İHTİLÂL SONRASI
Meşrutiyet'in ilanı, ilk heyecan sarhoşluğu geçer geçmez, içeride ve dışarıda hesapsız meselelerin ortaya dökülmesine meydan verdi.
Sayfa 124Kitabı okudu
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilâl, âsi evlat gibidir. O bizim eserimizdir ama , bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Garp'ta 60-70 yıl evvel modası geçen, çürüyen her şey, moda, fikir, sanat cereyanları 60-70 yıl sonra bizde yeni bir şeymiş gibi benimsenir, yayılır. Volterlerin, Ogüst Kontların, Emile Zola ve benzerlerinin dinsiz, Allahsız, ateist, natüralist felsefeleri, sanatta Tevfik Fikret, felsefe ve içtimaiyatta Abdullah Cevdet, fikir hareketlerinde Hüseyin Cahitlerin tercümeleri, telif, şiir ve makaleleriyle Türk münevverleri arasında yayılmış, her yeniden, her değişiklikten ümit bekleyenler bunların etrafında toplanmışlardı. İşte Garp'ın yeni buluşlarını, yeni hamleleri takip etmeyen, sadece din, iman, maneviyat düşmanı düşünürlerin fikirlerini, ebedî hakikatlermiş gibi kabul eden bu "Kadrocular" "Aklıselimciler"(!) müspet ilimciler, sonradan inkılâpçılar kadrosu hâline gelmişti. İşte felsefe ve tarih hocası, münevverlere has bir fikir imtiyazı gibi tanınan bu "tabiat"çıların yetiştirmelerindendi. "ALLÂH yarattı, ALLÂH yaptı" diyecek yerde, "tabiat yarattı, tabiat yaptı" diyen, "ALLAH" yerine "tabiat" kelimesini koyvermekle her şeyi hallettiklerini, müspet düşündüklerini zanneden bir inkılâp sarhoşluğu, mistisizmi, bir ihtilâl sadizmi ve yıkıcılığı içinde kıvranan bu adamlar eskiden kalma ne varsa, iyi olsun kötü olsun, yanlış olsun doğru olsun, hepsini silip süpürmek, yeni bir dünya yaratmak sevdasında idiler.
Sayfa 34 - 35Kitabı okudu
Artık Namık Kemâl, hem yazıları, hem de fiili teşebbüsleriyle tam bir siyaset ve ihtilâl çocuğu... Mücerret şiir ve fikirlerle bütün alâkasını kesmiş, tam bir müşahhas düşünce ve iş hedefi üstünde; ve kendini yavaş yavaş büyük aksiyona kaptırmanın sarhoşluğu içinde.
Sayfa 90Kitabı okudu
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilâl, asi evlat gibidir. O bizim eserimizdir ama, bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Hele ihtilalin ardından savaş ve yenilgi gelirse, bu yenilgi ihtilalin ya sonu ya da soysuzlaşması olur.
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilâl, asi evlât gibidir. O bizim eserimizdir ama, bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Hele ihtilâlin ardından savaş ve yenilgi gelirse, bu yenilgi ihtilalin ya sonu, ya da soysuzlaşması olur.
Sayfa 121Kitabı okudu
"Allah yarattı, Allah yaptı" diyecek yerde, "tabiat yarattı, tabiat yaptı" diyen, "Allah" yerine "tabiat" kelimesini koyuvermekle her şeyi hallettiklerini, müspet düşündüklerini zanneden bir inkılâp sarhoşluğu, mistisizmi, bir ihtilâl sadizmi ve yıkıcılığı içinde kıvranan bu adamlar eskiden kalma ne varsa, iyi olsun kötü olsun, yanlış olsun doğru olsun, hepsini silip süpürmek, yeni bir dünya yaratmak sevdasında idiler.
Her şeyden ve herkesten şüphe... Amma kendi söylediklerinden asla şüphe etmeye kimsenin hakkı yok! Şüphe ettiğiniz takdirde inkılâp düşmanı, yobaz olursunuz. Yalnız gözünle gördüğüne inanacaksın! Aklın ermediği her şeyi inkâr edeceksin! Tam hayvanca bir idrak, daha doğrusu idraksizlik. Öyle ya... Zavallı koyun, kurt gelinceye, gözleriyle kurdu görünceye kadar kurdun varlığından habersiz. Gözün görmediği, aklın ermediği ha... Göz nereye kadar görür, akıl nereye kadar erer?!..
Sayfa 35
İnkılap aklı
Siz o zaman nasıl bilirdiniz ki müspet düşünüş bu değildir. Bir dakika sonra ne olacağını bilemeyen akıl, böyle şeyleri kavramaktan âcizdir... Akıl, mutlak hakikati kavramaktan çok uzaktır. Bu gün aklın hakikate erme bakımından kifayetsizliği, âcizliği garp filozofları tarafından da kabul edilmiştir. 19. asrın müfrit pozitivizmi yıkılmıştır. Yeni
Sayfa 35
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilal, âsi evlat gibidir. O bizim eserimizdir ama bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Sayfa 113 - Remzi KitabeviKitabı okudu
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilal, âsi evlât gibidir.
O bizim eserimizdir ama, bizim emrimizde değildir.
Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Hele ihtilälin ardından savaş ve yenilgi gelirse, bu yenilgi ihtilälin ya sonu, ya da soysuzlaşması olur.
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilal, asi bir evlat gibidir. O bizim eserimizdir ama, bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletebilir.
Hele ihtilalin ardından savaş ve yenilgi gelirse, bu yenilgi ihtilalin ya sonu, ya da soysuzlaşması olur.
"Allah yarattı, Allah yaptı" diyecek yerde, "tabiat yarattı, tabiat yaptı" diyen, "Allah" yerine "tabiat" kelimesini koyuvermekle her şeyi hallettiklerini, müspet düşündüklerini zanneden bir inkılap sarhoşluğu, mistisizmi, bir ihtilal sadizmi ve yıkıcılığı içinde kıvranan bu adamlar eskiden kalma ne varsa, iyi olsun kötü olsun, yanlış olsun doğru olsun, hepsini silip süpürmek, yeni bir dünya yaratmak sevdasında idiler.
İhtilal Sarhoşluğu
İhtilal, asi evlat gibidir. O bizim eserimizdir ama bizim emrimizde değildir. Kendi kanunlarına göre yürür ve bizi tökezletir.
Hele ihtilalin ardından savaş ve yenilgi gelirse, bu yenilgi ihtilalin ya sonu, ya da soysuzlaşması olur.
Sayfa 113 - Remzi KitabeviKitabı okudu
"Allah yarattı, Allah yaptı"diyecek yerde "tabiat yarattı, tabiat yaptı"diyen, Allah yerine "tabiat" kelimesini koyuvermekle her şeyi hallettiklerini, müspet düşündüklerini zanneden bir inkılâp sarhoşluğu, mistisizmi bir ihtilâl sadizmi ve yıkıcılığı içinde kıvranan bu adamlar eskiden kalma ne varsa, İyi olsun kötü olsun, yanlış olsun doğru olsun, hepsini silip süpürmek, yeni bir dünya yaratmak sevdasında idiler. Her şeyden ve herkesten şüphe... Amma kendi söylediklerinden asla şüphe etmeye kimsenin hakkı yok! Şüphe ettiğiniz takdirde inkılâp düşmanı, yobaz olursunuz. Yalnız gözünle gördüğüne inanacaksın! Aklın ermediği her şeyi inkâr edeceksin! Tam hayvanca bir idrak, daha doğrusu idraksizlik.