Tasavvuftaki halvet olgusu kişinin kendisine çekilmesi, kendinde kendini bulma tecrübesidir. Mesela bu manada “Taşrada (dışarıda) arama, kendini kendinde bul.” derler. Mesela Niyâzî-i Mısrî şöyle der: “Ben taşrada arar iken/Ol can içinde can imiş.” Halvet bütün ezoterik, mistik ekollerde vardır. Diğer akımlarda bilgiye çalışarak, kesbederek ulaşılacağı söylenirken tasavvufta bilginin kişide mahfuz olduğu dolayısıyla kişinin bilgiyi ancak kendinde bulacağı anlayışı hakimdir. Yani tümevarım tümdengelim ayrımı.
Sayfa 217 - Sûfi KitapKitabı okudu
Tasavvuftaki olgu kişinin kendisine çekilmesi, kendinde kendini bulma tecrübesidir. Mesela bu manada “Taşrada (dışarıda) arama, kendini kendinde bul.” derler. Mesela Niyâzî-i Mısrî şöyle der: “Ben taşrada arar iken/Ol can içinde can imiş.”
Her aşk bir mecnun büyütmez
ve her insan kendini sever sadece
zamanı yontan mevsimler
yıllanmış hüzünler bırakırken kalbime
aynalarda arama annemdeki yüzümü
sığınıp tanrı'ya adını andıktan sonra
bir azize sattım onu taşrada
sürgün ayaklarım hallaç başımla
kırdım aşka dair öğrendiğim ne varsa
kalender bir eda ile kırdım kuklacı
kanımla suladığım gülün dalını
