Yazar:
Ahmet Hikmet Müftüoğlu
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 36 dk.
Sayfa Sayısı:
92
Basım Tarihi:
Aralık 2018
İlk Yayın Tarihi:
1971
Yayınevi:
Karbon Yayınları
ISBN:
9786057972682
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
18 diğer baskı · Tümünü Göster
Gönül Hanım
713 okunmaAkçağ Yayınları · Ağustos 2018 · 152 s.
Gönül Hanım
308 okunmaBilge Kültür Sanat · 1 Ocak 2018 · 144 s.
Gönül Hanım
239 okunmaKarbon Yayınları · Aralık 2018 · 92 s.
Gönül Hanım
189 okunmaElips Kitapları · 2015 · 112 s.
Gönül Hanım
108 okunmaEma Kitap · 3 Ekim 2016 · 112 s.
Gönül Hanım
80 okunmaPalet Yayınları · 26 Ekim 2015 · 136 s.
Yorumlar ve İncelemeler
Milli Edebiyat anlayışının romana yansımış en iyi örneğidir. Tema milliliktir. Türk dünyasını konu edinmesi, gezilip gözülen coğrafyadaki Türklerin içinde bulundukları sosyal,siyasi,dini,iktisadi durumlarının tespiti, tarihi ve kültürel eserleri halka tanıtma, yeni bir uyanış hamlesi için yapılması gereken girişimleri ve bu girişimleri başlatmak için üzerimize düşen vazifelere bir göndermedir. Turan düşüncesinin romana yansımış halidir.
Büyük bir ilgi ve beğeniyle okuyacaksınız.
Puan vermedi·92 syf.··
Beğendi
·2020 25. kitabı
·33 saatte okudu
·Okunma: 16 Şubat 2020 01:07
Eserimiz Milliyetçi duygularla "Turancılık" fikrini savunarak, tarihimizi ve dünyadaki Türk asıllı kavimlerin birbirleriyle sıkı bağlar kurmasını ön planda tutmaktadır. Yazarımız aslında kendi ilgi alanına da giren "Orhun Yazıtları" hakkındaki bilgilerini biz okuyucularıyla paylaşmıştır.
İçerisinde aşkı da barındırması üstelik bunu güçlü bir Türk Kadın karakteri ile Gönül Hanım üzerinden aktarması da hoş olmuş. Kısacası hem bir aşk hikayesi, hem tarihi bir roman, hem de seyahat kitabı tadında bir eserdi.
Bu arada klasikleri mutlaka okuyun gençler. Çünkü bir KPSS sınavında çıkan "Kaşgarlı Mahmut'un Türk'ün kanadı diye adlandırdığı savaş aracı nedir?" sorusunun cevabı bu kitapta vardı:
"Karargahımız civarında onlara kavuştuğum zaman çabuk döndüğüme şaştılar.
- At yiğidin kanadıdır dedim." Sf.47
İsmail Gaspıralı;
"Dilde, fikirde, işte birlik!"
Gönül Hanım kitabı, İsmail Gaspıralı'nın bu mükemmel sözünün adeta romanlaşmış hâli.
Kitaptaki dört karakterde birbirinden harika ve bilgili insanlar ancak şüphesiz Gönül Hanımın yeri bende bambaşka oldu. Bilgisine, düşüncelerine, kendini ifade ediş tarzına hayran oldum. Tam bir TÜRK kadını!
Mehmet Tolun'u da çok sevdim ancak Gönül Hanım ile nişanlandıktan sonra hatıralarına yazdığı kısmı biraz saçma buldum.
Namık Kemal'in şiiri, Gazi Giray'ın şiiri ve Kül Tigin abidesinin yer alması muazzamdı.
Râyete meyl ederiz kâmet-i dilcû yerine
Tûğa dil bağlamışız kâkül-i hoşbû yerine
Heves-i tîr ü kemân çıkmadı dilden asla
Nâvek-i gamze-i dildûz ile ebrû yerine
Sürerüz tîğımuzun zevk ü safâsın her dem
Sîm tenlerle olan lezzet-i pehlû yerine
Gerden-i tevsen-i zîbâda kutas-ı dilbend
Bağladı gönlümüzü zülf ile giysû yerine
Severüz esb-i hünermend-i sabâ-reftârı
Bir peri şekl-i sanem, bir gözü âhû yerine
Gönlümüz şâhid-i zîbâ-yı cihâda verdik
Dilber-i mâh-ruy u yâr-i perî-rû yerine
Seferin çevri çok ümmîd-i vefayile velî
Gönül HanımEdebiyat
Gerçekten bu yazarın hiçbir kitabını beğenmedim bir edebiyat okuyan öğrenci olarak şu yorum yapabilirim Sadece adam bildiğiniz bazı dönemin eserlerini işte bildiğimiz destanları karakterleri işte birazcık değiştirerek farklı şekillerde yazmış olduğunu düşünüyorum Bir şekilde 3 tane eserini okudum 3 eserinde hiçbirini beğenmedim gerçekten çok kötü hiçbir şekilde önermiyorum hiç güzel bir kitap değil ve Ne anladığımı dahi anlamadım o kadar saçma bir kitap ve kesinlikle önermiyorum
Gönül hanım üzerinden Kadın tipinin eğitimi konusunda önemli bilgiler vermektedir. Peki kimdir Gönül Hanım ?
