Oysa sözlüğümüzde ve kültürümüzde, 'etik'ten daha sıcak, daha içten, daha bizden; efrâdını câmi, ağyârını mâni (tam ve net; ne eksik ne fazla) bir kavramımız da var.
Ahlâk!
Sonuç olarak istemli ötanazinin ilkece yanlış olduğu görüşünü reddediyoruz, çünkü bu argüman arabayı atın önüne komaktadır: Öldürmeyi yanlış kılan, ölmenin kötülüğüdür, tersi değil. Ahlaki bir ilkeyi benimsemenin sonucunda acı çekiliyorsa, söz konusu ahlaki ilkemize yakından bakmalı ve bu ilkenin uygulamasında fazla katı davranıp davranmadığımızı kendimize sormalıyız. Bizce istemli ötanazinin ahlaki açıdan yanlış olduğunu iddia edenler fazla katı davranmaktadır. Başkalarının acı çekmesi pahasına ahlaki saflık hissinin peşinde koşmak ahlaksızlıktır.
Bilgisizlik eylemin gerçekleştiği bütün bu durumlarda olabilir; eğer durumlardan en önemlileri bilinmiyorsa ve en önemliler arasında da eylem ve umduğumuz sonuç konusunda bilgisizlik varsa, bu durumlardan birini bilmeyen insan istemeden davranıyor gibi görülür. Bir eylemin istemeden yapılmış olduğunu söylemeye izin veren bu bilgisizlik türüdür; ancak bu eylemin failde üzüntü ve pişmanlık yaratması gerekir.