Kürtlerin İslamiyete Geçişi | Tarih : 637
İslamiyet ile Tanışılmadan Evvel
Başka milletler çeşitli inanışlara sahip iken kimileri ata kimileri ineklere kimileri ise puta taparken Kürt milleti milattan önce 535 yıllarında tek tanrı inancını taşıyan Zerdüşt dinine mensuptu . Zerdüştlüğün diğer adı Mazdayasna ‘dır kutsal kitabı Avestadır bu kitapta zerdüştün neye inandığını anlatan tek
Müthiş bir itiraf, Kesinlikle okuyalım..
Avrupa'nın en büyük düşünürlerinden
•••Bernard Shaw••• kitabında diyor ki.
Hayrete değer hayatından dolayı Hz Muhammed'in dinini daima en yüksek bir saygı ile karşılamaktayım. Hayat aleminin değişen safhalarına göre temsil kabiliyetine sahip ve her zevke hitap edecek kudreti olan yegane din odur. bütün dünya benim gibi meşhur bir adamın sözlerine şüphesiz önem verir. Ben Müslümanlığın yarın ki Avrupa için kabule değer olacağını söylemiştim.İşte Müslümanlığı bugünkü Avrupa'nın, kabule değer gördüğünü görmeye başladık. Ortaçağ papazları ya cehalet ya da taassup dolayısıyla Müslümanlığı en karanlık renklerle tasvir etmişlerdi. Gerçekte Bunlar Hz. Muhammed'den de dininden de nefret etmek üzere yetiştirilmişlerdi. Bu yüzden onlara göre Hz Muhammed Haşa Bir deccaldi. Ben bu hayrete değer kişiyi inceledim, benim düşünceme göre deccal demek bir yana onun insanlığın kurtarıcısı olarak tanımak lazımdır. Bana kalırsa şayet onun gibi bir insan çağdaş dünyanın diktatörlüğünü ele alırsa dünyayı barış ve mutluluğa kavuşturacak surette dünya meselelerini halleder. Gelecek çağda Avrupa, bu dinin meseleleri çözümleme deki faydasını belki daha fazla takdir eder. Daha şimdiden benim milletime ve diğer Avrupa milletlerine mensup birçok insan bu dine girmiş bulunuyor, bu suretle Avrupa'nın islamlaşmaya başlamış olduğunu söyleyebilirim.
Sayfa 59Kitabı okudu
"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI
"Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
Ehl-i beyt ve Hz Ali
Medine de sahabenin hayat standardı yükselince, ehlibeytin bir parçası olan "ezvacı tahirat /Allah Resul'ünün hanımları" da ferahtan nasipdar olmak istedi Kur'an-ı Kerim onları; fakirliği tercih edip peygamber (S.a.s) yanında kalmakla, ayrılıp müferrah bir hayat yaşamak arasında muhayyer bıraktı. Ezvacı Tahirat, kıt imkanlar ve zor şartlar içinde Allah Resulü ile birlikte olmayı tercih etti. Hazreti fatima, medine'ye hizmetçi geldiğini duyunca, babasına gidip Değirmen taşı çevirmekten ellerinin, su taşımaktan da omuzlarının yara olduğunu söyleyip hizmetçi istedi. Allah Resulü, hizmetçileri bedir yetimlerine verdi; kızı fatima'ya ise tespih, hamd ve tekbiri tavsiye etti.
Hazreti Ebu Bekir halife olunca Hazreti Ali, hiçbir hak iddia etmeden ona bi'at etti. Hz. Ebu Bekir ve Ömer'in istişare kurulunda yer aldı. Hazreti Ömer, Şam'a giderken devlet Başkanlığı vekaletini ona bıraktı. Hazreti Ebu Bekir in vefatı, Hazreti Ömer'in de şehadeti üzerine Hazreti Ali iki ayrı hütbe irat ederek onları hayırla yâd etti.
Sayfa 196 - HükümKitabı okudu
Tatlı su Müslümanlığı yaparak zor zamanlarda kişisel hesaplar yapanlar, İslam'ın ruhunu anlayamamış kişilerdir.
Hz.Ömer'in Müslüman Oluşu
Hicretten kırk sene önce doğmuştur. Bundan yola çıkarak Peygamber Efendimiz’den (S.a.v) 10-11 yaş küçük olduğu anlaşılmaktadır. Hz. Ömer (R.a) Hz. Ebubekir’den sonraki ikinci halifedir. Hz. Ömer Mekke müşrikleri tarafından Hz. Muhammed’di (Sav) öldürmek için görevlendirilmiştir. Hz. Ömeri’in niyetini anlayan bir sahabe onu hedefinden saptırmak için evine yönlendirmiş; önce evinde Müslüman olan kardeşini görmesi gerektiğini, onunla ilgilenmesini söylemiştir. Kız kardeşinin evine gelen Hz. Ömer evdeki Kur’an sesini işitir. “ Göklerde ve yerde ne varsa Allah’ı tesbih etmektedir..” diye başlayan Kur’an ayetlerinden etkilenerek Müslüman olur.
Müslüman olduktan sonra müşriklere karşı sert davranmış, Müslümanlığı her yerde çekinmeden savunmuştur. Halife olduğu dönemde cesaretiyle bilinen Hz. Ömer Irak ve İran’ın tamamını fethetti.
"ŞİA GERÇEĞİ ve İRAN... İhsan Şenocak'ın Kaleminden."
Büyük Yürüyüş
Allah Rasulü “kuruluş”, sahabe ise “yükseliş” dönemidir. Risaletin bereketi ve sahabe olmanın feyziyle onlarca yıl, yıllara sığdı. Hicaz ve çevresi insanlığın diriliş havzası oldu. İslam önü alınamayan bir hızla yayıldı, şehirler, ülkeler İslam Devleti’ne katıldı. O günleri tahayyül edin. Sürekli yeni fetihler var. Mısır, İran ve
KİM TERS YÖNDE, MEALCİLER Mİ, ULEMA MI?.. İhsan Şenocak'ın Kaleminden...
- İslam nazarında hocanın hatırı büyüktür. Bu yüzden “Âdab-ı İslamiyye” kitaplarında hoca-öğrenci münasebetinin nasıl olması gerektiği ile alakalı pek çok tespit ve rivayet vardır. Talebenin Mişkâtu’n-Nübüvve ile irtibatı hoca vasıtasıyla olur. Hoca, varlık sebebidir. Bu yüzden Nevevî ulemayı ebeveyn makamında kabul eder (Nevevî, Tehzîbu’l-Esma,