O diyarlar ki şimdiye dek el sürülmemiş yerlerdeki aydınlatılmamış yollardır.
Küçük çocuklar için ebeveynler en başta tek otorite ve tüm inancın kaynağıdır.
Şu açıkça ortadadır ki insanlar, eski zamanlarda ve en saf hayal gücüyle bile, ensesti ve baba katilliğini gökyüzünde görmemiştir. Bu fikirlerin başka bir kaynaktan elde edilmiş olması çok daha muhtemeldir. Bu kaynak da büyük olasılıkla insandır.
Büyüyen bireyin ebeveynlerin otoritesinden çıkması evrimin en gerekli ama aynı zamanda en sancılı başarılarındandır.
Büyüyen bireyin ebeveynlerin otoritesinden çıkması evrimin en gerekli ama aynı zamanda en sancılı başarılarındandır. Bu otoriteden çıkmanın gerçekleşmesi kesinlikle gereklidir.
Sayfa 77 - Pinhan YayınlarıKitabı okudu
Freud, Rüyaların Yorumu kitabında, Oedipus hikâyesinin -kähin Oedipus'a babasını öldürüp annesiyle evleneceğini söyler, ki Oedipus daha sonra farkında olmadan aynen böyle yapar- bağlantılarını şu an birçok yaşayan tarafından görülmüş iki tipik rüyayla ortaya çıkarır: babanın ölüm rüyası, anneyle cinsel ilişki rüyası. Kral Oedipus için şöyle der:
Kaderi bizi etkiler ama sadece bu bizim de kaderimiz olabileceği için, çünkü kähin doğumumuzdan önce bize de ondaki laneti verdi. Hepimizin kaderinde ilk cinsel dürtülerimizi annelerimize ve ilk nefret ve direnişimizi babalarımıza karşı yöneltmek olabilir; rüyalarımız bizi bu kadere ikna eder. Babası Laios'u öldürüp annesi Jocaste'yle evlenen Kral Oedipus, bir dileğin gerçekleşmesinden çocukluk dileğimizin gerçekleşmesinden başka bir şey değildir.
[…] ilk efsanenin ne olabileceği gibi anlamsız bir soruyla zaman kaybetmeyeceğiz; büyük ihtimalle hiç var olmadı, "ilk insan çifti” gibi.
Sayfa 12 - Pinhan YayınlarıKitabı okudu
Önceden anlatılanların soluk hatıraları, altta yatan motiflerin ısrarcı varlığı olmadan , aynı materyalin tekrar biçimlendirilmesine güçlükle yetecektir; ama tam da bu nedenle, bu motifler, benzer çağrışımların yokluğunda bile temel konularına uyabilen yeni içerikler üretebilir...
Sayfa 14 - Otto RankKitabı okudu
Kahraman mitlerinin üstünkörü incelenmesi birtakım aynı ortak özellikleri şiddetle ortaya çıkarır; tipik bir temeli olan bu özelliklerden, bir bakıma, standart bir destan oluşturulabilir. Bu durum yaklaşık olarak, dışarıdan birbirinden farklı görülen vücutlara, arkasından ışık vererek bakıldığında küçük farklar dışında sıkça görülen ideal insan iskeletininkine karşılık gelir...
Sayfa 77 - Otto RankKitabı okudu
Çocuğa Tristan adı verilmişti çünkü ona keder içinde gebe kalınmış ve o keder içinde doğmuştu...
Sayfa 51 - Otto RankKitabı okudu
Ve kadın çocuğu aldı ve ona baktı. Ve çocuk büyüdü, ve annesi onu Firavun'un kızına getirdi, ve o, onun oğlu oldu. Adını Musa* koydu ve şöyle dedi: Çünkü onu sudan çıkardım.
*Musa: Su çeken
Sayfa 22 - Winckler, Die babylonische GeisteskulturKitabı okudu
Hepimizin kaderinde ilk cinsel dürtülerimizi annelerimize ve ilk nefret ve direnişimizi babalarımıza karşı yöneltmek olabilir;
rüyalarımız bizi bu kadere ikna eder.
Sayfa 14 - Pinhan Yayıncılık 1. Basım 2016Kitabı okudu
Unutmamak gerekir ki mit sürekli anne babadan kurtulma çabası gösterir ve aynı istek kendi kişisel bağımsızlığını kurmaya çalışırken çocuğun fantezilerinde de ortaya çıkar. Çocuğun egosu bu bakımdan mitin kahramanı gibi davranır.