p
Programlama
1 üyeTakip
Egonuzu ve toplumsal/kulturel hafızanızın taraflı kodlamalarını bir kenara bırakabilirseniz, keyifle okunacak essiz bir kitap..
Ama tabii kolay bir farkindalik seviyesi degil bu..
Dürüstlükler icinde en zoru, kendine dürüst olmaktır çünkü..
***
--Meraklisina spoiler ---
milyonlarca yıl boyunca insanlar küçük hayvanlar avladılar, ne buldularsa onu yediler ve aynı şekilde büyük avcılar tarafından avlandılar. ancak 400 bin yıl önce çeşitli insan türleri büyük av hayvanlarını avlamaya başladı ve ancak 100 bin yıl önce homo sapiens'in ortaya çıkışıyla insan besin zincirinde yukarı zıpladı.
orta sıralardan yukarı doğru atılan bu büyük adımın çok önemli sonuçları oldu. piramidin tepesindeki aslan ve köpekbalığı gibi diğer hayvanlar, bu pozisyona kademeli olarak milyonlarca yıl içinde yükselmişti. bu da, ekosistemin çeşitli kontrol ve denge mekanizmaları üreterek, aslanların ve köpekbalıklarının ortalıkta terör estirmelerini engelledi. aslanlar daha ölümcül oldukça ceylanlar da daha hızlı koşmaya, sırtlanlar daha iyi iş birliği yapmaya, gergedanlar daha saldırgan olmaya başladı.
buna karşın, insan tepeye o kadar hızlı çıktı ki, ekosistemin gerekli ayarlamaları yapacak vakti olmadı, ve buna ek olarak insanlar da bu değişime ayak uyduramadı.
gezegendeki büyük avcıların çoğu muhteşem yaratıkar; milyonlarca yıl süren hakimiyeteri sayesinde kendilerine olağanüstü derecede güveniyorlar.
sapiens ise adeta bir muz cumhuriyetinin diktatörü gibi. daha yakın zamana kadar savandaki orta hâlli yaratıklar olduğumuz için hâlâ korku ve endişe doluyuz, ve bu da bizi fazlasıyla zalim ve tehlikeli kılıyor.
ölümcül savaşlardan çevre felaketlerine pek çok tarihsel kötülük, bu çok hızlı gerçekleşen sıçramadan kaynaklanıyor.
Sapiens neden bu kadar "yıkıcı" oldugumuzu anlatan bir basucu
Yerli ve milli cehalet!
Okulların kapandığı gün Binali Yıldırım yazılı olarak, kameraların önünde “iyi tatiller” dilemek istedi. Bir türlü hangi harfin, neresine ne tür işaret koyacağını bulamadı. Yumuşak g yazmayı beceremedi. Baktı iş boka sarıyor “ben evvelden beri bu çizgilerin nereye konacağını bir türlü anlayamadım” dedi. Herkes bastı kahkahayı. Biz de sosyal medyada güldük, eğlendik ağlanacak halimizle!
“Suudi Arabistan’da kral Selman yiyenini değil de oğlunu Veliaht atadı.Petrol sayesinde kimse Suudu Demokrasi yok Diye suçlamıyor. Ah petrol ah.” Günlerdir bu paylaşımı yapan Burhan Kuzu’nun dilbilgisi rezaletleriyle alay etmekteyiz. Haksız değiliz elbet. AKP’li “Yeliz” kod adlı Ahmet Hamdi Çamlı ne yazmıştı önce; “Sizi bu hale Okuyarak büyüdüğünüz o Kazteler getirdi”, gelen eleştirilere de şöyle yanıt verdi “Zeka ürünlerine laf yok ama lağum ağuzları enkellecem oğa köre” dedi. AKP’li Meclis Başkan Vekili Ahmet Aydın’ı “hedef te gösterilsek, tehdit te edilsek, şantaş da yapılsa abdestimizden şüphemiz yok. Doğru bildiğimiz yoldan ayrılmayız Başka kapıya” diye yazışıyla anıyoruz artık. Bir milletvekili, bir anayasa profesörü/cumhurbaşkanı başdanışmanı ve başbakan…
Hep söyledim; cehalet, bayağılık, hamaset iktidarında yaşıyoruz. Yeni Osmanlıların bize layık gördüğü görgüsüzlük, zevksizlik içinde boğuluyoruz. Bunca yıl memleketi yönetmekteler; bir şair, müzisyen, yazar, yontucu, ressam, mimar, düşün insanı çıkaramadılar. Kavgalarının, hınçlarının, saldırganlıklarının nedeni de bu! Liyakate dayanmayan görevlere gelenlerin hali ortada… Dünyanın herhangi bir üniversitesinin kapısından geçemeyecek adamlar rektör… İnsanlığa söyleyecek tek sözleri yok. İyiye, güzele dair düşmanlıkları bundan!
