Cinler Bağlamında Teolojinin Mitolojiden ArındırılmasıSaadettin Merdin · Ankara Okul Yayınları · 20206 okunma
Kıssaların tarihsel gerçekliği meselesi 20. asrın ortalarından itibaren tartışılmaya başlanmıştır. Zira tarihsel gerçeklik meselesi, klasik dönemde tartışılan bir mesele değildir. Her ne kadar Mücâhid b. Cebr (ö. 103/721), Ebû Müslim elİsfahânî (ö. 322/934), Kaffal eş-Şâşî (ö. 365/976), Zemahşerî (ö. 538/1144) gibi bazı müfessirler, Kur’ân’daki bazı anlatımların temsili olduğunu ifade etseler de, bütün kıssaların temsili olup tarihî gerçekliğinin olmadığını hiçbir alim söylememiştir.42
Kuran ve Sihir
["Bu rivayet edilip öğretilen bir sihirden başka bir şey değildir. Bu sadece insan sözüdür." dedi. (Müddessir 74/24-25)]
Sihir Meselesi
Sihir kelimesinin (ilk kez) geçmesi ve kafirlerin sihri Peygamber (s)'e nispet etmeleri nedeniyle deriz ki; Kur'an kafirlerin sözünü birçok kez tekrar etmiştir. Başka ayetlerde Peygamber
I, 119-121
Kıssaların meselesi
Sorun kişiler değil, kişiliklerle ve niteliklerledir. Sorun Firavunda değil, Firavunluktadır . Bu sayede mesaj evrenselleşmekte, tüm insanlığa "Firavunlaşmayın; yoksa zulmedenlerden olursunuz" mesajı verilmektedir.
Sayfa 17Kitabı okudu