İdealleri ve fikirleri ön planda olan milli hisleri yaşatan üniversite eğitimi gören 24 yaşlarında genç bir kadındır.Romanın sonunda Teğmen Mehmet Tolun ile evlenmektedir. Ancak bu evlenme bir hissiyâta dayanmamaktadır. Bu evlilik Türk- Tatar birliğinin sağlanması içindir.
Tolun Bey'in Turan birliğine dair görüşlerinin özeti
1-Dil birliği sağlanacaktır.
2- İstanbul Eğitim siyasi kültürel alanda başkent olacaktır.
3- Turan kavimleri ile ticari anlaşmalar yapılacaktır.
Görüldüğü üzere 1920 yılında yazılan bu roman 2020 yılında TİKA tarafından görevi üstlenilmektedir. Gönül Hanımı okutuktan sonra bu ideallerin gerçekleştiğini görmek isteyenler TİKA kuruluşunun yaptığı hizmetleri araştırmalıdır.
Arka Plan: Macar - Tatar - Osmanlı Türklerinin birleşmesi ve Ahmet hikmet'in Macaristan da elçi olarak görev yapmasına dayandırılmaktadır. Gül Baba türbesini yeniden düzenlettiren yazar, Türk- İslam birliğinin Sağlanması amacını üstlenmektedir.
Osmanlı'nın son zamanlarında Türkçülük akımı entellektüel bireyler tarafından savunuluyordu. Profesörler, doktorlar, öğretmen ve mühendis olan bu kişiler Cumhuriyetinde temel harcını oluşturmuşlardı.
Bu kitap Türkçülük akımının edebi yansımalarından biri. Basit ama güzel bir hikaye. Şaşırtıcı olan ise Yazarın hayatında hiçbir zaman gitmediğini düşündüğüm o yerleri betimlerken ki mükemmel üslubu.
Keyifle okudum tavsiye ederim.
Önce Irk mı? Yoksa Din mi?Tarih
Türk kültürünün yaşam biçiminden değer yargılarına kadar ele alındığı bu eser milliyetçi duyguları besleyici konuları içermektedir. Eserde abartılı sayılabilinecek bir takım fikirler özellikle Irkın dinden önce tutulması gibi bazı inançlı okuyucuları rahatsız edebilir. Esaretten Orta Asya'daki Orhun Anıtlarına yapılan yolculukta bizleri Gönül hanım için yapılan rekabete ve gizli aşkın ortaya çıkıp mutlu sonuna şahit kılıyor.
Eski basit bir romandır diyerek elime alıp birden kendimi tarihin sorgulamaların içinde buldum. Gerçekten oldukça başarılı bir eserdi. 6 aylık kaçak yapılmış tarih incelemesinde yaşanan olay örgüsünde tek anlam verilemeyecek nokta gönül hanımın nişanlanması. kitapta da sözü edildiği gibi açık artırmaya konulmuş gibi
Kitap; Türk Dünyası, Turan devletleri için muhteşem bir eserdir fakat olaylar arasında esere yedirilmeye çalışılan aşk bana pek bir yavan, noksan geldi. Ne ara Kont Gönül'den vazgeçti anlayamadım. Neyse güzel eserdi, okuyun derim.
Türkçülük adına çok güzel bir hikaye.
Yazarın kitapta geçen cografya üzerine bilgisi ve araştırması hikayeye yansımış.
Dört kafadar gençlerin Tarih ve ecdat aşkıyla yola düşüp Türk topraklarını arayışı ve araştırması ile Orhun yazıtlarını bulup detaylı bir şekilde incelemeleri anlatılıyor.
Türk tarihi ve ırklar adına çok bilği var fakat bu ders gibi değilde sohbet arasında olduğundan okurken okuyucuyu sıkmadığını düşünüyorum.
İyi okumalar
Reklam
Yazar Hakkında
Ahmet Hikmet MüftüoğluYazar · 5 kitap
Ahmet Hikmet Müftüoğlu Yazar ve diplomat. 1870 yılında İstanbul'da doğdu. Babası Müftüoğlu Sezai Beydir. Dedesi Yunanlılar tarafından şehid edilen Mora Müftüsü Abdülhalim Efendidir. Dedesinin müftü olması sebebiyle "Müftüoğlu" adını almıştır.
