Dünya tarihi dediğimiz şey aslında çoğunlukla b*k gibi heriflerin tarihi. Misal, ilk epik kahramanımız Gılgamış'a bakacak olursak, herkesi bitkin düşene kadar güreştirip hemen ardından tanrılara dua ederken gidip eşleriyle aynı yatağa giren zorba herifin teki olduğunu görüyoruz. Sokrates'i fazla konuştuğu(!) için idam eden Atinalılar ya da Caligula, Claudius ve Nero'nun suikast ve manipülasyonla hüküm sürdüğü yılları anlatan Tacitus da konuya birer örnek olabilir. Fakat bunların yanında kendine özgü, aklı selim kişiler de yok değildi. Sezar, Odysseus ya da Şehname'nin Rüstem'i. Elbette ki bunların hiçbiri etraflarını saran ahmak herif güruhunun drama ve entrikalarından kaçamıyor ve epik şiir söz konusu olduğunda Şahname, okuduklarım arasından en iç bunaltıcı olanı diyebilirim. Söz konusu b*k gibi herifler olduğunda Şahname'den ileri bir tek İlyada'yı örnek verebilirim sanırım.
Eser boyunca birbirini takip eden kan davaları, ölümcül (ve bir o kadar da trajik) yanlış anlamalar, küçücük onur meselelerinin tetiklediği düellolar, babalar ile oğullar arasındaki çatışmalar, oğulların annelerine, amcaların herkese karşı cephe alması, güvensizlik, dedikodular ve açgözlülükten kaynaklanan ihanetler bolca mevcut. Şunu da söylemek lazım ki bu herifler saçma ya da "karikatürvari" kötüler değil. Neredeyse her birinin iyi bir yanı, bir onur anlayışı var, fakat sorun şu ki çoğunun duygusal zekası anasınıfı çocuklarıyla eşit derecede.
Bu durum bana hep 
A Distant Mirror 'daki soyluları hatırlatıyor (Haçlı Seferleri'nden elde edilen tüm altını ipek cüppelere harcayıp savaş meydanına zırh ve erzaksız gidiyorlardı). Karakterlerin eylemleri ise, bana kalırsa, olabilitesi yüksek eylemler; ancak yine de bazı kişilerin neden sürekli aynı dangalak hataları tekrarladıklarının açıklamasını isterdim.
A Distant Mirror 'daki soyluları hatırlatıyor (Haçlı Seferleri'nden elde edilen tüm altını ipek cüppelere harcayıp savaş meydanına zırh ve erzaksız gidiyorlardı). Karakterlerin eylemleri ise, bana kalırsa, olabilitesi yüksek eylemler; ancak yine de bazı kişilerin neden sürekli aynı dangalak hataları tekrarladıklarının açıklamasını isterdim.
Düşünce Tarihi
Puan vermedi·284 syf.··
Beğendi
·2026 11. kitabı
·72 günde okudu
·Okunma: 28 Mayıs 2026 10:16
Frank M. Turner’ın Yale’deki ünlü “Tarih 271” derslerinden derlenen bu eser, 18. yüzyıl ortasından 19. yüzyıl sonuna kadar Avrupa entelektüel tarihini on beş bölümde ele alıyor. Rousseau’dan başlayıp Tocqueville, Mill, Marx, Darwin, Wagner ve Nietzsche ile noktalanan yolculuk; özgürlük, eşitsizlik, milliyetçilik, toplumsal cinsiyet ve din gibi modern Avrupa’nın temel gerilimlerini işliyor.
Turner, akademik derinliği erişilebilir bir dille harmanlıyor; fikirleri soyut değil, somut tarihsel bağlamda sunuyor. Birincil metinlere sık sık başvurması ve karşılaştırmalı anlatım tarzı kitabı hem öğretici hem canlı kılıyor. Öte yandan ders derlemesi olmasından kaynaklanan seçici kapsam (Kant ve Hegel gibi isimlerin az yer bulması) ve zaman zaman ağırlaşan Türkçe çeviri göze çarpan sınırlılıklar.
Avrupa düşünce tarihine giriş yapmak isteyen ya da Turner’ın keskin yorumlarını keşfetmek isteyen felsefe, tarih ve beşeri bilimler okuyucuları için değerli bir başvuru kaynağı…
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Rus edebiyatının büyük ustalarından #AntonPavloviçÇehov ‘un #ÜçYıl adlı novellasında (Novella, uzunluk ve kapsam açısından kısa öykü ile roman arasında yer alan bir edebiyat türüdür.), evlilik kurumunu masaya yatırıyor. Zaman içinde duyguların dönüşümünü, yıllar içinde paylaşılan deneyimleri, birlikte göğüslenen felaketlerin ‘aşksız’ başlayan evliliklerin bile ufkunda olgun sevgilerin belirmesine yol açabileceğine işaret eder.
Kitabın en basit özeti arka kapaktan;
“Moskovalı bir tüccar taşrada tanışıp, ilk görüşte aşık olduğu genç Yulia'ya evlenme teklif eder. Genç kız, çekicilikten nasibini almamış bu adamı önce reddetse de, başka bir damat adayı çıkmaz korkusuyla evlenmeye razı olur. Ancak bu tek taraflı aşk, nikahtan sonra Moskova'da yeni hayatlarına başlayan çifti katlanılmaz acılara sürükleyecektir.”
Hadi biraz detaylandıralım..
