Felsefe üzerine
"Sonra, bir başıma mücadele ettim ve bu nedenle tehlikedeydim; kendi adıma değildi bu tehlike. Sergileyeceğim bayağı ve uygunsuz herhangi bir davranışla felsefe tehlikeye giriyordu; bu nedenle de bir filozof olarak hiç kimseyi incitmedim ve hiç hata yapmadım. Bu nedenle amacımdan habersiz olan kişiler, bir filozof olmama rağmen nasıl olut da filozoflarla bir arada vakit geçirebildiğimi ve onlarla konuşabildiğimi merak ediyorlardı. Davranışlarımla bir filozof olarak bilinirken dış görünüşümle bir filozof olmamanın bana ne zararı oldu? Nasıl yediğimi, içtiğimi ve uyuduğumu, sıkıntılara nasıl katlanabildiğimi, kendimi nasıl kontrol edebildiğimi, insanlarla nasıl işbirliği içinde olduğunu, arzularımda ve kaçınmalarımda nasıl davrandığımı, doğal yada sonradan edinilmiş şeylerle olan ilişkilerimi nasıl düzenlediğimi, kafa karışıklığından, engellemelerden nasıl uzaklaştığımı görmeliydiniz. Eğer elinizden geliyorsa beni böyle yargılayın. Fakat Hephaistos'un ne kadar iyi bir demirci olduğunu bile kafasındaki kasketi görmeden anlayamayacak kadar sağır ve kör biriyseniz, böyle budala kimseler tarafından fark edilmemenin üzülecek ne yanı olabilir?."
Sayfa 560 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Doğruluk Üzerine
"Ve yalnızca bu değil; o [Kinik], insan olsun yer olsun yada eğlence, hiçbir zaman hiçbir şeyi, şarap bayramında çocukların aradığı gibi aramaz ve arzulamaz; öteki insanlar duvarlarla, kapılarla ve kapıkullarıyla güçlendikçe o doğrulukla güçlenir."
Sayfa 564 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Sakınımlı Olmak Üzerine
"[Mevki olarak] güçlü bir adam gördüğünüzde, ona karşı kullanmanız gerek gerçek, güce ihtiyaç duymuyor oluşunuzdur. Zengin bir adam gördüğünüzde, zenginliğe karşılık neye sahip olduğunuzu görün; çünkü bunlara karşılık sahip olduğunuz bir şeyler bulunmuyorsa sefilsinizdir; fakat zenginliğe ihtiyaç duymuyorsanız bu adamdan çok daha fazla ve daha değerli şeylere sahip olduğunuzu bilin. Başka bir adamın güzel bir karısı vardır; sizin ise güzel bir kadını arzulamıyor olmaktan duyduğunuz hoşnutluğunuz. Bütün bunlar gözünüze küçük mü görünüyor? Bu kimseler, bu zengin, güç sahibi ve güzel kadınlara sahip olan insanlar zenginliği, gücü ve sevdikleri, haz duydukları güzel kadınlarını küçümseyebilmek için ne kadar bedel ödemeliler? Hummalı bir insanın susuzluğunun nasıl olduğunu bilmiyor musunuz? Kesinlikle sağlıklı bir insanın susuzluğuna benzemeyen bir susuzluktur. Çünkü sağlıklı insanın susuzluğu, su içtikten sonra su bulur ancak hasta insanın susuzluğu ancak kısa bir süreliğine geçer; hemen ardından midesi bulunmaya başlar ve içtiği su safraya dönüşür; suyu kusar ve öncekinden daha şiddetli bir şekilde susamaya başlar. Bu, zenginliği ve gücü arzulayıp bir süre sonra elde etmeye benzer; hislerinize kısa sürede kıskançlık ve sevdiğiniz şeyden yoksun kalma korkusu bulaşır, müstehcen şeyler düşünüp öyle konuşmaya ve uygunsuz davranışlarda bulunmaya başlarsınız."
Sayfa 566 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Sakınımlı Olmak Üzerine
"Gör ki bu iyi davranışların ve sözlerin nedeniyle seni kendin dışında hiç kimse rahatsız etmedi. Kendinle kavgaya gir, kendi edepliliğini, alçakgönüllülüğünü ve özgürlüğünü yeniden kazan."
Sayfa 568 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Felsefe üzerine
"Hiç kimseyi öldürmeye yada zincire vurmaya gerek yok; kimseyi aşağılamaya yada Forum'a [mahkemeye] çıkarmaya gerek yok; gerekli olan tek şey kendinle konuşmak ve kendini ikna etmek; çünkü kendin için kendinden daha inandırıcı kimse bulamazsın."
Sayfa 569 - Şule YayınlarıKitabı okudu
İrade Üzerine
"Öncelikle, yapmakta olduğun şeyleri ayıpla, ayıpladıktan sonra da kendine olan inancını yitirme; alçak ruhlu adamların seviyesine inme, ki onlar bir defa yol vermeye görsünler; artık kendilerini büsbütün terk ederler, sele kapılmış gibi sürüklenip giderler. Sen, çocuklara öğretmenlik yapanların nasıl davrandıklarına bak. Çocuk yere mi düştü? Kalk, derler, yeterince güçleninceye kadar koşmaya devam et. Sen de buna benzer bazı şeyler yapmalısın; insanın ruhundan daha uysal hiçbir şey olmayacağından iyice emin olmak için. Tek ihtiyacın olan iradeni sınamaktır, böylece yapman gerekenleri doğru bir şekilde yapmış olursun; öte yandan bir anlık dalgınlıkla tökezlediğin an her şeyi kaybedersin. Çünkü hem yıkılışın hem de toparlanışın kaynağı aynı yerdedir. Ardından da kendine sorarsın: 'İyi olan ne kazandım?' Aradığın bundan daha iyi bir şey mi olabilir? Yüzsüzlükten çıkıp alçakgönüllü bir kişiye dönüşeceksin; düzensizlikten düzene, inançsızlıktan inanca, kontrolsüzlükten ağırbaşlılığa yükseleceksin. Bundan daha fazla bir şey arayacak olursan yaptıklarını yapmaya devam et; artık sana Tanrı bile yardım edemez."
Sayfa 569 - Şule YayınlarıKitabı okudu
İradenin Sınırları
"Bütün insanların sıkıntıları ve çaresizlikleri dış dünyamızda bulunan şeylerden kaynaklanır. Ne yapmalıyım, nasıl olacak, nasıl dönecek, şu olacak mı, ne olacak? Bütün bunlar, kendilerini iradeden yoksun nesneye dönüştüren insanların sözleridir. Çünkü hiç kimse 'Yanlış olanı kabul etmek için ne yapmalıyım?' gibi soruları kendine sormaz. Bir
Sayfa 570 - Şule YayınlarıKitabı okudu
İnsanın talihi her zaman ızdırap çekmektir. Korunmasına dikkat etmek de bu azaba bağlıdır.
