Resûlullah (sav), Osman b. Maz'ûn'un evine kapanıp sürekli namaz kıldığını, oruç tuttuğunu öğrenince onu ziyaret ederek şöyle söyledi: " Allah katında hayırlı olan din, kolay olan hanifliktir."* " Ey Osman! Bize ruhbanlık yazılmamıştır."**
* İbn Sa'd, et-Tabakatü'l-Kübra,III/395
** Ahmed, Müsned, VI/226
“Bu toprakta Medine'de doğmuş, Hz. Muhammed (sav) ile görüşmüş ve konuşmuş olan bir sahabi yatıyor ki ismi Ebâ Eyyûb Hâlid!..
Medine nerede? Bizans sarayının burçları nerede? Bunların arasında ne münasebet var?
Bu toprağa Islâm'ın yeşil nuru niçin böyle bol yağmış?...”
“Her zaferden daha kuvvetli çıkan Türk ordusu, o zamana kadar taşlarına dayanan bütün barbar sellerini kırmış olan o müthiş surları sarsarken kendi azametini, kendi şan ve şerefini, kendi kudretini görmüyordu;
yalnız 857 sene evvel Hicaz çöllerinde geçmiş bir gazveyi, Bedir gazasını düşünüyordu, çünkü o gazvede Peygamber'in yeşil sancağını
"Rabbim'in putlara tapmak ve içkiden sonra bana yasakladığı ilk şey, insanlarla çekişmeye girip münakaşa etmektir."
*Hz.Muhammed (sav)*
Sayfa 53Kitabı okudu
İmam-ı Rabbânî’den güzel bir not:
“Hacegân yolunun şartları şunlardır:
Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat itikadını benimsemek,
Hz. Muhammed Mustafa’nın (sav) sünnetine uymak,
Kötü bid’atlerden ve nefsânî arzulardan uzak durmak,
Mümkün olduğunca azîmet ile amel etmek.”
Sayfa 101Kitabı okudu
Kendi ölümüne bile açık bir kalple yönelmek şefkattir. Her tür bağdan/maddeden, cismaniyetten, “imek varlık” oluştan, elhasıl tüm yaşamsal kayıtlardan gözünü kırpmadan sıyrılabilecek feraseti göstermektir şefkat.[24] Şefkat, kendinde kendi ölümünü sürekli taşıma irfanıdır. Bunun için bilgiye sahip olabileceğini ve üretebileceğini “zann”eden bir akıldânelikten uzak olmak gerekir. Öğretilir olmaya açık olarak, öğrenebilir olmanın “yürekten” hazırlığıyla “yed-i kudretinde” bulunduğu ilahî zuhurun farkında olmak halidir bu: “Farkında ol; Allah sana öğretir.”[25]
****
24.Ölmeden önce ölünüz.” Hz. Muhammed [sav].
[25]Bakara; 282.[Kur’an]
