k
Kurban
4 üye · 1 yeni gönderiAnlam
Tüm ayinler içinde en tesirlisi kurban kesmektir çünkü acı dünyadaki en gerçek şeydir. Acıya aldırmamak ya da şüpheyle yaklaşmak imkânsızdır. İnsanların bir kurmacaya gerçekten inanmasını istiyorsanız, onları bu yolda kurban kesmeye ikna edin. Bir anlatı için acı çekmek, anlatının gerçekliğine ikna olmanıza yeter genellikle. Tanrı öyle emretti diye oruç tutarsanız, çektiğiniz fiziki açlık Tanrı'yı herhangi bir heykel ya da ikonadan daha etkili bir biçimde hissetmenizi sağlar. Vatan uğruna verilen bir savaşta bacaklarınızı kaybederseniz, kol değnekleriniz ve tekerlekli arabanız milleti herhangi bir şiir ya da marştan daha etkili bir biçimde gerçek kılar. Bu kadar gayriciddi bir düzeyde düşünürsek, yüksek kalite İtalyan makarnası almak yerine daha kötü olsa da yerel üretim makarna almak gibi küçük bir ödün vererek süpermarkette bile millete gerçek duygusu katabilirsiniz.
Sayfa 261Kitabı okudu
Anlamak
Kurban, anlatıya inancınızı kuvvetlendirmekle kalmaz, ona karşı diğer yükümlülüklerinizi de ikame eder. İnsanlığın harika anlatılarının çoğu, insanların genellikle yerine getiremeyeceği idealler belirlemiştir. Kaç Hıristiyan On Emir'e harfiyen itibar edip asla yalan söylemiyor ya da tamah etmiyor? Şimdiye kadar kaç Budist bencillikten tamamen sıyrılabilmiş? Kaç sosyalist canını dişine takıp çalışarak gerçekten ihtiyacı olandan fazla parayı reddetmiş?
Bu idealleri tutturamayan insanlar çözümü kurbanda bulur. Vergi kaçıran, arada sırada fuhuş yapan ve yaşlı ebeveynlerine kötü davranan bir Hindu, Ayodhya'daki Babri Camisi'nin yıkımını destekledi ve hatta onun yerine inşa edilen Hindu tapınağına bağış yaptı diye kendini dini bütün sayabilir. Tıpkı eski zamanlardaki gibi, 21. yüzyılda da insanların anlam arayışı bir dizi fedakârlıkla sonuçlanıyor çoğunlukla.
Sayfa 264Kitabı okudu
Anlam
Tanrı ya da millet inancı yüzünden acı çekmeniz inandığınız şeyin doğru olduğunu ispatlamaz. Sadece kolay kandırılabilir olmanın bedelini ödüyor olamaz mısınız? Ancak çoğu insan enayiliklerini kabullenmek istemez. Bunun sonucunda bir inanç uğruna ne kadar fedakârlıkta bulunurlarsa inançları da o kadar güçlenir. Kurban vermenin esrarengiz simyası budur. Kurban törenini yöneten rahibin bize bir şey vermesi gerekmez; ne yağmur ne para ne de savaşta zafer. Aksine bizden bir şey alması gerekir. Bizi acı verici bir fedakârlıkta bulunmaya ikna ettiği an tuzağa düşmüşüzdür.
Sayfa 261Kitabı okudu
Sabiilikten aktarılanlara göre sunulan "kurbanlar"da çeşitli bu dinde sığır kuzu horoz kuş... Ekonomik duruma, kurban sunulan "Tanrı" simgesinin önemine ve günün anlamına göre de değişiyor.
Bunlar arasında bir "kurban" var ki çok düşündürücü: ilk doğan çocuk.. Ağustos ayında.. En önemli Tanrı simgesi için kesilir bu çocuk töreni ise tüyler ürpertici.
Sabiilikte kurban edilen çocuk önce kesilir, sonra yakılırdı. Bazen, çocuk ya da delikanlının et'i alınır hamurlara katılarak pişirilir, geri kalan bölümü, kılları, kemikleri, sinirleri yakılırdı yalnızca.
Sayfa 98Kitabı okudu
Kurban Bayramı’nda genellikle keçi ya da koç gibi hayvanlar kurban edilir. Ancak Fazlullah, “Bu Kurban Bayramı’nda iki bacaklı hayvanlar kurban edilecek,” dedi. Çok geçmeden bunun ne anlama geldiğini öğrendik. Adamları, laik ve ulusalcı partilerden, özellikle Avami Ulusal Partisi’nden (ANP) siyasi aktivistleri ve hanları öldürmeye başladılar.
Sayfa 155Kitabı okudu
“Bir tanrının öfkesini dindirmek için günahsız, zavallı bir kuzuyu kurban etmek hiç de fena bir akıl olmaz.”
Sayfa 80 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
