Hadi o bir yana gerek yok karısını bırakıp kediyle oynaşan adama geri verecek kızım yok derse babası, n'etçen?
Sayfa 48Kitabı okudu
EBÛ HÜREYRE
Vahiy Çağının Belleği
“Cahiliyyede de adı Abdüşşşems (güneşin kulu) idi. Müslüman olunca Resûlullah ona
Abdurrahman adını verdi... Hayvanları çok severdi. Yedirdiği, taşıdığı, temizlediği ve koruduğu bir kedisi vardı. Kedi onu gölgesi gibi takip ederdi...
İşte böylece ona Ebû Hüreyre (kedicik babası) denildi...”
Ebû Hüreyre radıyallahu anh hicretin yedinci yılında Müslüman oldu. Adı Abdurrahman idi. Bir gün Peygamber Efendimiz onun elbisesinin içinde bir kedi görünce, ona "kedicik babası" anlamında "Ebû Hüreyre" diye takıldı. O günden sonra adı âdetâ unutuldu ve herkes onu Ebû Hüreyre diye çağırdı. Fakir olduğu için Mescid-i Nebevî'de yatıp kalkan 《Ashâb-ı Suffe》arasına katıldı. Gece gündüz Peygamber Efendimiz'den ayrılmaz, ondan duyduğu hadisleri öğrenip ezberlemeye çalışırdı. Bu sebeple en çok hadis rivâyet eden sahâbî oldu. Kendisinden 800'den fazla sahâbî ve tâbiî hadis rivâyet etti.
Allah ondan razı olsun.
Sayfa 101Kitabı okuyor
Hz. Muhammed'in her gün yanında gördüğü dostunun lakabının Ebu Hureyre (Kedi babası) olmasını Divan şairi okumaları esnasında not etmişti. Böylece Peygambere yaltaklanan kedi, başka bir erdemi olmamasına rağmen, Peygamberin hoşuna gitmeyi başardığı ve onun tarafından okşandığı için halkın İslamî inancına göre cennete nail olur.
Sayfa 227Kitabı okuyor
Ebû Hüreyre (v. 58/678) radıyallahu anh
hicretin yedinci yılında Müslüman oldu. Adı Abdurrahman idi. Bir gün
Peygamber Efendimiz onun elbisesinin içinde bir kedi görünce, ona
“kedicik babası” anlamında “Ebû Hüreyre” diye takıldı. O günden sonra adı
âdetâ unutuldu ve herkes onu Ebû Hüreyre diye çağırdı. Fakir olduğu için
Mescid-i Nebevî’de yatıp kalkan «Ashâb-ı Suffe» arasına katıldı. Gece
gündüz Peygamber Efendimiz’den ayrılmaz, ondan duyduğu hadisleri
öğrenip ezberlemeye çalışırdı. Bu sebeple en çok hadis rivâyet eden sahâbî
oldu. Kendisinden 800’den fazla sahâbî ve tâbiî hadis rivâyet etti.
Karşındakini yargılamayı bırakırsan ‘bana zarar verdi’ yargısından kurtulursun. ‘Bana zarar verdi’ yargısından kurtulursan zarar dediğin şeyden de kurtulmuş olursun.
İyi de ben güçlü filan değilim ki! Böyle vir vir vir konuştuğuma bakma. İnsan başka çaresi olmayınca öyleymiş gibi yapıyor.”
“Bazen insan, konuştuğu kişi daha ağzını açmadan neler
