Allah'a dua et, O'na ümit besle, O'nunla yakınlık kur, isim ve sıfatlarının sende nasıl tecelli ettiğini tefekkür et, Allah'ın her zaman senin yanında olduğunu aklından çıkarma. Şunu da asla unutma: Kalabalıklar arasında yitip gitmeyeceksin.
DUA
Bende sıklet, sende letâfet.Allahım, afvet!
Lâtiften af bekler kesâfet?..Allahım, afvet!
Etten ve Kemikten kıyafet..Allahım, afvet!
Şânındır fakire ziyâfet.Allahım, afvet!
Âcize imdadın şerâfet..Allahım, afvet!
Sen mutlaksın, bense izâfet.Allahım, afvet!
Ey kudret, ey rahmet, ey ref'et.Allahım, afvet!
(Mayıs 1982)
Reklam
Bilinen tarih boyunca, olasılıkla Neolitik Çağ'ın sona ermesinden bu yana, Dünyada üç tür insan olagelmiştir. Yüksek, Orta ve Aşağı. Bunlar kendi içlerinde pek çok alt bölüme ayrılmışlar, sayısız ad taşımışlar, sayıları ve birbirlerine karşı tutumları çağdan çağa değişmiş, ama toplumun temel yapısı hiç bir zaman değişmemiştir. Olağanüstü ayaklanmalar ve kesin görünen değişimlerden sonra bile, tıpkı ne kadar hızlı döndürülürse döndürülsün dönme ekseni doğrultusunda hep aynı kalan bir kiroskop gibi, aynı düzen hep kendini yeniden dayatmıştır.
"Julia, uyanık mısın?" diye sordu Winston.
"Evet,sevgilim, kulağım sende. Devam et. Müthiş."
Winston devam etti.
Bu üç kesimin amaçları asla uzlaştırılamaz. Yüksek kesimin amacı, bulunduğu yeri korumaktır. Orta kesimin amacı, yüksek kesimle yer değiştirmektir. Aşağı kesimin amacı ise -bir amacı varsa kuşkusuz, çünkü Aşağı kesimin temel özelliği, ağır ve sıkıcı işlerin altında çoğu zaman gündelik yaşam dışında hiçbir şeyin bilincine varamayacak kadar ezilmesidir- tüm ayrımları ortadan kaldırmak ve tüm insanların eşit olacağı bir toplum yaratmaktır.
359 Sevinçle yaşayan ey iyi yiğit
Sözümü yabana atma, gönülden işit
360 Yılma, ayrılma doğruluk yolundan
Gençliği boşa geçirme, ondan yararlan
361 Sıkı tut gençliği, çabuk geçer
Nice sıkı tutsan da gençlik kaçar
362 Sende varken gençlik gücü
İbadet et, boşa geçirme bunu
363 Pişmanım, gençliğe öykünür özüm
Öykünmek yararsız, keseyim sözüm
364 Kimin kırkı geçerse yaşanmış yılı
Esenleşir onunla gençliğin dili
365 Elli yaşım değdirdi bana elini
Kuğu tüyüne döndürdü kuzgun gibi saçımı
366 Altmış yaş çağırır gel diye beni
Ecel pususu olmasa giderim şimdi
367 Kimin yaşı geçmişse altmışı
Tadı yok onun, kış olur yazı
368 Otuza dek koruduğumu aldı elli
Ne yaparım altmış değdirirse elini
369 Ne yaptım ki elli yaşım ben sana
Neden geldin şimdi bu öçle bana
370 Tatlı gelirdi bana gençlikte her işim
Zehir oldu şimdi yediğim aşım
371 Bedenim ok gibiydi, gönlüm yay
Gönlümü ok gibi yapmalıyım, bedenim oldu yay
372 Gençlik ne topladıysa bana
Yaşlılık gelip aldı, gelir sana da
Aşk, Mantık, Ayrılık Çelişkisi...Aşk
"...Sürebilir bu aşk dedi. Başımı umutsuzca iki yana salladım. Mümkün değil dedim. Devam edemez dedim. Seni görmemeye dayanamam. Aklım sende kalır. Kalbim sendeyken bir de aklım sende kalırsa, beni deli diye kapatırlar bir yere dedim."
"...Ama ben zaten sadece kalbin bende kalsın diyorum dedi. Güldüm. Hiçbir şey bilmiyorsun aşk hakkında dedim ona. Kalp ve akıl dedikleri, birisi kan pompalayan yumruk büyüklüğündeki et parçası, diğeri de ceviz içine benzeyen bir pembe pelte değil ki dedim. Bunlar birbiriyle savaşmaya yemin etmiş iki düşman, aşk bahçesinden içeriye girince. Birisi sende kalırsa, bu savaşa devam etmek için diğeri de sende kalacak. Mecbur buna. O zaman da beni kalpsiz ve akılsız bir deli olacağım için kapatacaklar bir yerlere."
İbn-i Abbas şöyle dedi:
“(1) Seni ilgilendirmeyen bir mevzuda konuşma. Çünkü günah gelmeyeceğinden emin değilsin.. (2) Seni ilgilendiren mevzuda yeri gelmedikçe konuşma. (3) Ne halim (yumuşak huylu) bir kimse, nede ahmak (akılsız, sersem, şaşkın) ile mücadele etme. Çünkü bu mücadeleden dolayı halim senden buğz eder (nefret, sevmeme, kin), ahmakta seni üzer. (4) Yanında bulunmayan arkadaşını öyle bir sıfatla zikret ki, sende o sıfatla zikredilmeyi arzulayasın. Onu öyle şeylerden affet ki, sende aynını istiyor olasın. (5) İyiliğinden dolayı mükafatlandırılacağını, kötülüğünden dolayı cezalandırılacağını bilen bir kimse gibi amel et.”
Reklam
Reklam