaplaşması kolay geçer.Fakat eğer namazdan yana bir eksiği çıkarsa ulu Allah meleklerine «bu kulumun nafile ibadetleri varsa ondan borca kalmış farzları yerine koyun» diye buyurur.»
Hasan el-Basrî'ye (r.a); "Cimrilik nedir?" diye sorarlar, o da; "İnsanın malının zekât olarak verdiği kısmını kayıp, elinde kalan kısmını şeref saymasıdır."
Sayfa 148