Tesettür (Örtünme)
Yine karpuzu, kavunu, cevizi, fındığı, limonu, portakalı, elmayı ve daha nicelerini düşününüz ki, Allah Teâlâ hepsini üzerine bir kabuk, bir perde koymuştur.
Sayfa 223 - Ravza YayınlarıKitabı okudu
Tesettür (Örtünme )
Cihanda hiçbir yaratık yoktur ki, onun üzerinde mutlaka bir örtü, bir perde, bir kabuk ve bir zarf bulunmasın. En âdi bir mektubun dahi dışında zarf vardır, eğer zarf ile muhafaza edilmese kimsenin sırrı gizli kalmaz mektup yerine varmazdı.
Sayfa 223 - Ravza YayınlarıKitabı okudu
Nurettin Yıldız'ı bilmeyeniniz yoktur.
"Altı yaşındaki kızlar evlenebilir", "Kız çocukları 7-8 yaşından itibaren tesettür şekli almalı", "3 yaşında kız çocukları amcalarının yanına külotla çıkmamalı", "Kız çocukları cehennem kadar risktir", "Çalışan kadın fuhuşa hazırlık yapan sürece destek oluyor" gibi fetvalarıyla tanınıyordu.
Asansörde yabancı bir erkek ile kadının bir arada olması halvet şartını oluşturduğu ve yatak, yorgan ile battaniyenin şehvet uyandırabileceği şeklindeki sözleriyle, birçok kişiye "yok artık" dedirten hocadan bahsediyoruz.
Baharat, ketçap, kahve, çay ve etin şehveti arttırdığını ifade ederek, özellikle gençlerin bu gıdaları tüketmemesi gerektiğini söyleyen dinciyi anlatıyoruz.
Siz böyle bir şahsın devlette taraftarlarının olabileceğini düşünür müydünüz?
Hele yargıda örgütlenebileceği aklınıza gelir miydi?
Sayfa 77 - Kırmızı Kedi Yayınevi, 24. BaskıKitabı okudu
Kadın ve erkek, eş mi eşit mi?
Evet, yan yana koyduğumuzda eşittirler. Eşitten de öte eştirler. Fakat bu eşler birbirine eşit olsa da birbirinin tıpkısı ve aynısı değillerdir. Eşler arasındaki eşitlik, farklılık zemini üzerinde boy veren bir eşitliktir. Farklıdırlar, birbirinin yerini tutmayan, fakat birbirini tamamlayan eşitlerdir.
Sayfa 56
Kadın ve erkek, eş mi eşit mi?
Kur'an birbirini tamamlayan çiftlerden söz ederken zevc kelimesini kullanır.
Zevca na'lin: ayakkabının iki eşi.
Kadın ve erkekten oluşan eşleri, bir çift ayakkabı örneğinde tahlil edecek olursak, "Kadın mı üstün erkek mi?" gibi bir soru anlamını yitirir.
Sayfa 55
Tesettür aslında cinselliğin sömürü aracı olmaktan çıkarılmasını temsil eden bir tedbirdi. Kadın tesettürüyle çevresine kişiliği ve öncelikleri hakkında mesaj veriyordu.
Sayfa 36
"Gözünde 'tesettür' olmayan erkek, kadınları suçluyor. Bedeninde 'tesettür' olmayan kadın, erkeklere ahlaksız diyor. Herkes karşı tarafı suçlu buluyor. Oysa Allah, karşı cinsi değil
'kendini koru' buyuruyor. Ve ahlak sadece kadının sırtına yükleniyor..."
"Tesettür, kadını hem fizikî, hem de rûhî olarak muhâfaza altına alan bir kalkan mesâbesindedir. Kadın, tesettürden uzaklaştığı ölçüde kadınlığına has nice meziyetlerini de yitirmektedir. Lâkin tesettürlü ve vakarlı bir hanım; hayat boyu bir iffet âbidesi olarak ömür sürer.
Tesettür emri, İslâm’da kadına verilmiş olan yüksek mevkî ve kıymetin de mühim bir tezâhürüdür. Nitekim değerli hazineler, en güzel şekilde muhâfaza edilir; tutup da hırsızların gözleri önüne serilmez. İşte müslüman kadın, kendisine verilen yüksek kıymet sebebiyle yabancı bakışların yıpratıcı ve incitici tesirinden tesettür sâyesinde muhafaza edilmek istenmiştir. Tesettürün en büyük hikmetlerinden biri de budur."
Osman Nûri Topbaş, Genç Dergisi, Eylül 2014.
BİRİNCİ HİKMET: Tesettür, kadınlar için fıtrîdir ve fıtratları iktiza ediyor.
Çünkü; kadınlar hilkaten zaîf ve nazik olduklarından, kendilerini ve hayatından ziyâde sevdiği yavrularını himaye edecek bir erkeğin himaye ve yardımına muhtaç bulunduğundan, kendini sevdirmek ve nefret ettirmemek ve istiskale ma’rûz kalmamak için, fıtrî bir meyli var.
Sayfa 196 - İhlâs Nur NeşriyatKitabı okudu
