Her şehrin bir koruyucu Tanrısı vardı. O Tanrı, şehrinin iyi yaşam sürmesinden sorumlu idi.
Sayfa 19
Sümer dini çok tanrılı bir dildi. Dünyada, evrende, doğada görülen, hissedilen her nesnenin bir Tanrısı vardı. Tanrılar insan görünümünde, fakat insanüstü güçleri olan ölümsüz varlıklardı. İnsanlar gibi, onların da çocukları ve eşlerinden oluşan aileleri bulunuyordu. Bu aileler kral gibi bir Baştanrı altında toplanmışlardı. Tanrılar da insanlar gibi sever, üzülür, kızar, kıskanır, kavga eder, kötülük yapar, hastalanır, hatta yaralanabilirlerdi. Yer, Gök, hava, su Tanrıları yaratıcı, diğerleri yönetici ve koruyucu tanrılardı
Sayfa 19
“Bu ölmeme yöntemidir.”
Sayfa 40Kitabı okudu
Bozkır İmparatorlukları'nın yıldınm gibi ortaya çıkması ve az çok kısa ömürlü olmaları tarihçileri hâlâ büyülemektedir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Birçok Altay boyu, atalarının doğaüstü bir kurt olduğunu iddia ediyordu.
Sayfa 11Kitabı okudu
Taoculuk
Taoculuğun ikinci büyük üstadı Çuang-Tzu hayatı üzerine çok az şey biliniyor.
Sayfa 36Kitabı okudu
Konfüçyüs tam anlamıyla bir dinsel önder değildir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Yin-yang
Bu, Yang ve Yin adlarıyla bilinen, uzlaşmaz bir şekilde çelişkili ama birbirini tamamlayan temel ilkeler döngüsüdür.
Sayfa 25Kitabı okudu
Mitra inanışında , tüm yaratılmış olanların bir kısmının iyi tanrıya , bir kısmının kötü tanrıya ait oldukları esası vardır . Bu yaratıklar da ait oldukları tanrıları oranında iyi veya kötü olarak değerlendirilirler..
Sayfa 58Kitabı okudu
Ezidilerden doğru dürüst bilgi alınmamasına da hak vermemek elde değil. Tarihleri boyunca ırktaşları olan Müslüman Kürt aşiretleri dahil öyle zülum görmüşler ki, haklı olarak kimseye güvenemiyorlar ve halen kapalı cemaat olarak yaşamlarını sürdürüyorlar .
Sayfa 140Kitabı okudu
Gnostik bir yapıya sahip olan Sabiiler ile şeyh Adi bin Musafir tarafından tasavvuf öğretisiyle yoğrulan küçük Adevi cemaati arasında, ortak ezoterik alt yapıları sayesinde dini ve felsefi düşünce alışverişi başlamış ve yeni din doğmuştu . Bu din daha sonraları , “Ezidi dini “ adını alacaktı .
Sayfa 138Kitabı okudu
Sabiilerde, altı gün çalışma , yedinci gün dinlenme vardır . Yahudilere Şabat olarak geçmiş . On emirde , “Şabatı düşün , onu kutsal gün olarak gör “ deniliyor . Altı gün çalıştıktan sonra, yedinci gün Tanrı’ya adanmış bir dinlenme günüdür . Yahudilere ve Kurana göre Tanrı altı günde dünyayı yaratıp yedinci gün dinlenmiş . Bu günün cumartesi olması da Babillilerden geçmiş .
Sayfa 66Kitabı okudu
Sabii dini nasıl Babil dini ve Hermetizm’den etkilenmiştir diyorsak , uzun süreli yaşamı boyunca getirdiği inançları daha da mükemmelleştirerek kendisinden sonra gelen Musevilik, Hıristiyanlık ve Müslümanlığa aktarmıştır .
Sayfa 65Kitabı okudu
Nasıl Hıristiyanların tapınaklarına Kilise , Yahudi tapınaklarına Sinagog , İslam tapınaklarına da Camii ya da Mescit deniliyorsa ; Sabii tapınaklarına da Savami- Savamaa deniliyordu . Savmaa’ların çatısında Ay tanrısı Sin ‘in sembolü olan Hilal şeklinde Ay bulunurdu . Kabe , Sabiiler için Güneş tapınağının bulunduğu “Tanrının evi “ olarak kabul edilir ve hac yeri olarak ziyaret edilirdi .
Sayfa 63Kitabı okudu