h
Hakikat Bu
1 üyeTakip
MUTLAK FİKİR=İSLÂM=HAKİKAT...Hakikat Bu
(...) Aydınlanma sonrası Modernite'nin aklı mutlaklaştırmasının çöküşü ve ardından gelen postmodern rölativizmin (görecelilik) yarattığı anlam krizine karşı 
Salih Mirzabeyoğlu, doğru düşüncenin bizzat var olabilmesi için a priori bir "Mutlak Fikir" zeminini zorunlu görür. Ona göre, hakikatin göreceli kabul edilmesi, aslında izâfi olanın hakikat değil, insanların "zan"ları olduğu gerçeğini gizler. Birbirinden farklı olan zanlardan her birinin kendisini "hakiki bir zan" olarak kabul etmesi bile, aslında tek ve mutlak bir hakikatin bulunmasını mecburî olarak şart koşar.
Bu epistemolojik krizin aşılması, ancak değişken zaman ve mekân şartlarının ötesinde, düşünceye yön verecek sabit bir nirengi noktasının, yani "Mutlak Fikir"in (İslâm) kabulü ile mümkündür. Mutlak Fikir ise en temel tanımıyla, "Mutlak Güzel"in, "Mutlak Doğru"nun ve "Mutlak iyi"nin, kısaca hakikatin ifadesidir. Kâinatı, eşyayı, hâdiseleri ve insanı değerlendirirken dayanılması zorunlu olan imân mihrâkıdır. Yâni Mutlak Fikir, (İslâm) düşüncenin hedefi değil, doğru düşünce faaliyetinin bizzat ön şartıdır.
-REHA KANSU, " Salih Mirzabeyoğlu’nun “
Bütün Fikrin Gerekliliği” Tezi (2)", besincidevre.org, 28 Mart 2026-
Salih Mirzabeyoğlu, doğru düşüncenin bizzat var olabilmesi için a priori bir "Mutlak Fikir" zeminini zorunlu görür. Ona göre, hakikatin göreceli kabul edilmesi, aslında izâfi olanın hakikat değil, insanların "zan"ları olduğu gerçeğini gizler. Birbirinden farklı olan zanlardan her birinin kendisini "hakiki bir zan" olarak kabul etmesi bile, aslında tek ve mutlak bir hakikatin bulunmasını mecburî olarak şart koşar.
Bu epistemolojik krizin aşılması, ancak değişken zaman ve mekân şartlarının ötesinde, düşünceye yön verecek sabit bir nirengi noktasının, yani "Mutlak Fikir"in (İslâm) kabulü ile mümkündür. Mutlak Fikir ise en temel tanımıyla, "Mutlak Güzel"in, "Mutlak Doğru"nun ve "Mutlak iyi"nin, kısaca hakikatin ifadesidir. Kâinatı, eşyayı, hâdiseleri ve insanı değerlendirirken dayanılması zorunlu olan imân mihrâkıdır. Yâni Mutlak Fikir, (İslâm) düşüncenin hedefi değil, doğru düşünce faaliyetinin bizzat ön şartıdır.
-REHA KANSU, " Salih Mirzabeyoğlu’nun “Bütün Fikrin Gerekliliği” Tezi (2)", besincidevre.org, 28 Mart 2026-HakHakikat Bu
Hakkı gören mübarek gözlerinden gelen yaşları akıtırdı.
Ağlar ağladıkça üzüntüsü artar,
Reklam
Para, rızkın en alt mertebesidir.
Rızkın daha üstü afiyet.
Rızkın en güzeli evlatların takvası.
Rızkın en üst mertebesi Cenab-ı Hakk'ın rızasıdır.
Reklam
Reklam