“İşte ustalarımın öğütleri ve benim acıklı yorumlarım:
1.C: Yalnızca okuma keyfi için yazmak köşe yazarını açık denizde pusulasız bırakır.
2.B: Ama köşe yazarı ne Eyüp'tür ne de Mevlâna. Hisse hep kıssadan çıkar, kıssa hisseden değil.
3.C: Okuyucunun zekâsına göre değil, kendi zekâna göre yaz.
4.A: Pusula hikâyedir. (1.C'ye
_Kanatsız uçmaya kalkışma!
_Ham, pişkinin halinden anlamaz; öyle ise söz kısa kesilmelidir vesselâm.
_O, kırmızı güldür, sen ona kan deme. O, akıl sarhoşudur, sen ona deli adı takma!
_Hakiki olan vaadleri gönül kabul eder; içten gelmeyen vaadler ise insanı ıstıraba sokar. Kerem ehlinin vaadleri görünen hazinedir; ehil olmayanların vaadleri ise
Tevbe Suresi
Ey iman edenler, nerde kaldı Müslümanlığınız! Niçin Allah'ın emrinden uzak du- rarak: "Allah yolunda, İslâm uğrunda koşarak seferber olun" denilince yerinizde yurdunuzda çakılıp kaldınız, ağırlaştınız. Yoksa âhiretten, ebedi yurttan vazgeçip dünya hayatına mı razı oldunuz? Dünya hayatının zevki, âhiret hayatının, ebedi yurttaki hayatın yanında lafı edilmeyecek bir değerdedir." - Tevbe (9)-38
Sayfa 455Kitabı okuyor
Yazar namzetlerine pamuk'su nasihatler
İşte ustalarımın öğütleri ve benim acıklı yorumlarım:
1.C: Yalnızca okuma keyfi için yazmak köşe yazarını açık denizde pusulasız bırakır.
2.B: Ama köşe yazarı ne Ezop'tur ne de Mevlânâ. Hisse hep kıssadan çıkar, kıssa hisseden değil.
3.C: Okuyucunun zekasına göre değil, kendi zekâna göre yaz.
4.A: Pusula hikâyedir. (1.C'ye aşikar
Sayfa 83Kitabı okudu
Mesnevi'nin 18 Beyti Üzerinde Yapılan İncelemeler
Bazı şairler Mesnevi'nin ilk 18 beytini Mesnevi, yani aruz vezniyle tercüme etmeyi bir marifet saymışlar ve böylece Hz. Mevlana'yı anlamış ve anlatmış olacaklarını sanmışlardır!..
Oysa Mesnevi sadece şiir değil, Mevlana'nın Dibace-i Mesnevi'de belirtiği gibi "Vuslatın ve yakinin
Sayfa 11 - 2006
