Nefret
"There are 387.44 million miles of printed circuits in wafer thin layers that fill my complex. If the word hate was engraved on each nanoangstrom of those hundreds of millions of miles it would not equal one one-billionth of the hate I feel for humans at this micro-instant for you."(Kompleksimi dolduran incecik katmanlar hâlinde 387.44 milyon mil basılı devre var. Bu yüz milyonlarca milin her bir nanoangstromuna 'nefret' kelimesi kazınmış olsaydı, şu mikro saniyede sizlere karşı hissettiğim nefretin milyarda birine bile eşit olamazdı.)
Dewleta neteweyî (dewleta modern) şêweyek nû ya hikumranî bû ku li ser binemaya pêkvehalkirina neteweyî û mafê hemwelatîbûnê hate damezrandin û bû derbira îradeya gel yan neteweyê, ew îradeya neteweyî di birreka dezgehên siyasî, hiqûqî û kulturî de berceste bû. Evê dawiya desthilata paşayan, çînan, arîstokrat û kenîseyê ku heta wê demê take biryarder bûn, anî. Ji aliyekê din ve dewleta neteweyî, wek pêkvehalkirina neteweyî, naverok û pênasa xwe beriya her tiştî ji kultura neteweyî wergirt, bi vî rengî kultur di rewşa dîrokî ya xwe de zemîneya pêkvehalkirin û pêkvejiyan a hevbeşî amade kiribû.
Reklam
Neteweperweriya kurdî, piştî Şerê Cîhanê yê Yekem hate têkşikandin, desteya yekemîn a neteweperwerên kurdî li Bakurê Kurdistanê de ku beşek giring desteya ronakbîr û rûşengeranên di nav İmparatoriya Osmanî de bûn, yan hatin jinavbirîn, an jî zindanî û dardakirin. Her ji wê demê ve, ji navbirîna ziman û kultura kurdî û rêgirtina li hember duristbûna netewa kurd her berdewam bû. Kar û armancên serekî ya neteweperwerên kurd zêdetir xwe-parastin, berxwedan û berhem anîna berxwedêrî bû. Ew proseya ji destpêka salên şêstan ve, li Başûrê Kurdistanê, şêwe-xebata çekdarî wergirt, êdî neteweperweriya kurdî ji bizava medenî, bajarî û ronakbîrî ya siyasî ve veguherî bo bizaveka çekdarî ya eşîrî û ladînî. Navenda xwe ji bajar ve veguherî bo çiya û deştan an jî bajar bi rêya hemî şiyanên medenî, kulturî û ronekbîrên xwe ve teslîmê çiya û deştan bûn. Çiya û deştên ku "navend"a rêberayetî neteweperwerî û bizava çekdarî ya kurdî bûn, bêyî daxwaza wan hatibûn teslîmkirin û hatibûn xistin bin kontrola dewleta dagirker. Bi vê rengê naveroka bajarî, medenî, û ronakbîrên neteweperweriya kurdî li hember kultur û eqla çiyayî berev paş ve vekişiye.
‘I hate and I love. And if you ask me how,
I do not know: I only feel it, and
I’m torn in two.’
Nefret ediyor ve seviyorum. Ve
sorarsan bana nasıl olduğunu,
Bilmiyorum: hissediyorum yalnızca ve
ikiye bölünüyorum.
“Is the truth. Your freckles.” Ilya grazed a fingertip over his own cheek.
“I am nuts about them.”
“I have no idea why. I hate them.”
“Noooo...” Ilya moaned. “Hollander. They are stunning.”
“Stunning?”
“Yes. Am I not using that word right? Very beautiful. Um...take my
breath?”
“Wow. All right.” The skin under Shane’s freckles turned very, very pink.
“The first time I met you. Those freckles...”
“The first time? You mean at the World Juniors? In Saskatchewan?”
“Yes.”
Shane huffed out a surprised laugh. “You were such a dick to me.”
“Mm. I did not like you. Just your freckles.”
It goes on, he thought. The internecine hate. Perhaps the seeds are there, in that. They will eat one another at last, and leave the rest of us here and there in the world, still alive. Still enough of us once more to build and hope and make a few simple plans.
Reklam
Reklam