Gerçek Din Bu 1
Süleyman AteşGerçek Din Bu 1 Gönderileri
Gerçek Din Bu 1 kitaplarını, Gerçek Din Bu 1 sözleri ve alıntılarını, Gerçek Din Bu 1 yazarlarını, Gerçek Din Bu 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bugünden sonra bir erkek, yanında bir erkek daha olmadıkça yalnız başına bulunan bir kadının yanına girmesin.
Sayfa 76 - Müslim,Selam,22Kitabı okudu
Şahitlik sorununun sebebi(?)
Bazı konularda şahitlik meselesinde iki kadını bir erkeğe denk tutmuştur. Bunun sebebi kadının erkeğe göre daha heyecanlı, hassas ve unutkan olmasıdır.
Sayfa 64Kitabı okudu
Eşitsizliğin sebebi (!)
Pek az kadın, bir kerede birden çok şey üzerinde dikkatini toplayabilir. Mesela araba kullanırken viraj alacaklarında çoğu kadınlar susarlar ama erkekler konuşmaya devam ederler. Bunun sebebi rahimde salgılanan bir hormondur.
Sayfa 59Kitabı okudu
Dursun, 155-157. sayfalarda Kur'ân'da Allah'ıin, insanları ayırma politikası güddüğünü iddia ediyor. Bu görüşüne delil olarak da Zuhruf Suresinin 33-35.ayetlerini gösteriyor.
Kur'an'ın Tanrısı, "insanların tek bir ümmet olmamaları için" özel politikası olduğunu, "tek ümmet olmayı" özellikle önlediğini,
mal-mülk dağıtımını
Şeytan ayetleri ve İbn Hacer yalanı
Turan Dursun, Ingiltere'de yaşayan şöhret düşkünü Salman Rüşdü'nün ortaya attığı "Şeytan Ayetleri" sorununu ele alıyor, bununla zihinleri bulandırmağa çalışıyor.
Kısacası: Kur'an'ın HaccSuresi'nin 52. ayetinin, bunu izleyen âyetlerin ve bu âyetlere ilişkin aktarma ve yorumların tanıklığıyla “Şeytan Ayetleri“ olayı bir gerçektir.
Turan Dursun, kitabının 216. sayfasında HZ. Peygamber'in, bazı hastalara okuyup üflediği hakkındaki rivayetlerle alay ediyor ve;
"Üfürükçülük denen yöntemin Islamda geçerli ve yaygın olmasında Kur'ân'ın Tanrısının dilinde üfürmenin çok önemli oluşu rol oynar , denilebilir" diyor.
Hz. Muhammed, doktora gitmeyi yasaklayıp, sadece okuyup üflemeyi öğütlemiş olsa, belki Dursun' un bu yargısına hak veriiebilir, Ama mesele öyle değil. Hz. Muhammed, doktora gitmeyi emrediyor, her derdin mutlaka bir devâsının da yaratılmış olduğunu belirtiyor:
"Bedevi Araplar: Ey Allah'ın Elçisi, tedâvî olmayalım mı? diye sordular. Hz. Muhammed buyurdu ki:
-Ey Allah'ın kulları, tedavi olunuz. Allah, verdiği her derdin devâsını da koymuştur. Yalnız bir tek derdin devâsı yoktur.
-Nedir o, ey Allah’ın Elçisi, demişler.
İhtiyarlık demiş. (Tırmizi, Tıb: 2; Buhârî, Tıb: 1)
Evet, hadis kitaplarında bugunkü tıb anlayışına aykırı, Peygamberin de düşünce yapısına ters rivayetler yok değildir. Fakat çelişki dolu bu rivâyetleri Peygamber sözü olarak değerlendirmek yanlıştır. Sadece tek rivâyet ile yetinen ve bununla bir yargıya varan yanılır. Hadis kitapları tarandığında, bilime, gerçeğe ters düşen o rivayetlerin tam tersini söyleyen rivayetler de bulunduğunu görecek ve bu tür rivayetlerin peygambere yakıştırıldığını, ona isnad edildiğini anlayacaktır.
Turan Dursun 131-139.sayfalarda, "Muhammed'in doktorluğu" başlığı altında, tıb ve tedavi hakkında Hz. Muhammed'den rivayet edilen bazı sözleri, alaylı bir tarzda eleştirmekte, bunların bilime ters olduğunu söylemektedir. Ona göre Muhammed, her şeyi Allah'ın kaderi görmekte ve değişmeyeceğine inanmaktadır. Bunun için: "Hastalığın
Ateş'ten Dursun' a güdümlü füze
Turan Dursun. 159. sayfada, Kur'ân ve hadîste geçen bazı mecazî anlatımları, kelimenin sözlükteki mânâsına göre değerlendiriyor. Bilmediğindcn değil, kasden böyle yapıyor ki Kur'ân'da Tann'nın, bir insan gibi düşünüldüğünü anlatsın ve böylece Kur'ân düşüncesi hakkında kuşku uyandırsın. Diyor ki:
“Kur'ân'ın, Muhammed'in anlattığına göre:
Turan Dursun, yazısının ikinci şıkkında da, Hz. Muhammed'in, 'Savaş hiledir." vecîzasine takılmaktadır. Şöyle diyor:
""El harbu hud' atun: savaş hiledir." (Bkz. Buhari, e's-Sahilı, Kitabu'l-Cihad/157; Müslim, e's-Sahih, Kitabu'l-Cihad/l7-l8, hadi, no: 1739-1740.) Muhammed, bu öğüdü vermekle kalmamış, kendisi uygulamış ve
Sayfa 154