Yazar:
Terry Eagleton
Çevirmen:
Berrak Göçer
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 18 dk.
Sayfa Sayısı:
152
Basım Tarihi:
Ağustos 2019
İlk Yayın Tarihi:
2016
Yayınevi:
Can Yayınları
Orijinal Adı:
Culture
ISBN:
9789750741050
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Uygarlık nesnel bir gerçekliktir, yani sanayi devrimi, kentleşme, teknoloji, bilimsel ilerleme ve toplumsal yapının dönüşümü gibi tarihsel gerçekliklerle şekillenmiş bir olgudur. Kültür ise bir değerler meselesidir, yalnızca maddi dünyayı değil, onun anlamlandırılma biçimini, sanatı, ahlâkı ve bütün yaşam tarzlarını içerebilir ve hattâ dışlayabilir.
Özellikle 19. yüzyıldan itibaren kültür kelimesinin daha yaygın bir kullanıma girmesi, Eagleton’a göre sanayi devrimiyle birlikte günlük yaşamın ruhsuzlaşması ve mekanikleşmesine bir tepki olarak ortaya çıkmıştır. İnsanlar, yaşamın giderek daha fazla materyalist ve çıkarcı bir hale geldiğini hissettikçe, kültürü daha yüce ve uhrevi bir ideal olarak yükseltmişlerdir.
Bu noktada, kültür ile uygarlık arasındaki ayrım daha çok belirginleşmiş olur. Kültür nispeten romantik bir kavramdır, yani geçmişe duyulan özlemle ilgilidir. Buna karşılık, uygarlık Aydınlanma düşüncesinin diline aittir; akılcılığı, ilerlemeyi, bilimsel gelişmeyi ve sosyal yapının dönüşümünü içerir. John Stuart Mill uygarlığı tanımlarken, fiziksel konforun artışı, bilimsel gelişmeler, batıl inançların zayıflaması ve savaşların azalması gibi olumlu yönlerine dikkat çekerken aynı zamanda büyük eşitsizlikleri yarattığını da unutmaz.
***
Kültürel görecelik basitçe farklı kültürel normların ve değerlerin eşit derecede geçerli olduğunu savunur. Ancak Eagleton, bu yaklaşımın mantıksız olduğunu söyler çünkü tüm yaklaşımların eşit olduğu kabul edilirse, herhangi bir anlamlı tartışma veya eleştiri yapmak imkânsız hale gelir. Richard Rorty'ye atıfla, tüm görüşleri eşit kabul eden biriyle tartışmanın anlamsız olacağını çünkü bir meseleyi değerlendirmek için belirli bir kriter veya ölçüt olmazsa, hiçbir görüş diğerine kıyasla daha iyi ya da daha kötü olarak
Kitap yer yer soluklandığım yer yer de başka kaynaklarla beraber sağlamlaştırdığım bir dostum oldu. Bazı kitaplar öyledir, bir çırpıda okunmaz. Sindire sindire, altını üstünü çizip sayfalarca notlar alınarak okunurlar. Hepimizin günlük yaşamda sıkça kullandığı kültür kelimesini irdeliyor yazar. Kültürün doğduğu andan günümüze değin ne tür değişikliklere uğradığı ve artık şimdi iyice masumiyetini yitirdiğini katman katman anlatıyor. Artık "kültürlü insan" tabirinin kullanılmasının ne derece doğru olduğunu sorguladım:) .
Yazar
Kültürü en derininde, kölelikten, İrlanda devrimcilerden ve sanayi avrupasının bazı kaynaklarını ele alarak 6 bölümde anlatmaya veya incelemeye calısmıs desek daha iyi olur. Cok ağır bır konu olsada yazarın akıcı anlatması,
okumayı dahada kolaylaştırmıştır.
İncelediği Bölümler
1 kültür ve uygarlık
2.postmoden ön yargıları
3 toplumsal bilinç dısı
4.bir kültür havadisi
5.herder'den hollywood'a
6. Kültürün kibri.
İyi okumalar
Kültürün ne olduğunu araştıran bir kitap, ya da ne olmadığını aslında bakarsanız kültürün tanımını yapmanın imkansızlığını da sunuyor.
Kitabın akıcı ve yormayan alıntı, kaynakçası var. Kapitalizm'in o çok ulusçuluk ve çok kültürlülük gibi savurduğu argümanları, bir takelcelik ya da çoğulculuğun birleştirilmesinin imkansızlığını da anlatıyor.
Kapitalizmin krizlerle mücadele etse bile 2008 de olduğu gibi farklı argüman ve sonuçlarla bize ben burdayım dese bile aslında yeni bir şey sunmadağı ve hala sistemin temelde ne kadar az değişmiş olduğunu gözler önüne seriyor.
Kültür siyasi bir kavram olmaktan vazgeçemiyor. Söylenecek çok söz var ve kültür içi boş bir kelime değil.
Oldukça derinlikli ve kısa bir çalışma. Kültür kavramının içinde bulunan toplum, sosyoloji, siyaset, eğitim, sanat, edebiyat vb değerlerin birbiri ile ilişkisini anlatmış. Daha çok İngiltere ve İrlanda özelinde ama tüm dünyanın genel kültürünü içerecek şekilde yorumlamış. Günümüz kültür değerlerine nasıl ulaştığımızı ve postmodernizmin kültür kavramını nasıl yapılandırdığını irdelemiş.