Yulia Sergeyevna, Doktor Sergey Borisıç’ın tek evladı, kızıdır. Yaşlı, aksi bir adamla, üstelik taşrada 21 yaşında genç bir kızın yaşaması artık zordu. Ama Yulia’nın çok aman aman bir güzelliği ve bir talibi de yoktu. Hasta Nina’yı ziyarete gider, kilisede ayinlere katılır, sürekli tanrıya dua ederdi.
Moskovalı tüccar aileden gelen Laptev (Aleksey Fyodorıç, Alyoşa) kısa boylu, al yanaklı, saçları seyrelmiş kısacası çirkin bir adamdı. Kadınların arasında münasebetsiz davranır, fazla konuşur ve hareketleri yapmacık kaçardı. Üniversite bitirmiş, Fransızca konuşuyordu. Gençliğinin neredeyse tamamı aşksız geçmiş, gerçek anlamda ilk kez şimdi- 34 yaşında aşık olmuştu (Yulia’ya. Ama ilk görüş, içinde kıpırdanan duygular yüzeysel kalmış). Ablası Nina Fyodorovna’nın vücudundan kanserli bir parça alınmıştı ama insanlar ölmesini bekliyordu. Bir erkek kardeşleri daha vardı. Fyodor Laptev ve Oğulları adlı ünlü Moskova şirketinin varisleriydiler
Her aşk acı bir sonu çağırır..1000Kitap
Okurken yaşamın anlamını evreni, insani acıları, acıların anlamını sevginin değeri ve bizlerin kaderi hakkında düşünebileceğiniz ne kadar gerçeklik ve duygu varsa Goethe'nin Warther' in duygu yoğunluğu ile bize aktardığını sezinleyebilirsiniz. Genç Warther' in acıları genel tematiği, yazımı ve üslubu trajik bir şekilde olağan üstüdür. Bu olağanüstülük herşeyi kapsayan bir ızdırabın karşılıksız trajedinin duygu yoğunluğunun romanıdır. Daha da önemlisi imkansız aşk için içsel dönüşümün ne çeşit bir yıkıma sebebiyet verebileceginin göstergesidir. Psikolojik ve modern imalar ve düşünceler sunarak duygu ve kapsam açısından tarihsel zamanın çok ötesinde Goethe'nin zarif ve incelikli kelimeleriyle süslediği muazzam bir baş yapıt. Yüzlerce yıl önce yazılmış olmasına rağmen günümüz koşullarına büyük bir ahenkle uyum sağlaması ve yalın akıcı bir dili olması muazzam. Okurken altını fazlaca çizdiğim içimde bir yerlerde kendimde Warther' in acılarını gördüğüm birini sadece kendisi olduğu için sevmenin nasıl güzel bir hissiyat olduğunu iliklerime kadar hissettiğim bir okuma serüveni oldu...
-"Ben yalnız ve yalnız onu, böylesine içten, böylesine derinden severken, ondan başka birini ne tanıyor, ne biliyorken, ne de başka kimseye sahipken, nasıl olup da bir başkası onu sevebiliyor, sevmeye yelteniyor, hafsalam bazen bunu bir türlü almıyor!"
Dilan Yamaç 
Genç Werther'in Acıları 
Johann Wolfgang Von Goethe
Dilan Yamaç Genç Werther'in Acıları Johann Wolfgang Von GoetheGenç Werther'in AcılarıJohann Wolfgang Von Goethe · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2024150bin okunma
Istiklal Harbine Farklı Bir Bakış Açısı1000Kitap
İstiklal Harbine farklı bir bakış açısı sunduğu için dikkat çekici bir eser. Türk Kurtuluş Savaşı’nı bu kez bir İranlı subayın gözünden okumak, dönemin atmosferini dışarıdan bir gözle değerlendirme imkânı veriyor.
Kitap oldukça akıcı bir dile sahip. Birkaç saat içinde rahatlıkla bitirilebilir.
Ancak içerik açısından beklentiyi çok yükseltmemek gerekiyor. Anılar yer yer ilgi çekici olsa da, derinlik ve kapsam bakımından sınırlı kalıyor. Daha geniş analizler ya da detaylı tarihsel arka plan arayan okurlar için biraz yüzeysel gelebilir.
Buna rağmen, farklı bir perspektif sunması ve sade anlatımı sayesinde okunabilir bir kitap.
İstiklal Harbi’nde İranlı Bir Subayın AnılarıSeyyid Ahmed Canpulad · Kronik Kitap Yayınları · 202073 okunma
Daha kapsamlı daha zengin bir içerik olabilirdi.Kitap İncelemesi
Rus işgali döneminde Erzurum'un manevi figürlerinden biri olan Alvarlı Efe'yi tanımak maksadıyla okudum bu kitabı. Bir şeyler öğrenmedim dersem emeğe hürmetsizlik olurum ama daha zengin, daha kapsamlı, daha derinlikli bir çalışma bekliyordum. Kitabı, gerek şeklen (dizgi, baskı, yazı karakteri, vb.) gerekse içerik açısından adeta bir ortaokul öğrencisi seviyesinde buldum.
Yazı fontu büyütülmesine ve satır boşluklarının artırılmasıyla kitap 112 sayfalık bir hacme ancak getirilmiş ama okuması 1000kitap platformunda öngörüldüğü 190 dakika sürecek bir kapsam pek mevcut değil.
Kitabın dörtte bir Erzurum şehrinin hamasi bir üslupla tanıtımına ve bir kısım manzum eserlere ayrılmış. Kalan kısmın da Alvarlı Efe'nin manevi, düşünsel dünyasını yeterince yansıtmaktan uzak.
Genç arkadaşlar bir ön bilgi edinmek amacıyla kitabı okuyabilirler ama beklentilerine yeterince hitap etmesi biraz zor...