Dinin bir ihtiyaç olduğunu,sizin de dediğiniz gibi insan denen tüylerini yolduğumuz hayvanın zihninin oyalanması,işçilerin gökyüzünü satın alabilecek en değerli şeyin kendi sefaletleri olduğuna inanması ve Yüce Tanrı'nın göklerdeki krallığını onlara miras bıraktığına,muhafazası içinde onlara yoksulluğu bahşettiğine kanması gerektiğine ben de bilirim.Ben çok dini bütün bir adamım...Ancak başkalarına karşı
Namaz dinin direğidir. ~Tirmizi~
... namaz kılanın diğer mübah, dünyevî amelleri, güzel bir niyetle ibadet hükmünü alır. Bu surette bütün sermaye-i ömrünü âhirete mal edebilir; fani ömrünü bir cihette ibkà(devamlı ve kalıcı hale getirme) eder.
Sayfa 21
Çalışanların İlmihali
SORU — Adın ne?
CEVAP — Ücretli.
S.— Anan baban kimler?
C.— Babam da ücretliydi, dedem de, ceddim de; ama daha daha büyük ceddim serf ve köleydi. Annemin adı ise Sefalet.
S.— Nereden gelir, nereye gidersin?
C.— Sefaletten gelir yoksulluğa giderim, arada da bedenimin yeni ilaçlar ve Sermaye’nin imtiyazlılarını tedavi eden doktorların araştırma konuları için deney tahtası olduğu hastanelere uğrarım.
S.— Nerede doğdun?
C.— Babam ve iş arkadaşlarının inşa ettiği bir evin çatı katında, tavan arasında.
S.— Hangi dine mensupsun?
C.— Sermaye dinine.
S.— Dinin sana ne gibi vazifeler yüklüyor?
C.— Başlıca iki vazifem var: feragat ve çalışma vazifeleri.
Sayfa 39 - 1.Basım Nisan 2018 Sel YayıncılıkKitabı okudu
‘’ Tarih boyunca, aç olan, aç kalsın, ekmeği elinden alınsın ve fakirlik var olup devam etsin diyen bir dini, Ebu Zer’in dini ile aynı tutabilir miyiz? O Ebû Zer ki, İslâm’ın parlak yüzüdür, bizzat Peygamber’in (s) terbiyesi ile yetişmiştir. Onun, ırk, sermaye ve kültür adına hiçbir şeyi yoktu; o, kâmil bir insan olmaktan başka hiçbir şeye sahip
Din
FELSEFE KAPİTALİZM VE DİN
Düşünce tarihine bakıldığında filozofların gündemini işgal eden konulardan birinin de din olduğu gözlerden kaçmıyor. Birçok filozofun düşünüş tarzı dine karşı aldığı tutuma göre değişiklik gösteriyor. Felsefeyi dinin hizmetine sunan filozofların tüm ortaçağ boyunca etkili olduğu görünürken, Rönesansla birlikte
Sermaye ve Dinin
İki elli uşak takımının hizmet ettiği Rothschild ekürilerindeki safkan atları, Normandiya çiftliklerindeki toprak süren, gübre taşıyan, hasadı ambara taşıyan hantal hayvanla karşılaştırın bakalım. Ticaret misyonerlerinin ve din tacirlerinin, Hıristiyanlıkta, frengiyle ve çalışma dogmasıyla henüz çürütemedikleri soylu vahşiye bakın bir, sonra da bizim şu makinelerin sefil hizmetkârlarına bakın.
Sayfa 10Kitabı okudu