Ahmed Hikmet, sık sık hastalanması sebebiyle okula muntazaman devam edememesine rağmen, Dökmecilerdeki Taş Mektebi ile Mahmudiye Vakıf ve Soğukçeşme Askeri Rüşdiyesini bitirerek Galatasaray Mekteb-i Sultanisine girdi. Dördüncü sınıftayken ilk eserinin basılışı edebiyata ilgisini artırdı.
1888'de Galatasaray'ı bitirdi ve Hariciye Nezareti Umur-ı Şehbenderi Kalemine memur tayin edildi ve vazifesi dışında Fransızcadan roman tercümeleri yaptı. Marsilya, Pire ve 1890 yılında da Kafkasya'ya gönderildi.
Sefaretlerde çalışan yazar, 1896'da İstanbul'a dönerek Umur-ı Şehbenderi Kalemi Ser-halifeliğine getirildi. Meşrutiyete kadar Hariciye Nezareti merkezinde çalıştı. Bir yıla yakın Nafia Nezaretinde, Ticaret Müdiriyet-i Umumiyesinde vazife aldı. Tekrar Hariciye Nezaretine dönerek 1912'de Peşte Başşehbenderi oldu.
Bu tarihe kadar geçen zaman içinde Ahmed Hikmet, 1908 yılında Türk Derneğinin ve 1911 yılında da Türk Yurdu'nun kurucu üyesi olarak hizmet verdi. 1918'de İstanbul'a dönen yazar, 1924 yılında Halife Abdülmecid Efendinin Ser-karinliğine, iki yıl sonra da Hariciye Vekaleti Müsteşarlığına getirildi. Anadolu-Bağdat Demiryolları İdare Meclisi Azalığı ve Elektrik Şirketi İdare Meclisi Azalığı görevlerini de üstlendi.
Ahmed Hikmet 19 Mayıs 1927 günü karaciğer kanserinden öldü.
Ahmed Hikmet'in edebiyat merakı daha lise yıllarında başlamıştı. Bu alandaki merakının, aileden gelen bir haslet olduğunu ifade eder. İlk olarak Asır Kütüphanesi neşriyatı arasında çıkan Leyla Yahut Bir Mecnunun İntikamı yayınlandı. Daha sonra Fransızcadan Tuvalet ve Letafet ve Bir Riyazinin Muaşakası adlarında iki eser tercüme ettiyse de, doğu ile batı kültürünün çok farklı olduğunu görerek bir daha eser tercüme etmedi.
Servet-i Fünun devrinde, İkdam ve Servet-i Fünun dergilerinde yazdığı hikaye ve nesirlerini 1901 yılında Haristan ve Gülistan adlı eserlerde topladı. Bu iki eserinde Ahmed Hikmet Müftüoğlu, daha iyi tesir yapmak, gönülleri heyecanlandırmak için mübalağalı bir üslub kullandığını, ağır ve anlaşılması güç Servet-i Fünun dilini işlediğini ve hayal mahsulü konular anlattığını bizzat kendisi söyler. Kendisinin de ifade ettiği sebeplerden dolayı bu iki eseri fazla itibar kazanamamıştır.
İkinci Meşrutiyetten sonra, zamanın modasına uyarak o da Turancılık edebiyatı akımına uymuştur. Bu akıma bağlı olarak yazdığı yazıların büyük kısmını Çağlayanlar (1922) adlı eserinde toplamıştır. Bu eserinde yazar arı Türkçeciliğe yönelmiş, fakat bu defa da kelime uydurma ve Servet-i Fünundan kalma hayalcilikten kendini kurtaramamıştır.
Gönül Hanım adlı romanı Tasvir-i Efkar Gazetesinde tefrika edilmiş ve 1970'de kitap olarak bastırılmıştır. Ahmed Hikmet, yazılarında daha ziyade kelime bulmaya ve üsluba dikkat ettiği için, konulara dikkat etmemiş ve bu yüzden zamanındakilerin ayarında bir edebiyatçı olamamıştır.
Eserleri:
Patates (ilmî, 1890)
Leyla yahud Bir Mecnunun İntikamı (hikaye, 1891)
Tuvalet yahud Letafet-i Aza (tercüme ve ilaveler, 1892)
Bir Riyazinin Muaşakası yahud Kamil (tercüme, roman, 1892),
Haristan ve Gülistan (hikaye, 1901),
Gönül Hanım (roman tefrikası, 1920),
Çağlayanlar (hikaye, 1922).
Bir Tesadüf
Kadın Ruhu
Beliren Simalar
Salon Köşeleri
Bir safha-i kalb
Silinmiş Çehreler