Aslında yoğun ama rahat okunuyor. Tavsiye ederim.
1943 İngiltere doğumlu İrlanda asıllı İngiliz akademisyen ve Marksist edebiyat kuramıyla tanınan yazar Terry Eagleton tarafından KÜLTÜR kavramı üzerine kaleme alınmış güzel ve etkileyici bir kitap.
Kitapta,
Sömürgecilikten,
Antropolojiden,
Sanayi Avrupa’sına,
Alman Romantiklerinden, Britanya işçi sınıfına,
İrlandalı devrimcilerden
Kültür endüstrisine, Jakobenlerden
11 Eylül'e
ve neoliberal modernliğin başlangıcından günümüze uzanan dönemde,
kültürün serüvenini
kapsamlı bir yaklaşımla ele alıyor.
Eagleton’a göre postmodern kültürel farklılık, çeşitlilik ve kapsayıcılık fetişizmi geç kapitalizmin piyasa ve tüketim mantığıyla uyum içindedir.
Her türlü dışlamaya ve hiyerarşiye karşı durduğunu öne süren bu mutlak kültürelci tutum, tüm radikalliğine rağmen siyasi olarak güçlendirici ve devrimci olmaktan uzaktır.
Eagleton, kültüre ilişkin bütünlüklü bir tanım yapmanın imkânsızlığını teslim etse de, kültürün insanlığın küresel ölçekte karşı karşıya bulunduğu acil sorunlardan ziyade, doğrudan siyasetin alanına dair olduğunu, alıştığımız ironik ve keskin eleştirel üslubuyla ortaya koyuyor.
Kısacası her alana bulaşan kültürün izlerini irdeleyen bir eser.
Kültür insanların ve toplulukların hiçbir zaman üzerlerinden çıkaramayacakları deri gibidir. Yapılanların tümü üzerinde yapılan kozmetik bir takım işlemlerden ibarettir. İnsanı ve toplumu asıl ayakta tutan kültürdür ve kültür medeniyetin zıt kutpu değildir.
Okunabilir bir kitap.
Puan vermedi·152 syf.··
Beğendi
·2026 11. kitabı
·17 günde okudu
·Okunma: 21 Nisan 2026 18:53
Bu kitabı okursanız birçok düşünürün de kültür kavramına nasıl yaklaştığını da görmüş olacaksınız. Kitapta şunlardan bahsediliyor: kültür ve uygarlık kavramları arasındaki tartışma, kültürün siyaset ve iktidar ile olan ilişkisi, sanat ve sanatın siyaset ve ekonomiden bağımsız olmadığı Oscar Wilde, William Morris, Marx gibi düşünürlerin görüşleri üzerinden de anlatılmıştı . Kitabın sonlarında ise kültürün endüstrilesmesinden bahsedilmişti.
Yazar Hakkında
Terry EagletonYazar · 33 kitap
Terence Francis Eagleton (d. 22 Şubat 1943, İngiltere), İrlanda asıllı İngiliz akademisyen ve yazar. Edebiyat ve kültür teorileri uzmanı. Özellikle Marksist edebiyat kuramı üzerine çalışmaları ile tanınır. Şu anda Manchester Üniversitesi'nde görevlidir.
Eagleton'ı özgün bir edebiyat kuramcısı olarak düşünmek mümkündür. Marksizm'e dayalı materyalist bir eleştiri teorisi oluşturmaya çalışmıştır. Kurduğu Marksist teori birçok eleştirmenin çalışmalarının kuvvetli ve etkili yönlerinin sentezinden oluşmaktadır. Genelde modernite ve modernizm üzerine eğilmektedir. Postmodernizme temel olarak itiraz etse de, yine de tümden yadsımamaktadır.
Eagleton doktorasını Cambridge Üniversitesi, Trinity Koleji'nde yaptı. Marksist edebiyat eleştirmeni Raymond Williams'ın öğrencisiydi. Kariyerine 19. ve 20. yy edebiyatları üzerine çalışarak başladı. Sonradan Williams'ın Marxist edebiyat kuramına yöneldi. Oxford Üniversitesi'nin Wadham, Linacre ve St. Catherine's Kolejleri'nde görev aldı. 1960'larda Slant etrafında toplanan sol eğilimli bir Katolik gruba katıldı ve birkaç teolojik makale ve bir de kitap yazdı, Towards a New Left Theology (Yeni Bir Sol Teolojiye Doğru). Bu eserin Türkçe çevirisi bulunmamaktadır.
Daha yakın bir zamanda Eagleton kültürel çalışmaları daha geleneksel edebiyat teorisiyle birleştirdi. Son zamanlardaki yayınları teolojik alanlara tekrar ilgi duyduğunu gösteriyor. Eagleton üzerindeki önemli bir diğer etki de psikanaliz oldu ve İngiltere'de Slavoj Zizek çalışmalarının önemli bir savunucusudur.
Halen New Statesman, Red Pepper ve The Guardian gibi önde gelen İngiliz yayınlarında politik olaylar üzerine yorum yazıları yayınlanmaktadır.