Beğenmedikleri cumhuriyetin Maarif Vekili Hasan Âli Yücel 23 Haziran 1941’de
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Sema alemi, bu Arz saatinin çarkları gibidir. ve işletim sistemi bilinmeden yazılım veya donanıma dair bir hamle, Sünnetullah a farkında olmadan karşı gelmek gibidir.
Sayfa 52 - Selis
distopya mıdır ütopya mıdır karar veremediğim, biraz da geleceğe yönelik keskin varsayımları (f.s.632) içeren aldous huxley romanı. kitap, yevgeni zamyatin’in 1920'de yazdığı "biz" adlı kitaptan yola çıkarak yazılmış. adı ise shakespeare’in 1611'de yazdığı fırtına'dan alınmış.
kitap öncelikle ütopya ve distopya kavramlarını açıklayan iyi bir sunuş ile başlıyor. huxley'in özellikle bu kitabı-kurguyu yazma sebebinin 19. yy'da "ahlak kurallarının yok olmaya başlaması" olarak açıklanıyor ki kitabı okuyunca buna katılmamak elde değil. "her şeyin ulaşılabilir olduğu bir dünyada hiçbir şeyin anlamı yoktur.", "temizlenmenin yolu çamurda yuvarlanmak değildir." okuyucu kitaba başlamadan önce kendini orwell-bradbury-zamyatin kıyaslaması içerisinde buluyor. bu kıyaslama aslında gerekli. çünkü her distopya diğer distopyanın önünü açar nitelikte. brave new world'ü okuduğunuzda orwell'ın felsefe olarak farklı yönde de olsa 1984'te huxley'den etkilendiğini görebiliyorsunuz.
sadece 34 katlı yerden bitme gri bir bina. kurgunun temellendirildiği mekan. bu mekan öyle ki, insanların daha oluşturulmadan önce sınıf sınıf ayrıldığı, bir nevi kast sisteminin geçerliliğini koruduğu, insanların doğarak değil de kendilerine sabit roller atanarak kuluçkadan çıkarıldıkları (klonlama - bokanovskileştirme) bir mekan. her bir hücrede insanlara farklı sistemlerin yüklendiği, bilim temelli büyük bir laboratuvar. alfa, beta, gama, epsilon gibi sınıf ayrımlarının söz konusu olduğu bu yerde daha çok insanlara aşılanan erdemler; çocuklukta verilen edilgen itaat, eskiyi atıp yeniyi tüketme, herkes herkes içindir fikri(daha çok seks için kullanılıyor). şöyle ki, anne kavramı veya kendi iradesi ile bir şeyler yaratmak veyahut da tanrı inancı, bu zihniyette muazzam müstehcen fikirler.
genel bağlamda
Çok ilginç,çok garip ve çok farklı bir kitap.Başka bir örneğinin olduğunu sanmıyorum böyle bir kitabın. Neden diye sorarsanız,her yönüyle çok çok farklı diyeceğim.
Öncelikle kitap aslında iki farklı zamanda(38 yıl arayla) yazılmış,iki ayrı kitaptan oluşmakta.''Dünya nimetleri'',yazarın 20 li yaşlarında yazdığı ve 1897 yılında yayınladığı bir kitap,''Yeni Nimetler'' ise yazarın 1935 yılında 60 lı yaşlarda yazdığı aynı konuyla ilgili diğer kitap.Yaklaşık 40 yıl arayla aynı konu üzerine iki ayrı bakış açısı.
Kitabın yazılım şekli daha da ilginç.Hem şiirsel,hem nesirsel,hem ikisi birarada içiçe geçmiş olarak, hatta bazen nesir gibi gözüken şiir özelliği taşıyan şekliyle de okuyucuya sunuluyor.
Konu, aslında yazarın,hayat hakkındaki düşüncelerini anlatması.Bu anlatım da çok ilginç ve farklı bir şekilde yapılmış.Yazar ,kitabı,sanki sadece Nathanael isminde bir dostuna mektup değilde bir kitap yazmış gibi gösteriyor ve ona okuduktan sonra,kitabı atmasını ve her şeyi unutmasını tavsiye ediyor.
Kitapta yazılanlar, yazarın,yaşam hakkındaki, düşüncelerini, lirik,mistik,bilgelik içinde bazen birbirine bağlantılı olarak, bazen ise hiç alakası olmayan arka arkaya gelen cümlelerle, adeta birer bilmece gibi, anlatmak istediğini bize çözdürecek şekilde, yazıp anlatmasıdır. Yazılanlardaki ana tema ise insanların mutlu olması için her şeyi ama gerçekten her şeyi özgürce yaşamalarının gerektiğinin savunulmasıdır. Ayrıca doğadaki hayvanların,bitkilerin,tüm doğa olaylarının,tüm coğrafya şekillerinın hepsinin bir güzellik taşımakta olduğu ifade edilerek; bunlar, bazen gerçek bir gezi yazısı şeklinde yerinde olarak,bazen ise hayali olarak, muhteşem bir şekilde tasvirlerle anlatılmaktadır.Tüm bunların ise Tanrı'nın eseri olduğu hatırlatılmaktadır.
Kitabı okumak kolay
