Acılı haykırış, umutsuzluk ve inanç yüklü,
sizlere geliyorum, kuzeyli kardeşlerim.
Biz "homo sapiens"lerin geldiği yerden,
nice yol aldım göçebe ayinleriyle,
bir haç gibi taşıdığım astımımla
ve onun özüme yakışmayan mecazıyla.
Her hapishane içindeki mahkumlar için bir evrendir. Hem düşünsene Jared Sapiens. Belki diyar da miniciktir, daha da büyük bir dünyadaki bir varlığın saat zincirinin ucunda sallanıyordur?
Sayfa 284 - brokefriendforeverrKitabı okudu
Homo: İnsan
Sapiens:Zeki, akıllı, makul, bilge, sakınımlı
Demens: Akıldan, aklıselimden yoksun, öfkeli, öfkeden gözü dönmüş.
Homo, demens' tir de: Tutkularla, öfkelerle, haykırışlarl, ani mizaç değişiklikleriyle, ihtilaçlı ve aşırı bir duygusallık gösterir; içinde sürekli bir hezeyan kaynağı taşır.
(...) Ama duygusallığın intizamsızlığı ve muhayyilenin taşkınlıkları olmasaydı, imkansız olanı istemenin çılgınlığı olmasaydı, atılım, yaratıcılık, icat, aşk ve şiir de olmazdı. " (Önsöz)
Arkadaşlar bu aralar ilk insanlar, homo sapiens, dinlerin kaynağı , yaratılış mitleri ve din ile benzesmeleri, ilk medeniyetler gerçekten ileri bir teknoloji mi kullanıyor muydu, Mısır piramitlerinin gizemi, ilk insanlarda toplumsal düzen ve ilahi ritueller vb ben bu konuları içinde barındıran öğretici, ufuk açıcı, araştırma eserleri arıyorum. Tavsiyesi olanlar varsa şimdiden çok teşekkür ederim.
Homo Sapiens, bu kritik eşiği aşıp on binlerce kişiden oluşan şehirler kurmayı ve milyonlarca insanı yöneten imparatorluklar oluşturmayı nasıl başardı? Bunun sırrı muhtemelen kurgunun ortaya çıkmasiydi. Ortak bir mite inanan çok sayıda yabancı başarılı işbirliği yapabilirlerdi.
Sayfa 40Kitabı okudu
Bilişsel devrimden bu yana Sapiens böyle bir günlük ikilemle yaşıyor. Bir tarafta nehirlerin, aslanların ve ağaçların nesnel gerçekçiliği; öte yandan tanrıların, milletlerin ve şirketlerin hayali gerçekliği. Zaman geçtikçe hayali gerçeklik daha da güçlendi. Öyle ki bugün nehirlerin, aslanların ve ağaçların yaşamı, hayali varlıklar olan tanrılar, milletler ve şirketlerin insafına kalmış durumdalar.
Sayfa 45Kitabı okudu
Tarih çok az insanın "yaptığı", geri kalanların da tarla sürdüğü veya su kovaları taşıdığı bir şeydir.
Sayfa 111Kitabı okudu
Aristoteles kölelerin "kölece bir doğalari", özgür insanların ise "özgür doğalari" olduğunu ileri sürmüştü, toplumdaki konumları bu insanların içsel özelliklerinin sadece bir yansımasıydi.
Sayfa 141Kitabı okudu
Apollo 11 astronotlari Ay'a seyahat etmeden önceki aylarda ABD'nin batısında Ay' a benzeyen ıssız bir çölde eğitim gördüler. Bu alan pek çok Kızılderili topluluğa ev sahipliği yapıyordu. Bir yerliyle astronotlar arasında geçen bir diyaloğa dair şöyle bir hikaye vardır:
Birgün eğitim esnasında astronotlar yaşlı bir Kızılderili ile karşılaşırlar. Adam orada ne yaptıklarını sorar. Astronotlar kısa süre içinde Ay'a yapılacak bir araştırma seyahatinin parçası olduklarını söylerler. Yaşlı adam bunu duyunca bir an sessiz kalır,sonra astronotlarin kendisine bir iyilik yapmasını ister.
Astronotlar "Ne istiyorsunuz" diye sorar.
Yaşlı adam, "Kabilemdeki insanlar Ay'da kutsal ruhların yaşadığına inanır. Onlara halkımdan önemli bir mesaj iletmenizi isteyecektim."
Astronotlar "Mesaj nedir?" diye sorar.
Adam kendi dilinde bişeyler mırıldanir ve sonra da astronotlara bunu ezberleyene kadar tekrar etmelerini söyler.
Astronotlar "Bu ne demek?" diye sorar.
Adam "bunu size söyleyemem. Sadece kabilem ile ay ruhlarının bileceği bir sır," der.
Üsse geri döndükten sonra astronotlar uzun uğraşlardan sonra yerel dili konuşabilen birini bulur ve ondan mesajı tecrübe etmelerini isterler. Ezberledikleri şeyi söyleyince çevirmen kahkahalar ile gülmeye başlar. Nihayet sakinleşince, astronotlarin dikkatle ezberledikleri sözlerin "Bu adamların size söylediği hiçbir şeye inanmayın. Topraklarınizi çalmaya geldiler." olduğunu söyler.
Sayfa 283Kitabı okudu
