- "(...) Zekâmız, maddenin getirdiği determinist mahpesten kurtulmak ister. Yokluk materyalizmin zekâya kurduğu tuzaktır!. Zekâ materyalist olsa idi, "yokluk var olmalıdır" demek zorunda kalacaktı. Muhalfarz, Allah olmasa idi de, mutlak varlı madde olsa idi, üç boyutlu ve sınırlı, dolayısıyla (sonsuzluğu dolduramadığı için) bir yerde tükenmesi gereken madde, ister istemez yoklukla çevrili olacaktı. Bu vaziyet karşısında yeni bir çelişkiye düşerek, mücerret mekânı yoklukla dolduracak, yokluğa yalnız varlık izafe etmeyecek, aynı zamanda yokluğu sonsuz bir değer hâline getirecektik..."
Sayfa 116 - 117 IV. Bölüm. ÜÇ PRENSİP, Yokluk-Oluş-Varlık, Burak Yayınevi