Din ile ilgili bir işte kardeşin Hakk'a muhalefet ederse,bu hususta ona uymanın vefakarlıkla uzaktan yakından bir alakası yoktur. Aksine vefakarlık bu hususta ona muhalefet etmek ve Allah için onu nasihat etmektir.
Bekâret koşulu erkekler için değil, yalnızca kadınlar için geçerlidir. Evlenene kadar bekâretini kaybetmemiş erkeğin erkekliğinden şüphe edilir; iktidarsız, hanım evladı, gizli eşcinsel, memefobi hastası, iffet düşkünü, çekingen ya da keşiş ruhlu olduğu söylenir. Kız ise evlenmeden önce bekâretini kaybederse namussuz ilan edilir. Haksızlıktır bu. Çifte standarttır.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Said b. Cubeyr şöyle dedi: "Bir adam İbn-i Abbas'a; "Büyük günahlar yedi tanedir." dedi. İbn-i Abbas da: 'Yedi değil yediyüze yakındır. İstiğfar etmekle büyük günah kalmayacağı gibi ısrarla da küçük günah büyük günah olur" dedi
Kadın için iffetsizlik sayılan bir fiilin, erkek için mubah oluşu doğrusu akla ve adalete hiç sığmıyor.
5 Hak neferinin canyoldaşı, iffet-timsâli-anne-kadındır, Hak neferinin ödevi, gelecek neslin, yâni sürüp giden hayatın teminatı olan iffet-timsâli-kadın-annenin geçimini temin etmek ve onu korumaktır. Âdil-nızâm-medinesinin odağı, hikmetisebebi ve timsâli Hz, Meryem olan iffet-timsâli-kadın-annedir, O, İlahi Rahmetin dünya şartlarındaki izdüşümü 'rahm'ın hâmilidir. Rahimde, hayvan yavrusu ve tabii ki, beşer evlâdı ilahivâri şefkat, koruma ile kollama ortamında can bulup biçimlenir. Dünyaya gelince beşer, Allahın öteki baş vasfı Rabblığın vârisi mürebbiye annenin müşfik kolları ile ellerinde beslenir; terbiye, ihtimam ile himâye görerek insanlaşır. Rahimle mücehhez olup mürebbiyeliğiyle
koruyan, kollayıp eğiten varlık kadın-annedir.
[18]. Meryem Sûresi, 9.ayetDin
“Öyledir. (Fakat) bu benim için pek kolaydır. Bundan evvel de, hiçbir şey değilken seni Ben yaratmıştım.” [18]
